故宮博物院收藏的永樂青花燭臺細節圖,真的很美!瓷器鑑定真知堂

陶瓷 瓷器 青花瓷 故宮 文物 瓷器鑑定真知堂 2018-12-17
故宮博物院收藏的永樂青花燭臺細節圖,真的很美!瓷器鑑定真知堂

瓷器鑑定文物真知堂:

玩瓷器收藏的,不可不玩青花瓷。玩青花瓷不可不知永樂宣德瓷器。其實,雖然近幾年元青花大火,鬼谷子下山了一下子揭示了元至正型青花瓷文物的價值,但事實上從古至今,我國收藏家們一直推崇的還是明永樂宣德青花瓷。

明代的學者當時就說,我朝永樂宣德瓷器,以棕眼甜白為常,蘇麻離青為飾,鮮紅為寶。如果僅僅以珍稀程度來評判,那麼比元青花珍稀的還有洪武青花,成化青花,空白期青花等。純粹以藝術價值和工藝水準來評判,則永宣青花更勝過元青花,這是不容置疑的事。

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永樂青花瓷器,第一個在青花瓷上書寫永樂年制的帝王年號款識,從此開了在瓷器上書款的先河。但永樂的青花年號款,史料記載僅見於壓手杯,有花心,鴛鴦心,雙獅心書篆書款,款有四字和六字兩種。傳世目前僅有四件壓手杯文物(故宮3蘇州1,也只見到四字款),當然歷史上絕大多數永樂青花瓷器都因為各種各樣的原因毀損了。流傳下來的也確實不多。

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說到永樂瓷器文物,不可不說的是蘇麻離青,蘇勃泥青,蘇泥勃青這三個名詞。目前公認永樂一朝的青花瓷器文物用的都是這種蘇料。其實是進口的來自中東地區的氧化鈷氧化鐵伴生礦。有研究人員說蘇泥勃青來自東南亞蘇門答臘和勃泥國,確實在東南亞和明朝的物品清單中也有回青和石青的記載。蘇勃泥青和蘇泥勃青應該是一種東西,古代傳抄不易,以訛傳訛。而蘇麻離青的說法也是明代就有的。

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元人文獻中記載有一種撒卜泥的下等寶石,明代文獻中有速來蠻石,來自撒馬爾罕的進貢。速來蠻汗是元代伊爾汗國(又稱伊利汗國)的君主,可見這種速來蠻石應該產於元代伊爾汗國地區,也就是今天中東的伊朗。有學者甚至在伊朗找到了原礦區,當然今天早已經廢棄了。所以,筆者研究的結論是撒卜泥最早出現,明代文人把撒卜泥諧音成蘇勃泥。明代宣德進口的那一萬斤速來蠻石,又稱蘇萊曼石Suleiman ,來自撒馬爾罕,是滅掉伊利汗國的帖木兒帝國朝貢的物品。宣德後期青花瓷燒製量在史料中激增,最大可能就是因為有了這批速來蠻石可以當做彩繪青花瓷的顏料。

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而速來蠻也好,蘇萊曼也罷,這種諧音在後世的明代文人書中就被翻譯成了蘇麻離Suleiman,速來蠻石就成了蘇麻離青。而蘇勃泥青則是另一位文人的創造,其實質是撒卜泥回回石頭的音譯。(關於蘇麻離青和蘇勃泥青的研究結論,學術界爭論很大,筆者一家之言,為瓷器鑑定真知堂獨家研究結論,請勿抄襲和剽竊。)

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所以,元代文物使用的應該叫蘇勃泥青,而明代文物使用的則有蘇勃泥青和蘇麻離青兩種。元青花對於進口青料極有可能已經採取了明晚期的火鍛和水洗並用的方法,在元青花中發現的淡描青花髮色明顯類似於國產平等青在成化弘治青花瓷中的使用,則元青花純用進口料或有謬誤。最大可能並不是國產青料,而是進口料也分等級和分使用用途來區別頭等,二等。這在元代景德鎮落馬橋遺址中已經得到了證實。

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對於永樂青花瓷器文物使用的青料,一般認為都是進口料。而宣德瓷器文物,以前認為全是進口蘇料,近年發現很多都不具有蘇料特徵,因此可以證明宣德時期國產青料已經得到了發現和使用,在成化淡雅的平等青大量使用之前,必然有一個樂平平等青進入景德鎮御窯廠試驗使用的過程。而宣德時期的這種非典型蘇料青花瓷器文物,則應該是成化平等青最早進入御窯廠的結果。

蘇麻離青也好,蘇勃泥青也罷,說白了就是含氧化鈷礦物10%左右,含氧化鐵礦物高達40%以上的鈷鐵礦。而國產料含氧化錳的原礦,屬於錳礦石,氧化鈷含量僅有1-2%左右,而氧化錳含量幾十上百倍於進口蘇料。這必然造成髮色的不同。國產料也有所謂黑斑,但那是氧化錳的析晶而不是氧化鐵的析晶。含錳高則紫,含鈷高則藍,含鐵高則黑,所謂錫光就是吸鐵石的四氧化三鐵結晶反光,而四氧化三鐵則是氧化鐵和氧化亞鐵結合的晶體。這就是蘇麻離青的奧祕所在。

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