《長恨歌》原文及譯文

《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長恨”。該詩對後世諸多文學作品產生了深遠的影響。

長 恨 歌

白居易

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

唐明皇偏好美色，當上皇帝后多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲。

漢皇：原指漢武帝劉徹。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學創作常以漢稱唐。重色：愛好女色。傾國：絕色女子。御宇：駕御宇內，即統治天下。

楊家有女初長成，養在深閨人未識。

楊家有個女兒剛剛長大，十分嬌豔，養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。

麗質：美麗的姿質。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

她回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生；六宮妃嬪，一個個都黯然失色。

六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。

華清池：即華清池溫泉，在今西安市臨潼區南的驪山下。唐貞觀十八年建湯泉宮，咸亨二年改名溫泉宮，天寶六載擴建後改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。凝脂：形容皮膚白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪。《詩經·衛風·碩人》語“膚如凝脂”。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝恩寵。

侍兒：宮女。新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。

雲鬢(bìn)花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

鬢髮如雲顏臉似花，頭戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳裡，與皇上共度春宵。

雲鬢：《木蘭詩》：“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”。形容女子鬢髮盛美如雲。金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤成花之形狀，上面綴著垂珠之類，插於髮鬢，走路時搖曳生姿。芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。形容帳之精美。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷，綺幕芙蓉帳。春宵：新婚之夜。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉，從此再也不早朝。

承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。

承受君歡侍君飲，忙得沒有閒暇。春日陪皇上一起出遊，晚上夜夜侍寢。

後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

後宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨享皇帝的恩寵。

佳麗三千：《後漢書·皇后紀》：自武元之後，世增淫費，乃至掖庭三千。言後宮女子之多。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風韻。

金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時，他姑媽將他抱在膝上，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：“若得阿嬌，當以金屋藏之。”

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門楣光耀令人羨慕。

姊妹：姐妹。列土：分封土地。可憐：可愛，值得羨慕。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

於是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。

不重生男重生女：陳鴻《長恨歌傳》雲，當時民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”等。

驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。

驪山上華清宮內玉宇瓊樓高聳入雲，清風過處仙樂飄向四面八方。

驪宮：驪山華清宮。驪山在今陝西臨潼。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

輕歌曼舞多合拍，管絃旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。

凝絲竹：指絃樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律。

漁陽鼙(pí)鼓動地來，驚破霓(ní)裳羽衣曲。

漁陽叛亂的戰鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。

漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當時屬於平盧、范陽、河東三鎮節度史安祿山的轄區。天寶十四載冬，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰爭。霓裳羽衣曲：舞曲名，據說為唐開元年間西涼節度使楊敬述所獻，經唐玄宗潤色並製作歌詞，改用此名。樂曲著意表現虛無縹緲的仙境和仙女形象。

九重城闕(què)煙塵生，千乘萬騎西南行。

九重宮殿霎時塵土飛揚，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。

九重城闕：九重門的京城，此指長安。煙塵生：指發生戰事。闕：意為古代宮殿門前兩邊的樓，泛指宮殿或帝王的住所。《楚辭·九辯》：君之門以九重。千乘萬騎西南行：天寶十五載六月，安祿山破潼關，逼近長安。玄宗帶領楊貴妃等出延秋門向西南方向逃走。當時隨行護衛並不多，“千乘萬騎”是誇大之詞。乘：一人一騎為一乘。

翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。

車隊走走停停，西出長安才百餘里。

翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。百餘里：指到了距長安一百多裡的馬嵬坡。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。

六軍停滯不前，要求賜死楊玉環。君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環。

六軍：指天子軍隊。玄宗即命力士賜貴妃自盡。宛轉：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃。《詩經·衛風·碩人》：螓首蛾眉。

花鈿(diàn)委地無人收，翠翹金雀玉搔(sāo)頭。

貴妃頭上的飾品，拋撒滿地無人收拾。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。

花鈿：用金翠珠寶等製成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上。翠翹：首飾，形如翡翠鳥尾。金雀：金雀釵，釵形似鳳（古稱朱雀）。玉搔頭：玉簪。《西京雜記》卷二：武帝過李夫人，就取玉簪搔頭。自此後宮人搔頭皆用玉。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場景，血淚止不住地流。

黃埃散漫風蕭索，雲棧(zhàn)縈(yíng)紆(yū)登劍閣。

秋風蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，迴環曲折穿棧道，車隊踏上了劍閣古道。

雲棧：高入雲霄的棧道。縈紆：縈迴盤繞。劍閣：又稱劍門關，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時，鑿石駕凌空棧道以通行。

峨嵋山下少人行，旌(jīng)旗無光日色薄。

峨眉山下行人稀少，旌旗無色，日月無光。

峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，並未經過峨嵋山，這裡泛指蜀中高山。旌旗：旗幟的總稱。

蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。

蜀地山清水秀，引得君王相思情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

行宮裡望月滿目悽然，雨夜聽曲聲聲帶悲。

行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所。夜雨聞鈴：《明皇雜錄·補遺》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，於棧道雨中聞鈴音與山相應。上既悼念貴妃，採其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉。”這裡暗指此事。後《雨霖鈴》成為宋詞詞牌名。

天旋地轉回龍馭(yù)，到此躊(chóu)躇(chú)不能去。

叛亂平息後，君王重返長安，路過馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。

天旋地轉：指時局好轉。肅宗至德二年，郭子儀軍收復長安。回龍馭：皇帝的車駕歸來。躊躇：指猶豫不決，拿不定主意。

馬嵬(wéi)坡下泥土中，不見玉顏空死處。

萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見，唯有墳塋躺山間。

不見玉顏空死處：據《舊唐書·后妃傳》載：玄宗自蜀還，令中使祭奠楊貴妃，密令改葬於他所。初瘞時，以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在，內官以獻，上皇視之悽惋，乃令圖其形於別殿，朝夕視焉。

君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

君臣相顧，淚溼衣衫，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂。

信馬：意思是無心鞭馬，任馬前進。

歸來池苑(yuàn)皆依舊，太液芙蓉未央柳。

回來一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。

太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮。

芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

芙蓉開得像玉環的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲慼?

春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

春風吹開桃李花，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘悽。

西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。(花開日 一作：花開夜；南內 一作：南苑)

興慶宮和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。宮內落葉滿臺階，長久不見有人掃。

西宮南苑：皇宮之內稱為大內。西宮即西內太極宮，南內為興慶宮。玄宗返京後，初居南內。上元元年，權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內，並流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。

梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。

戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。

梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂工舞女。梨園：據《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時宮中教習音樂的機構，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞，隨時應詔表演，號稱“皇帝梨園弟子”。椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹牆，故稱。阿監：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。據《新唐書·百官志》，內官宮正有阿監、副監，視七品。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。

孤燈挑盡：古時用油燈照明，為使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點。挑盡：說明夜已深。按，唐時宮延夜間燃燭而不點油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環境的悽苦。

遲遲鐘鼓初長夜，耿(gěng)耿星河欲曙(shǔ )天。

細數遲遲鐘鼓聲，愈數愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。

遲遲：遲緩。報更鐘鼓聲起止原有定時，這裡用以形容玄宗長夜難眠時的心情。耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時。

鴛(yuān)鴦(yāng)瓦冷霜華重，翡翠衾(qīn)寒誰與共。

鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被裡誰與君王同眠?

鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦。房瓦一俯一仰相合，稱陰陽瓦，亦稱鴛鴦瓦。霜華：霜花。翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子。《楚辭·招魂》：翡翠珠被，爛齊光些。言其珍貴。誰與共：與誰共。

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

陰陽相隔已一年，為何你從未在我夢裡來過？

臨邛(qióng)道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

臨邛道士正客居長安，據說他能以法術招來貴妃魂魄。

臨邛道士鴻都客：意謂有個從臨邛來長安的道士。臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽的宮門名，這裡借指長安。《後漢書·靈帝紀》：光和元年二月，始置鴻都門學士。致魂魄：招來楊貴妃的亡魂。

為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓(mì)。

君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風。

方士：有法術的人。這裡指道士。殷勤：盡力。

排空馭氣奔如電，昇天入地求之遍。

道士騰雲駕霧，疾馳如閃電，幾乎一切地方都尋找個遍。

排空馭氣：即騰雲駕霧。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

上尋遍天界下尋遍地府，都毫無結果。

窮：窮盡，找遍。碧落：即天空。黃泉：指地下。海上仙山：《史記·封禪書》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在渤海中。

忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

忽然聽說海上有一座被白雲圍繞的仙山。

樓閣玲瓏五雲起，其中綽(chuò)約多仙子。

玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥雲承托起。天仙神女數之不盡，個個風姿綽約。

玲瓏：華美精巧。五雲：五彩雲霞。綽約：體態輕盈柔美。《莊子·逍遙遊》：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

當中有一人字太真，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃。

參差：彷彿，差不多。

金闕(què)西廂叩玉扃(jiōng)，轉教小玉報雙成。

道士來到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報。

金闕：《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經》：上清宮門中有兩闕，左金闕，右玉闕。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟。西廂在右。玉扃：玉門。即玉闕之變文。轉教小玉報雙成：意謂仙府庭院重重，須經輾轉通報。小玉：吳王夫差女。雙成：傳說中西王母的侍女。這裡皆借指楊貴妃在仙山的侍女。

聞道漢家天子使，九華帳裡夢魂驚。

太真聽說君王的使者到了，從帳中驚醒。

九華帳：繡飾華美的帳子。九華：重重花飾的圖案。言帳之精美。《宋書·后妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐，魏室九華之照耀。

攬衣推枕起徘徊，珠箔(bó)銀屏迤(yǐ)邐(lǐ)開。

穿上衣服推開枕頭出了睡帳。逐次地打開屏風放下珠簾。

珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風。邐迤：接連不斷地。

雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

半梳著雲鬢剛剛睡醒，來不及梳妝就走下壇來，還歪帶著花冠。

新睡覺：剛睡醒。覺，醒。

風吹仙袂(mèi)飄飄舉，猶似霓(ní)裳(cháng)羽衣舞。

輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動，就像霓裳羽衣的舞姿，嫋嫋婷婷。

袂：衣袖。玉容寂寞：此指神色黯淡悽楚。霓裳羽衣舞:代中國宮廷樂舞。唐玄宗登洛陽三鄉驛，望女兒山所作。

玉容寂寞淚闌(lán)幹，梨花一枝春帶雨。(闌 通：欄；飄飄 一作：飄颻)

寂寞憂愁顏，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。

闌干：縱橫交錯的樣子。這裡形容淚痕滿面。

含情凝睇(dì)謝君王，一別音容兩渺茫。

含情凝視天子使，託他深深謝君王。馬嵬坡上長別後，音訊顏容兩渺茫。

凝睇：凝視。

昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

昭陽殿裡的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時間還很漫長。

昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過的宮殿。蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這裡指貴妃在仙山的居所。

回頭下望人寰(huán)處，不見長安見塵霧。

回頭俯視人間，長安已隱，只剩塵霧。

人寰：人間。

惟將舊物表深情，鈿(diàn)合金釵寄將去。

只有用當年的信物表達我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。

舊物：指生前與玄宗定情的信物。寄將去：託道士帶回。

釵留一股合一扇，釵擘(bò)黃金合分鈿。

金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開黃金，鈿盒分了寶鈿。

釵留二句：把金釵、鈿盒分成兩半，自留一半。擘：分開。合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分。

但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

但願我們相愛的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬，天上人間總有機會再見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

臨別殷勤託方士，寄語君王表情思，語中誓言只有君王與我知。

重寄詞：貴妃在告別是重又託他捎話。兩心知：只有玄宗、貴妃二人心裡明白。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

當年七月七日長生殿中，夜半無人，我們共起山盟海誓。

長生殿：在驪山華清宮內，天寶元年造。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞。而所謂長生殿者，亦非華清宮之長生殿，而是長安皇宮寢殿之習稱。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

在天願為比翼雙飛鳥，在地願為並生連理枝。

比翼鳥：傳說中的鳥名，據說只有一目一翼，雌雄並在一起才能飛。連理枝：兩株樹木樹幹相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛、永不分離。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

即使是天長地久，也總會有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。

恨：遺憾。綿綿：連綿不斷。

【疑難字注音與釋義】

縈紆（yíngyū）：縈迴盤繞；袂（mèi）：衣袖；凝睇（dì）：凝視；人寰（huán）：人間。

【賞析】

元和元年（806），詩人攜友人陳鴻、王質同遊仙遊寺，感玄宗與楊妃舊事，是有此詩。前三十句，寫玄宗喜得佳人，萬般寵愛，並因此而荒廢朝政的歷史畫面。下十二句，風雲突變，寫安史亂起、宮闕西奔、馬嵬兵變、貴妃被縊的歷史畫面。以下三十二句，緊扣一個“恨”字，描繪了玄宗在蜀的悲傷寂寞、還都路上的追憶傷情、回宮以後的睹物思人等種種情景，將纏綿悱惻的相思之苦寫的蕩氣迴腸，為下文道士幫忙張本。下四十四句，寫道士幫助玄宗上天入地、歷盡千辛萬苦終於找到楊貴妃，並讓楊貴妃以“梨花一枝春帶雨”的楚楚動人形象迎接漢家使者，託物寄詞，重申前誓：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”末兩句，再次點題，照應開頭，“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。李、楊的愛情，“情之所鍾，為帝王家罕有”，被時人稱為“希代之事”，本詩雖有對玄宗重色誤國的非議，但更多的是對李、楊愛情的讚頌，表達一種對忠貞愛情的理想；這裡的“恨”，也不是對哪個人的“恨”，更多的是一種相思之苦與哀怨之情。全詩描寫則婉轉玲瓏，抒情則纏綿悱惻，是中國古代敘事詩中的千古絕唱。

【作者介紹】

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。