2002年，日本著名影星山口百惠稱，她其實是楊貴妃的後代。這一消息讓無數中國人感到震驚，因為大家都清楚，楊貴妃早年被斬於馬嵬坡，早就過逝了。那如今山口百惠卻說，楊貴妃沒有死，而是東渡去了日本，這個消息可信嗎？
其實，說山口百惠是楊貴妃的後代，我把握不大，但若說楊貴妃東渡到了日本，卻是有一些史料記載的。
公元756年，安史之亂爆發，叛軍攻入長安，唐玄宗倉皇出逃。第二天，部隊到達陝西境內的馬嵬坡時發生了兵變，楊貴妃最終香消玉殞於此。兩年後，唐玄宗密令隨臣改葬楊貴妃，可是那位隨臣回來的時候去說，楊貴妃的屍體已經不見了，而只帶回了楊貴妃生前佩戴的香囊。楊貴妃死而復生了？
當然不是，日本著名文學作品中，南宮博的《楊貴妃外傳》和渡邊龍策的《楊貴妃復活祕史》中皆表示，楊貴妃當時沒有死在馬嵬坡，而是東渡到了日本。
《楊貴妃外傳》中寫道，病變將軍陳元禮在處死楊貴妃時，被他的美貌所吸引，所以便殺了一個長相酷似楊貴妃的宮女欺騙譁變士兵，隨後，他有幫助楊貴妃東渡到了日本。
而《楊貴妃復活祕史》中卻記載，楊貴妃上吊後又恢復了元氣，最後她在遣唐使的幫助下，先是到了揚州，隨後又到了日本。
白居易的《長恨歌》描寫的就是唐玄宗李隆基和一代美人楊貴妃之間的故事。白居易在詩的後半部分，也表示了對楊貴妃死的懷疑。“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。”“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。”“其中一人自太真，雪膚花貌參差是。”，而在日本的諸多文學作品中，他們多把蓬萊山指作日本，這也有加強了楊貴妃沒死，而是東渡到了日本這一假設。
20世紀20年代，著名的“紅學家”俞平伯先生就指出，楊貴妃沒有死在馬嵬坡，而是去了日本定居。在日本不僅有楊貴妃的墳墓，還有楊貴妃的雕塑。而如今在日本沿海邊還有一個叫做“久津”的村子，以“楊貴妃之鄉”而聞名。
傳說，當年楊貴妃到達之處，就是日本山口縣的久津。而山口百惠就是山口家族的一員。這也就回應了，為什麼山口百惠會聲稱自己是楊貴妃後代的一個重要原因。
如此看來，楊貴妃當年是否死在馬嵬坡，就成為一個迷了。不過，這段充滿傳奇色彩的故事，在文人墨客的手裡，卻是也綻放出了新的光彩。不過我想，楊貴妃作為大唐盛世的代名詞之一，他的生死，將永遠值得後世去探索。
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