採桑子

桃花羞作無情死，感激東風。吹落嬌紅，飛入窗間伴懊儂。

誰憐辛苦東陽瘦，也為春慵。不及芙蓉，一片幽情冷處濃。

【賞析】

納蘭的心，時刻都像晶瑩剔透的水晶，迎著陽光，透著憂鬱的光芒。在這首小令中，納蘭淡淡地寫出了傷春自憐的哀傷。這表面上看是一首傷春傷離之作：桃花並非無情地死去，在這春闌花殘之際，豔麗的桃花被東風吹落，飛入窗櫺，陪伴著傷情的人共度殘留的春光。有誰來憐惜我這像沈約般飄零殆盡、日漸消瘦的身影，為春殘而懊惱，感到慵懶無聊。雖比不上芙蓉花，但它的一片幽香在清冷處卻顯得更加濃重。

但事實上卻是接著傷春抒寫傷懷之情，黃天驥曾在《納蘭性德和他的詞》中這樣評價道：“這詞表現一種莫名其妙的心情，詩人在風雨中聽到淒涼的曲調，不知怎的，變得坐立不安，寂寞、淒涼、失望、空虛的情緒，籠罩著他的心頭。他患的是時代的憂鬱症。”

上天有時真的很無情，納蘭在寫這首詞的時候年紀尚輕，早先他拜在名師門下，熟讀四書五經，中了舉人後納蘭在積極地備考，科舉考試最後一關的殿試時，卻突然得了風寒，失去了參加由皇帝親自主持考試的機會。在床榻上無聊躺著的納蘭有感而發，寫下了這首《採桑子》，他想如果桃花是有情的，在春天過去的時候，就這樣被東風無情地吹落，實在是悲涼。正如同自己，要想等到下一次的殿試，便是三年之後了，此時在別的學子與皇帝侃侃而談的時候，本是躊躇滿志的他，只能守著病榻，看著飄零的桃花，與這殘春一起度過。

所以，納蘭在詞的上片寫到的“懊儂”，正是為了這件事情。花開花落有時，但零落總是讓人不甘心的，桃花本是要零落成泥碾作塵的，卻正巧一陣東風，吹入了納蘭的小窗，為這個陷入煩悶的才子，聊以慰藉。

看到桃花無可奈何的命運，納蘭也感傷起了自己，從下片開始，“誰憐辛苦東陽瘦”，便是納蘭的自況。

所謂“東陽瘦”說的是南朝沈約的典故，納蘭性德以沈約自況，形容自己像沈約一樣病容憔悴、抑鬱多疾。

沈約，字休文，吳興武康人，南朝齊、樑時期著名的詩人，他對近體詩諧韻的發展做出了巨大貢獻，他和當時著名詩人謝朓開創了在詩歌發展歷史上值得一書的著名詩體——“永明體”，是近體詩派的先聲。503年，蕭衍逼迫齊和帝禪位，改國號為樑，這就是歷史上著名的僧侶皇帝梁武帝，沈約在滅齊的過程中立功，被任命為尚書僕射，受到武帝的寵信。513年，這位詩壇的一代宗師憂懼辭世。死後，被武帝諡為“隱”，世稱沈隱侯。沈約在一次書信中談到自己日漸清減，腰圍瘦損，此事便成為了一個典故，習見的用法是“沈腰”或“沈郎腰”。

唐朝初期，著名的史學家姚思廉和他的父親姚察在所著史籍《梁書·沈約傳》中，高度讚譽了他的人品和文品，評價他“高才博洽、一代英偉。”姚思廉在《梁書·沈約傳》中記載：“沈約，永明末出守東陽……百日數旬革帶常應移孔，以手握臂率計月小半分。”沈約操勞過度，日漸消瘦後，被世人以“東陽銷瘦”、“東陽瘦體”稱之。

沈約和納蘭是一樣的美男子，有才有德，納蘭以沈約自比，即是說自己風流才俊，更是感傷自己身體單薄。這個典故用的十分貼切自然，交代了心境，也寫出了實情。而後所接之句“也為春慵”，更是說出自己的身心之所以如此慵懶，並非是為其他閒雜之事所累，只是春天就要結束了。

為了一個季節的逝去，為了一片桃花的凋零，甚至為了一陣風、一場雨就感傷，這是納蘭詞中一貫表達的情緒。這個俊雅的男子用他一顆敏銳多情的心，無時無刻不在感受著這個世界美好的事物。

“不及芙蓉，一片幽情冷處濃。”雖然納蘭認為桃花妖豔，卻還是比不上芙蓉的清幽芬芳。芙蓉究竟是指的何花？有著不同的版本，但一般而言，都被看做是指荷花，荷花在詩詞中被用到的次數最多，名字也不同，比如菡萏，李璟的名句有“菡萏香銷翠葉殘”；而在蘇曼殊的詩中則是寫道“笑指芙蕖寂寞紅”，荷花被稱為芙蕖。

不過，納蘭這裡所指的芙蓉並不是荷花，傳說唐朝李固在考試落第之後遊覽蜀地，遇見一名老婦人，這個老婦人對他說，他明年會在芙蓉鏡下科舉及第，再過二十年還有拜相之命。於是心灰意冷的李固再次去參加考試，果然中第，而且榜上正好有“人鏡芙蓉”一語，正應了那老婦的預言。

納蘭也是因病失去殿試的機會，和落第等同，所以，在這個背景下，他所說的芙蓉應當是指“芙蓉鏡”的典故了。於是，自然而然的，接下去的一句“一片幽情冷處濃”，正是寫了自己懊惱的“幽情”。

最重要的機會就這樣被命運捉弄，白白錯過，納蘭的內心苦悶可想而知，但上蒼似乎也是眷顧這個才華橫溢的年輕人。在他病好之後，翌年便讓他擁有了自己人生中的第二個紅顏知己——盧氏。

大概這就是命運的奇妙之處吧。

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