1.身心放下
禪聯：身心放下於當下，名利超然即泰然。
太多不快樂，是因太多不捨。身外繁華，心底情思。
放下，於當下。不思不慮，換取片刻清和。
天下熙熙，都為利來。世間攘攘，皆為利往。
身前名利，身後雲散。
一生勞碌，只為煙火。不知道多少值得？
2.花開花落
禪聯：本無月缺月圓，它隨順你。雖有花開花落，它任由你。
天若有情天亦老。
月本無心。誰許你滿月時候懷人缺月時候神傷？
花自無意。誰許你開花時候展顏落花時候垂淚？
花月自在。都是庸人，自擾耳。
我乃十足庸人也。
3.明月穿雲
禪聯：明月穿雲，自性本來清淨。蓮花處水，菩提無可汙染。
一片清涼境界。
蓮花不著水，明月不住空。
菩薩所生世間，而世間汙不能濁。
澄俗心，靜俗念。
穿雲而過，離水而出。如月，如蓮。
4..不住青山
禪聯：磨穿鐵履去尋道，看破紅塵不住山。
想起“大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於野”。
伯夷竄首陽，老聃伏柱史。
紅塵之外，山林之中，無誘惑，故無可誘惑。
混跡於紅塵之中，卻又不為紅塵所動，方為真隱。
不尋道，不住山。任去者去，任來者來。
5.此心自在
禪聯：我色是空，樹影婆娑隨你踩。此心自在，花枝招展任人評。
曏者尚為桃花鳴不平。何其夭夭，緣何無端惹非議？
看此句便覺釋然。
此心自在。任你說好說壞說絢爛說緋情。
便知你我是多餘的了。
桃花自在，我們自不必蹊邊聒噪了。
6.不二法門
禪聯：方丈容大千世界，維摩入不二法門。
文殊師利問維摩詰：我等各自說己，仁者當說，何等是菩薩入不二法門？
維摩詰默然無言，文殊師利則嘆曰：善哉，善哉，乃至無有文字語言，是真入不二法門。
居方丈之室而所容無量，心寬則天地無涯。
世事紛繁，無文字，無語言，只默然。
我如何可以做到棄筆而去，緘口不言？
等你渡我。
7.本來面目
佛印禪師寄書東坡。
所云：三十功名，轉盼成空，何不一筆鉤斷，尋取自家本來面目。
尋取自家本來面目。
卸落繁華，斬盡浮名，迴歸本我。
三十功名塵與土，是非成敗轉頭空。
如是罷了。
8.平常日用
禪者說：真正的禪，常在無貪無求的平常日用中。
小禪處處尋禪，大禪處處皆禪。
舉手投足，一花一木。
正如大隱在市，小隱在山林。
於平凡平淡平靜平和之中，找尋清淨。
9.無物可放
客人拜見禪師，沒有帶禮物。
禪師說：那你就放下吧。
無物可放。
禪師又說：那你就帶著吧。
放下你惶恐的心，帶著你誠厚的心。
原來，這世間所有虛偽的形式和假意的客套都是不必要的。
心在，自然一切都在。
10.勤掃心地
掃地掃地掃心地，不掃心地空掃地。
人人若能勤掃地，人間何處非淨地。
人心煩惱萬千，俗念萬千。時時生雜草，日日積枯草。
這樣的心看世界，何言清淨？
日三省吾心，日三掃吾心。
心淨，則人間淨，則田地淨。
