隋唐英雄榜，李元霸第一，李世民第幾？
文：唐風宋月（讀史特約作家）
武藝在春秋戰國時被稱為“技擊”，也就是格鬥技巧；漢代叫做“武藝”，延用至明末；清初叫“武術”，民國叫“國術”，現在叫武功。俗話說，學得文武藝，賣與帝王家。帝王家不要，爺爺去落草。
春秋時期的士，大體分文士和武士。文士靠忽悠混飯，武士靠打架混飯；文士動口，武士動手。文士多為君子，落魄王孫貴族；武士多為小人，販夫屠狗之輩。
國人在宋朝武禁大盛之前，一直尚武之風盛行。尤其唐朝，經過三百多年的五胡亂華，一股凜冽豪俠的英武之風遍佈中華大地，包括哪些我們現在印象中手無縛雞之力的書生，在那時候個個都是武林高手，動不動就“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”（李賀），“十步殺一人，千里不留行”（李白）。
因此魯迅先生說“唐朝大有胡氣”。
李白，一臉劍氣
我們今天要探討的就是唐太宗李世民的武術造詣到底有多深。他在玄武門之變中為何能夠絕殺李建成。他在隋唐英雄榜上能夠排第幾。
在說李世民之前，先說說李世民出生的山西太原地區（隋朝稱為晉陽）彪悍的民風。《舊五代史·張憲傳》記載：“太原地雄邊服，人多尚武，恥於學業。城旁少年，驍勇勁捷，馳射如飛。百姓至於婦人小童，皆閒習弓矢，以備無虞”。呂思勉先生說；“山西近狄，俗尚武藝。”
就是說，山西太原由於跟突厥打交界，為了防犯突厥人“打秋風”，因此境內人民紛紛習武，包括婦女小孩，尤其彎弓射箭，個個不在話下。就如後來的河北滄州。著名作家趙家三郎在《草民的江湖》中寫道：“身為一個滄州人不會武，就如美國人不知道華盛頓，山東人不知道孔夫子一樣讓人恥笑。”
太原人民由於人人練習武藝，因此在文藝上很少下功夫。偶爾遇到個搖頭晃腦的讀書酸腐措大，馬上一口唾沫啐死他：“你個小球，給爺滾開”。因此後人有“山東出相，山西出將”的諺語流傳。
唐人騎射圖，一片強勁
李家兄弟就是在這種環境下長大的。兄弟四人個個好武，沒事幹就帶著一幫小弟走狗射獵，度過了一段很美好的童年時光。如果李淵不造反，如果三人不奪權，那麼他們演繹的就是兄友弟恭的童話故事。可惜歷史沒有如果。
張大千《唐人秋獵圖》，一片祥和
老大李建成性情隨意閒灑，不拘小節，好色好酒，喜歡裝逼，因此練劍，因為劍為“王者之兵”，又為“兵中君子”，耍起來劍氣縱橫，好似嶽不群。喜歡遊獵沒有節制，終日結交賭徒大俠。時人都把他當任俠看待。（《舊唐書》：建成幼不拘細行，荒色嗜酒，好田獵，常與博徒遊，故時人稱為任俠。）何謂任俠，令狐沖楊過韋小寶胡斐小李飛刀楚留香的便是。
持劍李建成，一臉專注
老二李世民喜歡射箭，由於臂力強勁，一般標準的箭滿足不了他的要求，因此他讓兵器專家給他特製了四羽長箭，比常箭長一扶（扶為古代長度計算單位，一扶相當於正常成人四指並列的寬度），配有四支大號白色箭羽，能把城門門關射一大洞，因此號為“大白羽”。
四羽箭，一片寧靜
他自幼喜歡彎弓射箭，日常娛樂郊野打獵。自視甚高，覺得自己在射箭這個領域的技術已經臻於至境。當皇帝之後跟蕭瑀吹牛逼：“朕少好弓矢，自謂能盡其妙”。我在射箭這個領域絕對是專家級，能評特高級職稱，我稱第二，沒人敢稱第一。李世民長一臉絡腮鬍，戴一頂高帽子，江湖人稱“鬍子聖人”。（《酉陽雜俎》太宗虯髯，壯冠，人號“須聖”。）
我們印象中的李世民是這樣的↓↓
李世民，一臉慈祥
其實他真實的樣子是這樣的↓↓
李世民，一臉囂張
為何他要打扮這麼裝逼，一來他是胡人出身，喜歡留鬍子。二來看起來威猛，戰場上讓人害怕。當時人打仗喜歡戴面具，面具上畫著張牙舞爪的各路神仙鬼怪，增強殺敵氣勢。後來京劇中的畫臉譜就是從中古面具藝術發展而來的。李靖打仗就戴著青銅面具。
李世民的做法跟曹操有一拼。曹阿瞞長得其貌不揚，一次接見匈奴使者，覺著自己唬不住人，就讓崔琰坐在他的位置上。老崔長一臉絡腮鬍，特威猛。老曹帶一刀站在老崔身後，假裝侍衛。匈奴使者走後老曹讓人問，魏王咋樣。使者說，魏王倒是威猛，可是魏王身後那個帶刀侍衛是個人物。
曹操，一臉清秀
李世民的武藝不是蓋的。 洛陽城外大戰王世充，登魏宣武陵偵察戰場，被王世充率步騎兵萬餘人包圍。王世充部下悍將單雄信持槊直奔李世民，李世民彎弓搭大白羽箭，一箭射中單雄信槍刃，火花迸出。
單雄信所持長槊也為特製，號為寒骨白。單雄信年幼時於啟蒙之學堂院裡手植棗樹一棵，及至十八歲，伐而作槍，長一丈七尺，僅槊刃就達七十斤之重，正常成人合抱不攏。可見小單同學唸了十幾年小學啥都沒幹，每天剛琢磨這棵樹了。
尉遲敬德望見，躍馬前來相救，邊走邊喊，橫刺單雄信落馬。隨後將寒骨白空手奪去，折為兩段。
尉遲恭單鞭救主
虎牢關前大戰竇建德，親自帶領尉遲敬德等三名驍勇騎兵前去偵察敵情。李世民邊行邊與尉遲敬德說：“有我弓箭在前，你持長槊在後，雖百萬眾能奈我何。”又說：“夏軍看到我能識時務回去，算是他們運氣。”
四人馳入竇建德營壁前拍門大喊：“我是秦王李世民，把你們軍中能打的派出來，單挑。”然後引弓搭箭，射殺夏軍一名將領。夏軍本以為李世民只是唐軍普通一名偵查小隊長（斥候），對其並不為然。聽聞李世民自報家門，且驚且喜，立即追出五六千騎兵。追隨李世民出來偵查敵情的其餘兩名驍勇見之失色，恐慌之情寫在臉上。
李世民說：“你們先行回去報信，我與尉遲敬德殿後”。李尉二騎不慌不忙，按轡徐行，只要有追兵逼迫太近，就張弓搭箭將其射殺。追兵且追且止，二人且戰且退，直將夏軍誘入唐軍埋伏圈，一時間唐軍伏兵四合，斬殺夏軍三百多人，擒其二將而還。
當皇帝后一次去皇家園林打獵，放豬的園林管理員放出一群野豬讓他射，李世民彎弓搭箭，連射四發皆中，四頭野豬倒地而死。忽然一頭公豬突破封鎖線，直衝李世民馬前。群臣大驚失色。李世民毫無慌張，隨手拔出長劍，一劍砍下野豬頭顱。回頭與群臣大笑：“你們難道沒見過我上陣殺敵嗎，看把你們一個個都嚇成什麼屌樣！”
李世民殺豬，一臉血腥
老三李元霸，早早死掉了。後來《隋唐演義》把他列為隋唐英雄榜第一好漢，使一雙大錘，自稱只有天才能收他，結果扔出錘頭想砸死老天，卻被老天抓住錘頭扔下來把他砸死了。
正史有李元霸這個人，但是沒李元霸這回事。估計寫演義小說的人一看，李家兄弟四個，有練劍的，有練箭的，有練槍的，再弄個練錘的吧。本來一桌好麻將，不想玩成鬥地主，心有不甘啊。
李元霸，沒說書的說的這麼牛
李元吉，小字三胡，自幼喜歡玩鷹鬥狗，一出門拉著捕獵用具三十多車，跟人說：“我寧願三天不吃飯，不能一天不打獵”。（《舊唐書》：元吉喜鷹狗，出常載罝罔三十車，曰，我寧三日不食，不可一日不獵。）
李元吉，一臉不爽
李元吉耍的一手好槍（善用槊），十個人近不了身（力敵十夫）。一次與尉遲敬德比武，尉遲敬德擅長空手奪槊。唐高祖李淵就讓二人比劃比劃，讓李元吉把槊刃去掉，以免誤傷。尉遲敬德說無妨，有刃也傷不著我半根毫毛。
於是二人加刃比試，尉遲敬德頃刻間三次把李元吉槊奪下。李元吉羞愧難當，恨不得立馬找上一斤上好的棉花撞頭而亡。
李元吉幹不過尉遲恭，就想著單挑單雄信，不想還是癩蛤蟆跳門檻，既傷屁股又傷臉。洛陽之戰中，王世充為了突圍，派單雄信引兵出戰，行前用金碗給他倒了一碗壯行酒。單雄信一飲而盡，馳馬而出，結果李元吉差點被槍殺，長槊屢屢將及李元吉身後數尺。幸虧徐茂公陣前跟單雄信高呼：“大哥大哥，他是我家主公”。（阿兄阿兄，此為勣之主也）。單雄信聽到，攬轡而止，回頭笑著對李世勣說：“胡兒要不是有你，今天就被我幹掉了（胡兒不緣你，且了竟。了竟，了結，玩完）”。
單雄信，一臉不服
最後就要說到決定命運的玄武門之戰了。李二單挑李大、李四，李大撥馬而走，李四提槍直奔李二。
風月君開始沒看懂這一幕。照說應該一起跑才對啊。後來想明白了。李建成和李元吉這一招叫做死裡求生。因為他們是知道李世民武藝的長處和短板的。
經過上文分析我們知道，李世民長於遠射，短於近戰。如果二人一起跑，那麼很顯然就是李世民的活靶子，李世民的箭都是加強版的，一箭一個，二人根本沒有一點生還希望。根本跑不出李世民的射程。而現在兩人在電光石火之間居然能夠想出一個跑一個反向迎敵的作戰方案，可見弟兄二人合作的密切程度。
玄武門，一箭穿心，改變歷史走向
不過，李世民也絕對是個人物，電光火花的瞬間，不顧李元吉可能刺殺自己，一箭直射李建成，改變乾坤！
很顯然，如果李世民射李元吉，那麼李建成就有跑出去的希望和可能，因為城門是開著的。只要跑出去就有活路，城外就是他的人。
之所以說李世民是個人物，那就是：他冒著被李元吉近身絕殺的危險，堅定地選擇射殺射李建成。因為他知道如果讓李建成跑出去，那麼一切就完蛋了。李建成比李元吉更危險。
當然，如果李建成和李元吉選擇一起殺向李世民，那麼李世民的第一箭就會是李元吉，而不是李建成了。因為即使李建成近身，李世民還可以拔出劍來與李建成一決高下。李建成的近身格鬥之術未必在李世民之上。
戰鬥形勢正如建成元吉所料，李世民根本來不及射第二箭就被李元吉近身。他知道自己的近身格鬥技術根本不是李元吉對手，只好撥馬逃跑，被李元吉緊追，眼看跑不了，只好抽出弓弦迎戰，被李元吉奪取弓弦，勒住脖子，眼看就要勒死，又是尉遲恭撥馬趕來，大喊大叫。
李元吉是尉遲恭手下敗將，一看尉遲恭鬥志全無，只好放開李世民起身就跑。被尉遲恭追上兜頭一下打死。尉遲恭的近戰武器是鐵鞭。
因此李世民的武術造詣在隋唐英雄榜上的排名應該為：箭術第一，格鬥術第n，綜合戰鬥指數：n+1。