朱元璋建立的明朝,從1368年到1644年的276年,被今天許多人頂禮膜拜。作為一位長期學習明朝的後學者,也對其尊敬有加。但作為現代人,如果只把眼光放在自己身上顯然視野狹窄些。近期,我也在學習國際史,歡迎各位同學指點、批教。此文只是簡單介紹表面現象,希望和讀者一起探討這一時期中外之間的各種有價值的對比。

(1)亞洲的三大帝國各有千秋:一個家族兩個傳奇

中華文明五千年,是古代文明國家中少有的文明沒有斷流的國家。到了明朝,其同期的亞洲強國中有一個帝國、一個家族創造了不輸於朱明的帝國。

奧斯曼帝國從1299年建立,經歷長達623年的漫長歲月直到1922年才徹底滅亡。

帖木兒家族建立了兩大帝國,即帖木兒帝國(1370—1507年)、莫臥兒帝國(1526—1857年)。

大明、奧斯曼與帖木兒家族,亞洲三大勢力對比談

莫臥兒帝國的統治範圍包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉、阿富汗等國。因為是帖木兒帝國滅亡後帖木兒的後裔建立,所以,莫臥兒帝國統治階層是伊斯蘭文化,宮廷皇室則又有波斯文化。其統治大眾則是印度教。

帖木兒帝國只在帝國初期非常強大,之後越來越弱,最終在明朝正德二年亡國。

帖木兒帝國只是在第一大君主帖木兒在位期間最為強大。1369年,作為西察合臺汗國的駙馬在殺死可汗後建立了帖木兒帝國。經過南征北戰,他的統治面積達460萬平方公里、人口2850萬。波斯、伊拉克、敘利亞、阿塞拜疆、阿富汗、印度西北部都是其領域。

就連奧斯曼帝國的蘇丹巴耶塞特一世(約1354年—1403年)都被其擒拿。不過,巴耶塞特比較硬氣,在經過屢次越獄不成八個月後自盡而亡。之後,帖木兒準備征服中國,但在1405年2月,他死於征伐明朝的路上。

大明、奧斯曼與帖木兒家族,亞洲三大勢力對比談

帖木兒沒有和朱棣相遇,留給後人的只能是“瞎想”了,但可以肯定必是一場惡戰。但無論怎麼說,帖木兒在位時期的帝國非常強大。但可惜,開國之君即是巔峰時刻。

帖木兒死後,其國內統治並不穩固,統治者間的權力爭奪特別頻繁。最終,帖木兒帝國徹底崩潰,後裔巴布爾攻入印度,並於1526年建立了莫臥兒帝國。

莫臥兒王朝:印度的最後一個王朝

帖木兒後裔在印度統治並不穩固,但所幸在經歷複雜、動亂後迎來了第三位統治者阿克巴爾(1542年10月15日-1605年10月27日)。他在整個亞洲伊斯蘭文明史上都是一位非常著名的人物,他就是被稱為“三大帝”之一的阿克巴大帝。

其統治時間,正是我國的嘉靖三十五年1556年到萬曆三十三年1605年。

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(2)奧斯曼帝國在明朝時期:一直都很強大,其巔峰代表就是蘇萊曼大帝

對應明朝所處時代,奧斯曼帝國一直處在上升時期。雖然在1402-1403年期間,因被帖木兒打得慘敗,導致國內統治者互相征伐,其統治陷入混亂時期。

但自從默罕默德一世(1413—1421年在位)獲得最終勝利後,他藉助帖木兒帝國的內亂時機,不但完全恢復了故土,更是繼續延續了奧斯曼帝國地傳統——與歐洲各國鏖戰,並向歐洲腹地進軍。

1453年5月29日,蘇丹穆罕默德二世率軍攻入東羅馬帝國(拜占庭帝國,歐洲歷史上最悠久的君主制國家,立國11個世紀,自395年建國)的首都君士坦丁堡,也就是今天的伊斯坦布爾。因為拜占庭帝國滅亡,正在崛起的沙俄帝國便自稱“拜占庭的繼承人”,以基督教正教(東正教)的“保護者”自居。

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可以說,正是上述的“思想、宗教”的旗幟因素,為沙俄構建了完善的“統治架構”。也正是這一點,沙俄在擴張根本原因之外利用這一旗幟與奧斯曼帝國戰鬥了二百年。

與明朝同一時期的奧斯曼帝國,徹底完成領土構建,地跨歐亞非三大洲的強大帝國進入巔峰時代。其領域包括:

巴爾幹地區成為其疆域。1415年,阿爾巴尼亞成為其疆域後,奧斯曼帝國與歐洲各國在巴爾幹地區不斷地碰撞,基督教無論是新教還是東正教都被其打翻在地,到了16世紀,整個巴爾幹地區成為其疆域。

北非地區成為其疆域。奧斯曼帝國在中東地區橫衝直撞地同時,自然將其兵鋒指向北非地區。到了1517年,埃及成為奧斯曼帝國的行省;1574年,突尼斯成為其屬地。利比亞、蘇丹、摩洛哥、阿爾及利亞等也相繼成為其囊中物。

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中東地區不斷地與薩非王朝(1501—1736年)交戰。薩非王朝被稱為“波斯第三帝國”,在帖木兒帝國滅亡後,薩非教團崛起滅亡了白羊王朝。薩非王朝建立後,直到1638年才與奧斯曼帝國結束對中東、外高加索地區的爭奪,雙方簽訂協議各自保有既有領土,形成基本和平狀態。

奧斯曼本來有機會佔領整個中東地區,但可惜伊朗的薩非王朝在蘇萊曼大帝病逝後,也出現一位大帝——阿巴斯大帝(1587—1629年)。

奧斯曼帝國在曾將高加索地區(格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆)中的部分國家的部分領土納入其版圖。總體上,中東地區大部分國家例如沙特、敘利亞、巴勒斯坦、約旦等國成為其版域內領土。到了蘇萊曼大帝(1520—1566年)時期,奧斯曼帝其實力達到巔峰狀態。

(3)明朝得封建社會地利之變,世界在混亂、我方風景獨好

明朝276年的生命中,世界翻天覆地、戰爭頻仍。整個世界都不太平,似乎只有我們風還算平、浪也算靜。雖然有“土木堡之變”(1449年),但因為于謙等人迅速推舉了新皇帝代宗、景泰帝朱祁鈺,抵擋住了蒙古騎兵的進攻,大明有驚無險。其後,蒙古雖然經常南下,但在明朝的“防守反擊”下,對於大明並沒有致命的生存威脅。

大明、奧斯曼與帖木兒家族,亞洲三大勢力對比談

除了蒙古,大明的四面八方在大部分時間內都沒有敵人。

可以說,在同一時期的歷史,奧斯曼帝國應該是世界上最風光的帝國。相對我國的明朝,則因為地理因素、儒家因素。一方面在內縮,專心搞農業和經濟發展,最終商業發達,在地域和軍事上相比與其他帝國並不出色。

一方面因為歐亞大陸乃是當時世界最為繁榮的地區,有奧斯曼帝國存在,我國的文化影響力範圍一直比較固定。

從經濟上說,奧斯曼帝國未必比明朝強大,但因為奧斯曼帝國善於經貿,其統治相對和緩。這一時期的奧斯曼帝國無論在經濟還是文化影響力上並不輸於明朝。

大明、奧斯曼與帖木兒家族,亞洲三大勢力對比談

從軍事上說,奧斯曼帝國在與歐洲各國的競爭中處於優勢地位,其擴張性非常明顯。相反,明朝的疆域從永樂開始後一直處於“內縮”狀態,且一些地區並沒有實際統治。所以,個人認為我們在同一時期是不如奧斯曼帝國的。

我們並非最優秀。向所有比我們做得好的人或國家的好的方面學習,不自戀更不自卑!

我們需要問:何時我們開始內斂的民族性格?即使被稱為堅強的明朝,也是如此。

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