對於沙特阿拉伯，很多人第一印象就是這是個真·富的流油的國家，是真正的土豪。動不動就私人飛機，頂級豪車，私人遊艇的晒，讓人覺得沙特的錢根本就不是錢，甚至連紙都不是。然而能夠向外界所展示的，會出現在我們電視機前的永遠都只能是令人炫目的幸福，是無所不在的正能量，實際在層層金錢之下，沙特阿拉伯依舊是一個集貧窮和封閉於一體的半宗教性國家。在首都利雅得，你隨處可見乞討的婦女，並且這裡鼓勵百姓之間互相檢舉和告密，也是至今為止還實行公開砍頭這種處決犯人方式的國家。
而這個國家，直到今年才首次允許女性駕駛汽車。是的，對於外人來說，它的一切都是神祕的，恰如它的財富和貧窮。那麼這樣一個國家到底有怎樣的歷史，是怎麼來的呢？正是我們今天的話題。
而要說他的歷史，我們就不得不提阿拉伯民族。他們是閃米特人中的一支，在神學上自稱是先知亞伯拉罕和小妾夏甲所生的兒子實瑪利的後代，而伊斯蘭教先知穆罕默德（Muḥammad）也如是自稱。在血緣上，他們和猶太人、亞述人、迦南人等都有著極重的血緣關係。而在當代，他們更主要的區別是以伊斯蘭教為信仰的阿拉伯語居民。
當然了，這是在阿拉伯世界形成之後，在這之前的阿拉伯歷史，則需要從公元610年，Muḥammad被聖地麥加的統治階層—倭馬亞家族迫害，被迫出走麥加，來到當時的雅特里布城開始。這座城，也因為穆罕默德的到來，改名麥地那，成為第二座聖城，正是開啟了阿拉伯Muḥammad時期（在這之前的阿拉伯被稱為“矇昧時代）
Muḥammad的出現，其意義不僅僅是伊斯蘭教的興起，他更是把之前連羅馬帝國都未曾染指的阿拉伯半島在歷史上第一次形成一個整體，一個強大的阿拉伯帝國。僅僅只是從公元622年到627年的5年時間，以麥地那為中心的他們，已經成為了阿拉伯半島上最強大的政治、軍事國家。而這種強大，開始統治整個泛阿拉伯地區。
公元636年，此時的Muḥammad已經去世4年，繼任的奧馬爾一世接連戰勝拜占庭、波斯，奪得“人間花園”大馬士革和聖城耶路撒冷，更是一路佔領伊拉克、巴勒斯坦和埃及。到公元661年，此時的阿拉伯帝國穆阿維葉一世正式以大馬士革為首都，建立了強大的倭馬亞王朝。而到了8世紀中期，其領土已經橫跨歐亞非三洲，西臨大西洋，東至印度河的龐大帝國，同時也是世界古代歷史上東西方跨度最長的帝國之一。
只是，這種盛況並沒有持續多久。由於派系之間的鬥爭，極大影響了倭馬亞王朝內部的穩定。公元747年，哈希姆家族的薩法赫聯合波斯農民起義領袖艾布推翻了倭馬亞王朝，建立了阿拉伯帝國的第二個王朝—阿拔斯王朝。阿拔斯王朝繼承了倭馬亞王朝廣闊的土地和強大的軍力，其在公元公元751年的怛羅斯之戰擊敗了以高仙芝為帥的大唐鐵騎，成為那個時代毫無爭議的主宰。而由於他們的旗幟多為黑色，中國古代又稱其為黑衣大食。
如果說公元7世紀到12世紀的歷史屬於阿拉伯，那麼接下去的50年，無疑是屬於中國歷史上最為強大的王朝—元朝的。蒙古帝國的崛起，是整個東歐和中亞的噩夢，他們不僅把剛剛在中亞興起的花刺子模打了個底朝天，更是一口氣征服了波斯、小亞細亞、美索不達米亞和敘利亞，並在公元1260年先後攻破巴格達和大馬士革，阿拉伯帝國順應歷史的規律，正式滅亡。
隨著阿拉伯帝國的滅亡，其整個帝國版圖自然也變得四分五裂，阿拉伯民族的影響力開始迅速萎縮至阿拉伯半島一代。公元1750年，阿拉伯半島中部的一個叫做沙特的國王和改革家瓦哈卜一起建立了新的政體，並由此開始蠶食阿拉伯半島上的其他國家，這被視為現在沙特阿拉伯的開端。不過真正的當代沙特阿拉伯統治階層，則是由阿齊茲帶著40多個勇士，於一九三二在阿拉伯半島上所建立的，也就是現在阿拉伯皇室的第一任國王。
旅遊綜合體的佩特拉古城
或許，歷史就是一個輪迴吧，在世界古代文明所主宰的歐亞大陸上，阿拉伯帝國無疑是盛極一時的王者，卻也由於蒙古帝國的短暫崛起而退居舞臺，可這一退，似乎就是永久。隨後便由經歷中世紀文藝復興的歐洲，開始引領者文明前進。
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