“嚴風吹霜海草凋，筋幹精堅胡馬驕。
漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。
流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。
天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。
雲龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。
敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。
懸胡青天上，埋胡紫塞傍。
胡無人，漢道昌。
陛下之壽三千霜。但歌大風雲飛揚，安得猛士兮守四方。”
李白的這首詩叫做《胡無人》，這是一首創作了盛唐時代的詩歌，詩詞的意思不難懂。在這首詩中，詩仙李白用他一如既往的超常想象和絢麗的文采表達了自己的觀點：勸唐玄宗李隆基不要用胡人帶兵。
李白的這首詩在他的諸多作品中算不上最有名，但是，它這首詩卻預言了唐朝的國運！
這是怎麼回事呢？
李白是中國唐代的著名詩人，被稱為“詩仙”，他的詩詞號稱古代詩歌的巔峰。
我們今天要討論的這首《胡無人》是李白在唐玄宗時代創作的一首詩歌，我們要弄清楚這首詩歌，就要先從李白所處的時代，以及當時的政治社會背景談起。
唐代從唐太宗李世民到唐玄宗李隆基前期，是巔峰時代，被譽為“貞觀之治”和“開元盛世”，這這樣的時代中，“盛唐”中生活的人們習慣了天朝上國的威嚴和繁榮，似乎一切都昭示著這個王朝將繼續偉大下去，直到千秋萬代。
然而，在盛世的光環之下，危險其實正在滋生。
而李白的《胡無人》其實就是在警示這種危險。
這又是怎麼回事呢？
原來，唐代看似改革了前朝的貴族政治，實現了政治和軍事的極度強大，也實現了經濟和文化極度繁榮，但是，唐朝內部最大的危機恰恰就是唐朝自己的一種制度。
這就是“節度使”制度，後期演化成“藩鎮”制度。
所謂節度使是唐朝一個官職，唐代各省尤其是邊疆軍事重鎮往往設置節度使，節度使掌握一省或幾省大權，中晚唐時代，一鎮節度使在自己的轄區內有軍權、人事任免權、財權乃至部分外交權力。這使得節度使儼然成為了國中之國，尾大不掉。
比如，唐代最有名的節度使安祿山，他在唐玄宗時代獲得皇帝寵幸，身兼范陽、平盧、河東三鎮節度使，而這三鎮皆兵強馬壯，錢糧充足。安祿山當時儼然成為了唐帝國實力最強的“山大王”，這樣的威脅足以顛覆一個國家！
而尤其令人擔憂的是，唐代邊鎮多用胡人帶兵。
安祿山就是胡人，還有唐朝名將哥舒翰也是胡人，在其它各鎮之中，也有不少胡人擔任軍事要職，掌握國家精銳部隊。這些人在中央政權穩定的時候還能聽話，可一旦中央陷入衰弱，這些人就極有可能反戈一擊，稱為王朝掘墓人。
而李白所寫的《胡無人》其實就是針對胡人帶兵的問題。
李白在詩中毫不掩飾的對李隆基說：“胡無人，漢道昌”，表達的其實就是這種擔憂。
但是，李白的警示並未引起唐政府的重視，李隆基和李林甫等人仍然重用胡人。
終於，天寶年間，安祿山率先發難，背叛唐朝，“安史之亂”爆發了。
唐朝遭受嚴重打擊，由盛轉衰，幾代人創造的財富在戰爭中被毀於一旦。
安史之亂平定後，唐政府再也無力解決節度使割據的問題，胡人帶兵成為了一個時代的主旋律。
最終，唐朝被沙陀人李克用所滅。
而唐代之後的大亂世五代十國，其實就是一部沙陀人的征戰史。
另外，胡人石敬瑭將燕雲十六州賣給契丹，這一舉動直接導致中國失去長城屏障長達五百年，宋朝時代的中國人深受其害。
這樣看來，唐代的李白所作《胡無人》看到胡人帶兵的巨大危害，實在是頗有預言性質的詩歌。