在唐朝的詩歌當中，產生了許多新的形式和內容。比如邊塞詩、山水田園詩、送別詩、懷古詩等等，之前雖然也有這樣的詩詞創作，但是終歸不成規模，且不成體系。尤其是唐詩中的懷古詩，詩人因為經歷了盛唐的盛極而衰，再寫出懷古詩的時候，內心有著更為糾結之處，所以也就更為真實，更為精彩。
盛唐，詩歌極大繁榮
比如晚唐的一位詩人，他寫了不少的古詩，也有一些懷古詩，這個詩人親眼目睹了唐朝的盛極而衰，也親眼目睹了王朝的崩塌，所以內心的感觸特別深。所以當他遊覽大運河的時候，思之所在，情之所至，而後筆之所至，就寫下了著名的詩篇，一時間在詩壇激起波瀾。
皮日休··汴河懷古
這個詩人，名為皮日休。他所寫的這首在詩壇上激起波瀾的詩篇，就是他一首著名的懷古詩《汴河懷古》。這首《汴河懷古》有兩首，第一首主要描述的是大運河的雄偉壯闊；第二首則主要以此為景物進行發問，寫的是景色，抒發的卻是懷古情；寫的是隋朝，但是內蘊的卻是大唐的落寞。
全詩如下：
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。
皮日休·汴河懷古
這首七絕是皮日休最為知名的詩篇之一，也是晚唐比較知名的一首懷古詩。隋唐兩個朝代是緊挨的，唐朝人評論隋朝得失會有更高的可信度。
汴河懷古
單純從這首詩來評論，我們能看到，其中的內容很簡單：
“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波”，意思說的是。人人都說修造汴河導致隋朝滅亡，可是至今南北通行還要依賴此河。
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波
“若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”，意思是說，如果沒有打造龍舟縱情享樂之事，煬帝赫赫功績幾乎可比治水的大禹。
若無水殿龍舟事，共禹論功不較多
從字面來看，詩人對隋煬帝貌似很是讚賞，認為其如果不是開闢大運河到揚州去縱情享樂，其開闢大運河的功績完全可以和大禹相提並論。
汴河懷古
然而細查裡面的詩句，我們明顯可以得到結論，那就是，詩人對於隋煬帝也是批判的，也就是說，其開闢大運河，主觀上是為了尋歡作樂，但是客觀上帶來了與大禹相媲美的功績。這一點在當時的詩人當中是出類拔萃的。因為當時的詩人也有不少關於大運河的詩篇，但是古詩的主旨還在於“盡道隋亡為此河”。
汴河懷古的主角
這一點也得到了後代評論家的認可，在遊國恩等人的評論中，作者認為，在批判隋煬帝開運河的主觀動機的同時，也不抹殺他在客觀上所起的積極作用，並把這個歷史上有名的暴君和治水的大禹相比，是很有見地的，也是很有膽量的。
這是很確切的評價。
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