'天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈'

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天津本地媒體稱,歷時11年,天津鈴鐺閣地區棚改拆遷終於清零了。

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天津本地媒體稱,歷時11年,天津鈴鐺閣地區棚改拆遷終於清零了。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

這塊地在老城西北側,是天津早期聚居會之一。

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天津本地媒體稱,歷時11年,天津鈴鐺閣地區棚改拆遷終於清零了。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

這塊地在老城西北側,是天津早期聚居會之一。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

鈴鐺閣,這個閣字要讀gao三聲,始建於明萬曆七年(1579),是稽古寺的藏經閣。主體建築兩層,閣樓頂部屋脊房椽頂端系掛銅鈴百餘個,清風吹拂,鈴聲悅耳,距離閣樓二三裡的人們都可聆聽。

京津民諺有:“天津衛三宗寶,鼓樓、炮臺、鈴鐺閣(gǎo)。”在普通市民的口語中,已把稽古寺及其藏經閣一律統稱“鈴鐺閣”了。

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天津本地媒體稱,歷時11年,天津鈴鐺閣地區棚改拆遷終於清零了。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

這塊地在老城西北側,是天津早期聚居會之一。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

鈴鐺閣,這個閣字要讀gao三聲,始建於明萬曆七年(1579),是稽古寺的藏經閣。主體建築兩層,閣樓頂部屋脊房椽頂端系掛銅鈴百餘個,清風吹拂,鈴聲悅耳,距離閣樓二三裡的人們都可聆聽。

京津民諺有:“天津衛三宗寶,鼓樓、炮臺、鈴鐺閣(gǎo)。”在普通市民的口語中,已把稽古寺及其藏經閣一律統稱“鈴鐺閣”了。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

清光緒二十年(1894),附近木料場失火,殃及鈴鐺閣,建築及藏書遭焚燬。光緒二十七年,在鈴鐺閣舊址創建了天津最早的官立中學———普通中學堂,其沿革為今天津三中,現址為鈴鐺閣中學。

如今這片區域將進行現代化開發,未來可望成為新的商業區和居民區。但是天津人應該記住,鈴鐺gao代表著天津城居民的來源。

一個小小的閣字,才是哏都人的血脈相承。

為什麼天津話把“鈴鐺閣(ge)”讀為“鈴鐺閣(gǎo)”呢?這是受建城原住民的母方言(安徽話)影響所致。

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天津本地媒體稱,歷時11年,天津鈴鐺閣地區棚改拆遷終於清零了。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

這塊地在老城西北側,是天津早期聚居會之一。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

鈴鐺閣,這個閣字要讀gao三聲,始建於明萬曆七年(1579),是稽古寺的藏經閣。主體建築兩層,閣樓頂部屋脊房椽頂端系掛銅鈴百餘個,清風吹拂,鈴聲悅耳,距離閣樓二三裡的人們都可聆聽。

京津民諺有:“天津衛三宗寶,鼓樓、炮臺、鈴鐺閣(gǎo)。”在普通市民的口語中,已把稽古寺及其藏經閣一律統稱“鈴鐺閣”了。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

清光緒二十年(1894),附近木料場失火,殃及鈴鐺閣,建築及藏書遭焚燬。光緒二十七年,在鈴鐺閣舊址創建了天津最早的官立中學———普通中學堂,其沿革為今天津三中,現址為鈴鐺閣中學。

如今這片區域將進行現代化開發,未來可望成為新的商業區和居民區。但是天津人應該記住,鈴鐺gao代表著天津城居民的來源。

一個小小的閣字,才是哏都人的血脈相承。

為什麼天津話把“鈴鐺閣(ge)”讀為“鈴鐺閣(gǎo)”呢?這是受建城原住民的母方言(安徽話)影響所致。

天津舊照,鈴鐺閣拆完了,這個“閣”字能追溯這座城的血脈

京劇唱詞如“同登麒麟閣”“共上凌煙閣”等的“閣”都唱(gǎo)音。漢代麒麟閣、唐代凌煙閣,都是為表彰功臣而建築的繪有功臣圖像的樓閣。在古代韻文作品中,從音律上看:“凌煙閣”的“閣”讀為仄聲,如“功名未上凌煙閣 ,姓字先標聚義廳”;“不求圖畫凌煙閣,只為家邦致太平”。處在上句末尾的“閣”,應讀仄聲。京劇是徽班進京後形成的,天津方言島的母方言是安徽淮北方言。因此,天津方言將“鈴鐺閣”的“閣”就讀為“鈴鐺閣(gǎo)”了。

天津人的祖先們就是說著鈴鐺gao,開始了在這座碼頭城市的600年傳承。

其實不光是鈴鐺gao,座落於市區內的“水閣、北閣、鈴鐺閣、玉皇閣”等的“閣”讀(gǎo)音;而位於市區之外的“閣”,如位於西青區楊柳青的文昌閣、位於寧河縣的天尊閣、位於薊縣獨樂寺的觀音閣等,其“閣”字卻一律讀為“ge”音,與普通話讀音一樣。因為楊柳青、寧河、薊縣都在天津方言島範圍之外,當地居民所操方言與天津方言也不是一碼事。

天津城的600年曆史,不僅留下文物和古蹟,更深厚的是口耳相傳,血脈綿延的天津話、天津人。

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