看過《西遊記》以後，很多讀者認為在書中的如來佛祖乃是通天教主的弟子多寶道人，因為書中講到太上老君曾經化胡為佛，也就是說在書中的佛界可能就是太上老君所創立的。據說太上老君西度函關的時候，帶著多寶道人西去，然後創立了佛界，所以就有很多讀者認為在《西遊記》中的如來佛祖乃是通天教主的大弟子多寶道人。
首先我們聲明一點就是在《西遊記》中的佛界不是指現實生活中的佛教，它是一個不同於天地人三界的另一個空間世界，乃是由如來佛祖執掌。書中的佛界是在西牛賀洲的靈山之上，那如來佛祖是屬於五方五老之一。
在《封神演義》中太上老君一氣化三清那一回中，通天教主的大弟子多寶道人因偷襲太上老君不成，反而被太上老君抓去八景宮中，但是他的結局在書中並沒有提到。
後來那太上老君西度函關，化胡為佛的故事相信大家都是耳熟能詳的。所以就有一些讀者認為在那時候太上老君帶著多寶道人西度函關以後，在西牛賀洲創立了佛界，而讓多寶道人執掌佛界，也就是說在《西遊記》中的如來佛祖可能就是通天教主的弟子多寶道人了。
但是在《西遊記》中講到太上老君化胡為佛的故事，其實並不是指太上老君創立佛界，而是太上老君在函關外教化度人而已。我們都知道在《西遊記》中的太上老君乃是開天闢地、歷劫度人的萬法之源。在化胡為佛中的佛在古時候不是指佛界，而是指有教化、有慈悲之心的人；胡是指在函關之外的胡人。在古時候函關外的胡人生性野蠻，那太上老君去函關外教化這些胡人，使他們變成有慈悲之心的人。但是太上老君一個人在函關外危險重重，所以書中講到辛虧有金剛鐲保護太上老君在函關外教化度人。
因此可以知道在書中的佛界並不是由太上老君所創立的，那麼在《西遊記》中的如來佛祖就自然不是多寶道人了，也就是說在書中如來佛祖的師傅不是通天教主了。
那麼在《西遊記》中的如來佛祖又是誰呢？在書中的七十七回中講到：“孔雀出世之時最惡，能吃人，四五十里路把人一口吸之。我在雪上頂上，修成六丈金身，早被他也把我吸下肚去”，所以在《西遊記》中講到的如來佛祖乃是在大雪山之上修煉成六丈金身的先天聖人。
然而在《封神演義》中也恰恰有一位先天聖人也是在大雪山之上修煉成六丈金身的，他就是接引道人。在書中講到：“太上老君和元始天尊率領門下弟子前來接見，見一道人，六丈金身”，而這個道人就是指接引道人。在《封神演義》中也提到接引道人創立的教派乃是佛界的前身，因此在《西遊記》中的如來佛祖應該就是接引道人。
所以書中的如來佛祖不是多寶道人，因此在《西遊記》中如來佛祖的師傅不是通天教主。