衣 ︳布衣茶席

陶瓷 DIY 家居裝飾 景德鎮三寶蓬藝術聚落 2017-06-14

布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

“ 2015年的一個尋常夏日,景德鎮陶藝圈內人士自發舉行了一場聲勢浩大的雅集,這場雅集選擇在一個山水自然地古村落舉行,陶藝家們帶著各自的茶席和茶具自發前往,素服茶衣,品茶論瓷,愜意非常,成功將當天的本地微信朋友圈刷屏。就在這場雅集舉行的前一天,位於景德鎮長虹金域中央小區的一家定製服裝店熱鬧非凡,準備第二天赴集的陶人們和茶人們都不約而同聚集到這裡,他們想在這個掛滿了茶服和中式服裝的店裡找到契合第二日活動的服飾。這個不起眼的小店叫彳亍,在當地有著相當名氣。彳亍慢行

衣 ︳布衣茶席

▲彳亍 ︳店外彳亍,這個一般人很難將讀音念準的詞,女老闆用了這個詞的本意,慢慢行走,意圖表達她的慢生活理念。門店不大,招牌不顯眼,甚至女老闆也是個淡淡的似畫中走出的女子。吳燕霞,是一個接近90後的年輕姑娘,廣東人,畢業於景德鎮陶瓷學院,原本學習的是工業設計,畢業後去北京一家設計公司做了一段時間品牌策劃,然後回到景德鎮並與布藝結緣,從“北漂”到“景漂”的生活,讓她發現景德鎮似乎更加能貼近自己熱愛手工的願望。“我有一個擅工裁縫的媽媽,家裡的一臺老式蝴蝶牌縫紉機,從小我就喜歡從家裡衣櫃裡拿出大人的衣服進行改裝,改成自己喜歡的樣式,正是這特別的童年樂趣,也給我打下了手工和縫紉基礎。”這家看似尋常的安靜小店以以茶服和新中式服裝私人定製為特色,客戶大多來自於做陶藝和藝術界人士,甚至包括許多從外地來景的客人。

衣 ︳布衣茶席

▲彳亍 ︳店外

衣 ︳布衣茶席

▲彳亍 ︳店內

衣 ︳布衣茶席

彳亍的定製服裝的面料基本採用簡單的純棉和純麻以及真絲材質,而冬天則採用全羊毛和羊絨材質的製作,這是客戶最喜歡的布藝感受。最令人著迷的是,這個小姑娘總能將自己擅長的手工細節和復古情趣做到極致,她常常在旅行中去尋找舊物,或者刻意去尋找舊貨市場,找到一些復古的銅釦、玉扣和別緻的配件,將其用於衣服的上做盤扣,或是將領口和袖口進行小面積的簡單刺繡,達到畫龍點睛的作用,用以區別更素淨的佛衣,使新中式服裝更為精緻和時尚。▲彳亍 ︳店內

衣 ︳布衣茶席

▲彳亍 ︳服飾

衣 ︳布衣茶席

▲彳亍 ︳手工製衣山居素衣

衣 ︳布衣茶席

“其實,由於雅集茶席在景德鎮已經成為一種生活方式,布衣風範由來已久。”茶席前,穿著自家黑色麻料長裙,右手搭靠在一樽啞光釉瓷罐上的苑小蕾柔聲說到。2007年,為愛情奔赴並定居景德鎮的苑小蕾,認為這是一個適於閒居的內陸城市。他與現任丈夫張志權合創了“蟬,手工陶坊”,取意於虞世南詩中的“居高聲自遠”。如今,她又搖身一變,成為高端絲麻成衣的業內人士,並於2014年創立自己的茶人服品牌“山居”,簽下專供茶人服的臺灣品牌“靈果”的代理權,使陶瓷與服裝在設計與售賣上彼此強化,相輔相成。“山居”落址毗鄰於陶藝街上的“蟬”舍,取意顧況《長安道》裡“人無衣,馬無草,何不歸來山中老”。長安道,道長安。“山居”的臺灣製衣師傅常年茹素,認為只有念素之人方能一心一意做好衣服。不論觀點偏頗與否,謹是這一份敬畏之心便使“山居”更趨於古法。褪去華服,改換素服,擇一隅偏室,起火煮茗,侍花焚香,三五賓客,推盞論道,是墨客和匠人們理想的恬淡生活。但茶人服專適於茶道,這並非苑小蕾理想的茶服文化,她主張“讓服裝回歸生活”,以穿著舒適得體為前提,體現出茶人服職業功能之外的居家休閒一面,由天然材質的絲麻純手工製作,款式寬簡、清逸、貼膚。中國的傳統服飾應更適合亞洲女性的身體,沒有侵略性的裸露,材質清爽逸動,裝飾化繁為簡,取色適合黃色皮膚,版型不挑身材肥瘦,提升氣場功效顯著。“茶人服在過去並不流行於大眾,多見於藝術人士穿著,近些年才因為國際外交上的文化推廣而走進尋常人家。我們需要警惕,那些學院裡或社會上猶如快閃般的‘某服秀’,它們的款式、材質、首飾搭配經常會不倫不類。”

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

衣 ︳布衣茶席

相關推薦

推薦中...