個人這樣認為！在中國歷史皇室鬥爭中，李世民做了和楊廣同樣的事，但歷史形象“天差地別”史學界有這樣的一個分歧，“是李世民成就了大唐盛世，還是大唐盛世成就了李世明的千古明君”。歷史是為由勝利者寫的！

“玄武門事變”的真假！

南京玄武門

1. 著名清末思想家“王夫之從道德角度曾經這樣批判過李世民：“至於自敕直書，而太宗不可複列於人類矣”；同時他也認為李世民干預史書，美化“玄武門事變”！
2. 武週年間的史官“吳兢”在《貞觀政要》中，曾有過李世民干預史書的記錄！作者認為：一個史官沒有動機，冒著生命危險去誣陷一個本朝皇帝！相對來說陳述比較客觀，可信度較高！之後的《資治通鑑-唐書》和《書唐隱太子傳後》皆以《貞觀政要》為部分參考著作！
3. 當時主要記錄玄武門事變的唐朝史官是“房玄齡”玄武門事變的參與者之一！他創作的《高祖實錄》、《太宗實錄》。為主要記錄。
4. 還有當時著作《起居注》“禇亮乃”是大名鼎鼎的秦府十八學士之一，在以上三部史書的記載中，把殺了兩個親兄弟，並且殺了兩人的所有兒子，迫使父親讓位的這樣一個皇帝，描述得太過完美！把“李建成”寫的一無是處。不管是立場還是身份都太過主觀！所以可信度較低。

資治通鑑讀書筆記

關於“玄武門事變”的爭議性太大，這裡不做總結。歡迎留言補充！

李世民所謂的成就討論？

【貞觀之治】

貞觀之治：是唐朝初”貞觀年間“唐太宗李世民，在位期間出現的清廉政治、外安內定、經濟復甦、文化繁榮、幫扶百姓的治世局面。君王自照其身，百官自照其行。為今後的大唐盛世和唐朝274年的統治奠定了主要基礎，李世民也是憑藉此治世局面被評為：”千古明帝“！史稱：【貞觀之治】

盛唐遺址

一、法律制度方面

據司馬遷《資治通鑑·唐紀》記載！（公元626年）李世民即位之後，依然繼續沿用李淵和李建成一起釐定的政治制度！而這一制度是以隋朝的“二聖之治”為參考。

二、清廉政治

（公元618年）李淵建立唐朝以後，時常以“隋煬帝 楊廣”為例，以身作則，並且經常告誡，文武百官和自己的兒子，提倡君臣互相監督，以天下為己任！

三、外安內定

這先要回到唐朝之前！中原在經歷隋煬帝的暴政和南北朝時期，兩百多年的戰亂。絕大部分人都非常珍惜眼下的太平，所以，定國安邦，乃天下之大勢！而且在隋朝建立以後，“隋文帝 楊堅”對周邊民族有一定的壓制，讓中原邊境民族一直沒有成太大的氣候！

李淵畫像

四、經濟復甦、文化繁榮。

個人覺得！在有了鋪墊後，這是一個朝代，或者是人類歷史發展時期的經歷過程。當然！這和李世民對外政策的開放和完善”前朝“科舉制度的不足，有很大的關係！

五、幫扶百姓

在有了前車之鑑的李世民和文武百官，深知”得民心者得天下得道理“讓百姓能安居樂業，減輕賦稅、扶持平民，這樣才會長治久安！

盛唐的開啟

總結：“是李世民成就了大唐盛世，還是大唐盛世成就了李世民“

假設！如果沒有大唐盛世，那還有今天我們所認識的李世民嗎？恐怕不是吧！

大唐的盛世，是從隋朝便開始積累的，經歷了楊堅的統一、楊廣的暴政、李淵的建立、前朝的教訓等。洗禮出了一代又一代的明君賢臣，經歷近百年，才步入了大唐盛世！成為當時世界的中心，也成為人類發展史的星辰，永遠閃耀著。”而李世民只是站在了歷史的風口上“！做了很多皇帝都做到了的事情。

唐太宗李世民

殺兄弒父、篡改歷史！讓自己的親兄弟，不留身、不留名、不留後、一敗千古！

讓自己的父親，不得樂、不得親、不得位、鬱鬱而終！

以忠孝自居的中華兒女，李世民作為臣子，談忠、談孝、談仁、無稽之談！“千古名帝”實之有愧。

也許會有很多朋友覺得作者唐突古人，妄加評論重要歷史人物！作者覺得：“人類一直以學習歷史的方式，來傳承歷史，從而創造歷史”，所以我愛歷史！在通過考證後，敢於發表新觀點、敢於挑戰權威、敢於揭開陰謀、敢於提出質疑。

古人有：王侯將相，另有種乎！而我們近代不是一直在反壓迫、反殖民、反思想控制中成長嗎？歷史留給我們好的東西，我們不能扔！我們今天的強大，是因為我們中華民族的足夠自信。我們有史為鑑！

參考文獻！

• 《書唐隱太子傳後》
• 《高祖實錄》《太宗實錄》
• 《資治通鑑·唐紀》
• 《貞觀政要》
• 《新唐書·太宗本紀》