來自唐朝的造京狂魔——唐肅宗李亨（一）

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“本作品是對史圖館專欄的投稿，僅代表作者個人觀點；本作品並非嚴謹的歷史學術研究，僅供參考。”

本文作者：純熙

一提及唐朝的都邑，可能大家都會下意識地想到長安和洛陽。確實，這兩座城市在唐朝肩負起了立錐於此、定鼎天下的任務，唐朝二百七十餘年的政治核心也一直在這兩個首都之間遊走，時而西京，時而東京。有能大家也會疑惑，為什麼長安和洛陽都是唐朝的都邑？都城難道不只能存在一個的嗎？其實，多都制在古代已經被運用的相當成熟了，比如三國時期的曹魏便有洛陽、長安、鄴城、許昌和譙五處國都，分別對應的意義是東漢故都、西漢故都、魏國根本、武帝舊都和帝王之鄉。再如宋朝的四京制，以汴梁為東京、洛陽為西京、大名為北京、以應天（今河南商丘）為南京。唐朝也運用了多都制，其中以長安、洛陽為首都，以其他N多城市為陪都。而這N多陪都裡面，我們的主角唐肅宗李亨親手締造了一大半。……

李隆基

李亨作為一代知名皇帝李隆基的兒子，其光芒無形中被其父掩蓋了許多，導致大家對其不是很瞭解，甚至可能沒有聽說過他的名字。那麼，真實的李亨究竟是一個什麼樣的人呢？真實的李亨，可以說是唐朝諸多帝王中性格最複雜的一個了。他隱忍，他豪邁，他猜忌，他大度。是一個很念舊情的人，也是一個喜歡改革的皇帝。原本和皇位無關的他，因為太子哥哥為人所害，成為了新的太子。但是作為太子的李亨卻沒有享受到太子應有的權威。他被楊國忠等人狠狠地壓制，這使得李亨在天寶年間就養成了隱忍至極的性格。在天寶十四年，雄踞燕雲的安祿山聯合史思明發動了叛亂，也就是大家所熟知的"安史之亂"。由於當時大多數唐軍久未經戰火，導致戰力大不如這些常年衛戍北方的叛軍，所以安祿山很快就攻陷了洛陽和長安，並於聖武元年在洛陽稱帝，國號大燕。兩京陷落，使得玄宗倉皇南奔，逃亡路上便發生了著名的靈武之變。楊貴妃被迫自縊，李隆基失勢。這也使得太子李亨成為大唐王朝的皇帝，並開始了他的造京生涯。

李亨

至德元年，李亨先是把扶風改為鳳翔郡，參見《舊唐書·卷十·肅宗紀》："己卯，京兆尹崔光遠、長安令蘇震等率府縣官吏大呼於西市，殺賊數千級，然後來赴行在。詔改扶風為鳳翔郡。"可能大家都覺得無非是改個名字而已，但鳳翔的意義絕非"扶風"二字可比。我們不免猜想，此時的李亨會不會已經有了建京於此的想法。至德初年，肅宗給鳳翔的官員配置也不容輕視，見《肅宗紀》："以秦州都督郭英乂為鳳翔太守，諫議大夫高適為廣陵長史、淮南節度兼採訪使。"以秦州都督治鳳翔郡，可見一斑。肅宗也比較關照鳳翔郡，至德年間多次滯留於鳳翔，見《肅宗紀》："二月戊子，幸鳳翔郡。"而肅宗在還京之前，也留在鳳翔掌控入京之大局，見《肅宗紀》："癸亥，上自鳳翔還京，仍遣太子太師韋見素入蜀迎上皇，鳳翔郡給復五載。"

肅宗在還京不久，便展開了一系列的政策變更與人員調整。其力度之大自開元以來未有先例。肅宗先是將受安祿山委任之臣囚於長安，待肅宗審決，一展帝王之威。又親冊復京首功廣平王李俶為楚王，又加封諸多"靈武派"為要職。一時間肅宗大展宏圖，風光無限，見《肅宗紀》："十二月戊午朔，上御丹鳳門，下制大赦。蜀郡靈武元從功臣太子太師、豳國公韋見素，內侍、齊國公高力士，右龍武大將軍陳玄禮，各加實封三百戶。田長文、張崇俊、杜休祥各加二百戶。右僕射裴冕冀國公，殿中監李輔國成國公，宗正卿李遵鄭國公，兼進封邑。廣平王俶封楚王，加實封二千戶。左僕射、朔方節度郭子儀加司徒，進封代國公，實封一千戶。兵馬使僕固懷恩封豐國公，右金吾將軍李嗣業封虢國公，司徒兼太原尹李光弼薊國公，關內節度王思禮霍國公，淮南節度來瑱穎國公，南陽太守魯炅岐國公，仍並加實封。京兆尹崔光遠鄴國公，開府李光進范陽郡公，左相苗晉卿為侍中、封韓國公，憲部尙書、平章事李麟褒國公，中書侍郞崔圓為中書令、趙國公，中書侍郞張鎬南陽縣公。近日所改百司額及郡名官名，一依故事。"此時的至德政權其實剛剛穩定不久，安史叛軍尚虎視眈眈，肅宗便如此大改政治格局，難道他就不怕政權不穩嗎？

安祿山

其實肅宗的這番操作是經過深思熟慮過的，我們至少可以推測出三個緣由：

其一，此時的唐朝，猶如一個風燭殘年的老人，其中央多半是玄宗天寶時的舊臣，早已沒有了開元時銳意進取的格調。而肅宗所提拔的新的中央大多都是歷經近幾年以來的戰亂而又有所作為的實幹型官僚，如郭子儀、僕固懷恩、李嗣業等，對帝國新的發展有所幫助。

其二，肅宗提拔的既然大多都是新鮮血液，自然與玄宗談不上多深的感情，這樣一來可以提升自己的威望，二來可以培養嫡系，避免被玄宗架空。

其三，便是對長久以來被玄宗、楊國忠勢力所壓制的積怨的發洩。肅宗其實是一個權力慾很強的人（這一點會在後續提及），而他在過去的十餘年中被有意無意的壓制，若其一旦掌權，必然會發洩以往的憤恨。而大批冊封官員、改變玄宗所制訂的各種措施，理所當然的成為了肅宗的發洩途徑，同時也是證明自我的途徑。而慢慢的，肅宗已經不滿足於官僚級別的改動了。他看中了一個嶄新的、影響力更大的途徑——改都與造京。

其實大規模的更改都邑在天寶時期便發生過，見《玄宗紀》："（天寶元年）東都為東京，北都為北京，天下諸州改為郡，刺史改為太守。"天寶元年，玄宗改東都洛陽為東京洛陽，北都太原為北京太原，這是自開元以來規模較大的都邑變動了。雖說此次變更影響較大，但本質基本上沒有改變，既沒有添加新都，也沒有減少舊都。總的來說，天寶元年的這次改革是一次正常的都邑名稱改變而已。究其原因，應該是玄宗為了呼應年號的改變而改變的。這一年，玄宗將自己用了二十九年的年號"開元"變成了"天寶"，開啟了天寶時代。而肅宗這次的改革呢？見《肅宗紀》："改蜀郡為南京，鳳翔府為西京，西京改為中京，蜀郡改為成都府。鳳翔府官僚並同三京名號。"細數一下肅宗此次的改革，可以發現這已經不是小修小補了，而是要重新佈置一個新的政治框架的樣子。肅宗先是把玄宗待過的蜀郡升為南京，確立了都城的地位，然後改為成都府，這可以看作是對西南地區的安撫。而對於鳳翔的待遇就更好了，直接從普通郡府升為都邑，而且將長安的京號賜予鳳翔（這也可能是單純的地理因素），可見肅宗對鳳翔之偏愛。那麼鳳翔既然成了西京，長安怎麼辦呢？肅宗很簡單地把中京的名號給了長安，而洛陽、太原的名號不變。至此，唐朝的都城為中京長安、東京洛陽、西京鳳翔、北京太原和南京成都。

我覺得肅宗是一個非常看重權勢與威嚴的人，可能在他看來，都城就是國家的代表，是大唐皇帝的權力的象徵。而在當時這個特殊的環境下，原有的都城影響力大幅下降，西京長安被叛軍蹂躪的毫無尊嚴，東京洛陽更是成為了安祿山的燕國的首都。如此情況，肅宗可能對二京產生了一些顧慮："洛陽和長安還能代表大唐嗎？"所以肅宗在流亡途中就開始青睞鳳翔。還京之後，肅宗看了被蹂躪的長安城不免更加惆悵，於是加快了改都與造京的步伐，以便於重新樹立大唐的國威。鳳翔可能單純受到玄宗的青睞，那麼成都為什麼也成為了唐朝的都城呢？因為成都是玄宗避亂的場所，也一直沒有被叛軍攻陷，具有很大的象徵意義。同時這可能也是對玄宗勢力的一種安撫。