戳穿大突厥主義的謊言!最純正的藍突厥也是匈奴後裔與塞種的雜和

唐朝 漢朝 中國古代史 中國歷史 北魏 路生觀史 2018-12-02

不管怎樣,我們都得承認這樣一個事實:突厥文化對於中西亞諸部的同化能力超強,因此就有了“一入突厥,終為突厥”的說法。同樣,不管怎樣,我們都得承認這樣一個史實:“泛突厥化”浪潮已經持續了一千多年,甚至還蔓延在當下的社會裡。這就造就了一些不是突厥的人總是認突厥為祖,而且一本正經和一臉嚴肅到了讓人發笑的程度。

戳穿大突厥主義的謊言!最純正的藍突厥也是匈奴後裔與塞種的雜和

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按唐長孫無忌等所纂之《隋書》卷八十四的說法,突厥的祖先,是平涼雜胡,姓阿史那氏。魏太武皇帝滅沮渠氏後,只有500戶的阿史那氏降奔蠕蠕。之後在今天的阿爾泰山遊牧,成了蠕蠕的奴隸,為蠕蠕鍛鐵。因為阿爾泰山形似兜鍪,阿史那氏便稱兜鍪為突厥,從此就有了所謂的突厥民族。

這條記述明確人們告訴突厥起源於漢地平涼,500戶的阿史那氏如果不吸收其他民族的成分,是不可能建立中國史上強大的突厥汗國的,也不可能讓“泛突厥化”浪潮鬧劇在今天還上演。首先,讓我們來看沮渠氏是幹什麼的。

且渠,最早是匈奴的官名,《晉書·四夷列傳》中將其寫作“沮渠”,稱其在冒頓單于時設置,由卜氏任職,為中下級領兵官,無固定地位,按部眾多少確定權力大小及次第高下。據史籍《史記》記載,卜氏最早是須卜氏,為匈奴匈奴部族四大姓之一,屬於匈奴單于旁支子弟貴族後裔,其後改為卜氏。左沮渠、右沮渠都是匈奴屠各部卜氏家族的官員稱謂,早在先秦時期就有了,是匈奴部族中最重要的官員,相當於漢、唐時期的左、右宰相。左沮渠偏重於政令的執行與生產管理,右沮渠偏重於軍事管理與戰役指揮。後來,做過個官職的人們的後裔便以此為姓了,統稱沮渠氏。

關於沮渠氏的後人,有過這樣的一個傳說,即他們從小的志向就是復興大匈奴,重新使匈奴的蹄聲和刀鋒馳騁飛揚在祁連南北。讓他們感到最榮耀莫過於流傳下來的祖先左沮渠的一則軼事:在某個寒冷的冬天,左沮渠隨匈奴突騎隊襲擊了西漢的一個軍事據點,意外地從中得到了一大捆冊編。在回到帳篷打開後,他驚奇地發現這就是漢人流行的《大胤歷》。當時,匈奴族人還沒有曆法,左沮渠也不能流暢地閱讀秦朝人所書寫的小篆,但憑著他那種對天文地理的天生興趣和領悟力,很快就摸索出了其中的歷法規律。

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這就是說,匈奴人的歷法規律是從漢族人那裡偷學到的,根據聯合國教科文組織邀請多國學者共同編寫的著作《中亞文明史》第二卷記述,匈奴人用12種動物的循環標記來計算時間,其中的“狗日”和“蛇日”被認為是吉利的祭拜日。其實,這種12循環的計時法與我國古代華夏族或者漢族人的記時方法有著異曲同工之妙,甚至可以說是完全一致的。

據說,當年匈奴的左沮渠彷彿著了魔一般,日夜就著篝火研習,眼睛、鼻子被濃煙薰得烏黑,身旁邊的其他匈奴貴族無不嗤笑其是瘋子,但他卻通過《大胤歷》為匈奴人研究出了曆法。然而,這個左沮渠後來卻不知所終,據說在越過漢匈邊界時,死於西漢名將李廣的箭矢。他的後裔主要生活在河西走廊,曾經輝煌一時,沮渠蒙遜還創建了北涼政權,因此後世的沮渠氏族人大多尊奉沮渠蒙遜為得姓始祖。這就讓我們上面的說法有了歷史依據和出處。

接下來,我們來看阿史那氏。我們都知道,阿史那為古突厥統治家族的姓氏,意為 “高貴的狼”或“貴族狼”,也具有 “藍色” 之意,因此阿史那氏也被稱為 “藍突厥”,是所謂的最純種的突厥。但是,這些突厥人最後全部投降了唐朝,也根本不存在“純種”的說法,《隋書》中說,他們是匈奴之別種,具有塞種和匈奴血統,就是五世紀初被北魏逐出河西走廊的“沮渠氏”。

答案在這裡已經顯而易見,最純種的突厥原是匈奴的後裔與塞種的雜和,所謂“純種”不過是一種權力的象徵而已——被稱為“藍突厥”阿史那氏並不是指其家族有藍色的眼睛,而是指草原最高天神 “長生天 (騰格里)”,代表其對突厥擁有最高的統治權。

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投降唐朝後,阿史那氏逐漸漢化改姓,由於家族各支敵對、分裂、廝殺,改為的姓氏也有所不同,目前已知的有史、李、闕、默等姓,後裔主要分佈在陝西、內蒙古、山西、河北、河南、甘肅等地,數量極少。

最後,我們一起來說說歷史上的且人,他們最早是一個尊奉男性生殖器為圖騰的古老部落,發源於黃河流域。後來,因為為商王朝所逼,一支且人西遷至甘肅,建徂國,後為周文王所滅。餘部再經河西走廊向西遷播,至秦朝時期在新疆建且末國、東且彌國、西且彌國,後為匈奴冒頓單于所破,成為匈奴的屬國。這就有了我們前面說的一切,而後來,這些且人的後裔沮渠氏又融入了中國各民族,最後大多融入漢族。

當然,歷史上的且人不僅僅西遷,還包括向西南遷徙,並建立苴候國,而向南遷的則被稱為且歐、且蘭,後來成了百越一支。同時,還有停留在原地的,如,沮吳,亦即徂徠,在今山東泰安東南一帶,就是且人在堯舜時代聚集地,他們在當時仍然被稱為仍稱且人,成為了我們今天且姓人的祖先,大致分佈在四川大邑、江蘇南通、山西太原、臨汾等地。而按照中國古籍的說法,他們出自其姓氏源自於黃帝之孫顓頊(高陽氏)。

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一個“且”字就這樣為我們演繹了這樣一段漫長的歷史,而且人的存在也分明在向我們佐證著《史記》中的這段記述:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也!”如此,還有什麼要說的呢?那些想認突厥為祖先的人,尤其是外國人,就讓他們來認吧,這樣,我中華民族又憑空多了一份子。然而,講歷史,我們不能抱這樣的態度,更何況,今天所謂突厥人的後裔是突厥語族的各個民族的統稱,他們包括土克曼人、韃靼人(塔塔爾人)、維吾爾人、雅庫特人、哈薩克人、吉爾吉斯人(柯爾克孜人)、撒拉爾人(撒拉人)、阿塞拜疆人、烏茲別克人、巴什基爾人、楚瓦什人、圖瓦人、阿爾泰人等等,難道這些人或者民族都有一個相同的族源不成?

所以,真正的歷史只有一句話:會說突厥語並不意味著就是突厥人!真正的突厥在歷史上根本就沒存在過,不過一個被中國大唐滅了部落聯盟而已。(文|路生)

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