奇聞:五代亂世卻出了一個不貪戀女色的明君

唐明宗 唐莊宗 唐朝 五代十國 石敬瑭 蕭家老大 2018-12-15

奇聞:五代亂世卻出了一個不貪戀女色的明君

奇聞:五代亂世卻出了一個不貪戀女色的明君

五代十國是大唐滅亡後的又一混亂時期,時間雖短,卻亂象紛呈,不論是政權的變化更疊,還是倫理的喪失沉淪,都如此。不少割據的君王,就是敗在了亂倫與女色上,而不貪戀女色的君王真可謂鳳毛麟角。可是,就在這個紛亂的五代時期的後唐,就有這樣一個千古奇聞:出了一個不貪戀女色的明君,他就是後唐明宗李嗣源。

李嗣源,沙陀族【西突厥別部,即沙陀突厥,唐貞觀間居金莎山(今尼赤金山)之南,蒲類海(今新疆巴里坤湖)之東】,原名邈吉烈,李克用養子,後唐第二位皇帝,在位八年,史稱後唐明宗。李嗣源隨從李克用征戰近三十年,排難解紛,冒刃血戰,體無完膚,屢建奇功。唐昭宗乾寧三年(公元896年),他率部大敗樑軍,解兗州之圍,獲得“李橫衝”稱號。第二年又大敗樑軍於青山口,曾四中流矢,血流被股,因此名聞天下。李克用死後,李嗣源歷任代州、相州刺史,昭德軍、天平軍節度使,一直到蕃漢內外馬步軍總管。後又協助李存勖浴血轉戰十餘年,生俘了燕王劉守光及其父劉仁恭;打敗了契丹;消滅了後梁;完成了李克用的三個夙願,並建立後唐王朝,基本上統一了中原。當李嗣源率先攻破樑都汴京,於路側迎接後唐莊宗李存勖時,莊宗大悅,手執李嗣源衣袖說:“吾有天下,由公之血戰也,當與公共立。”不久李嗣源進位兼中書令,受賜鐵券,後又進位太尉,一時榮寵無比。

然而,功高震主,李存勖做了皇帝后,很快就對李嗣源起了疑忌,派都虞侯朱守殷暗中監視李嗣源的起居,群小以蜚語毀謗,“頗為謠言所屬”。後唐同光四年(公元926年),魏州(今河北大名)發生兵變,後唐莊宗派李嗣源率軍征討。不料剛到魏州城下,所部也發生譁變,與魏州叛軍會合,共同擁戴李嗣源為主。李嗣源起初並無反意,遂託故逃出魏州城招集散兵。後在女婿石敬瑭的勸誘之下,決心自立。隨後回師南下,先入汴州,繼而向洛陽進發。此時,後唐莊宗已眾叛親離,為所部亂兵射殺。李嗣源入洛陽後,被群臣擁戴監國,不久即皇帝位,改元天成。

李嗣源即位後,首先殺掉小人和宦官,有效地防止了腐敗的滋生。他將盜掘唐朝陵墓的溫韜和後梁降將段凝賜死。對豆盧革、韋說這樣的士族奸臣先是貶到外地,然後再下詔賜死途中。又命各地的節度使殺盡宦官,並撤掉由宦官專任的監軍一職。當時,有數百名宦官在兵變混亂時,逃到了山林中躲了起來,有的還出家做了和尚。這一次,宦官基本上被誅殺完了。對於伶人,由於和李存勖一起誤國,也被殺戮殆盡,除掉了敗政的一大隱患。

李嗣源不喜歡奢侈之風與聲色淫樂,即位後,禁止中外諸臣進獻鷹犬珍玩之類的奢侈品。後宮也大量裁員,只留下宦官三十人,鷹坊二十人,教坊(舞樂隊)一百人,御廚房五十人。他又將宮中的美貌女子遣送回鄉,只留下一百老宮人灑水掃地,其他人可以自己選擇去向。宮廷供應管理如此簡單,後宮美人佳麗如此稀少,如此不貪戀女色的君王,這在歷史上是十分罕見的。

李嗣源對政務和衙門也是儘量精簡。撤消了各個部門有名無實不起作用的機構。下詔命各部軍隊就近徵集給養,這樣就可以節省大量的運輸費用,減少了國家開支。

李嗣源不喜歡臣下阿諛奉承,也比較能夠約束自己的行為,經常“召文武百辟極言時政時失”,接納臣下的忠諫,這種平實簡樸的作風一直保持到晚年。

李嗣源知過能改,嚴格要求自己。天成三年(公元928年)正月,他誤聽巡檢軍使渾公兒的口奏,派石敬瑭屈殺兩名村童。當他審明真相後,“方覺失刑,循揣再三,愧惕非一”,“令減常膳十日,以謝幽冤”,罰了石敬瑭一月俸銀,將渾公兒撤職,決脊杖二十,配流登州,並對冤死者“賜絹五十匹,慄麥各百石,便令如法埋葬。兼此後在朝及諸道州府,凡有極刑,並須仔細裁遣,不得因循。”其仁愛慎刑,謙謹自責,從嚴御下的作風,由此可見一斑。

李嗣源為政寬仁,關心百姓疾苦。他經常誦讀晚唐詩人聶夷中的憫農詩,念念不忘民間的艱難,曾多次下令赦免罪犯,減免災區百姓的賦稅丁徭,並告誡官吏“不得科斂百姓”,“不得邀難商旅”。長興二年(公元931年),他下令諸道均平民間田稅,又准許民間自鑄農具及雜鐵器;他還開放酒禁,允許百姓制曲造酒。這樣,就撤除了國家對鹽鐵、造酒的專營壟斷。此外,他還經常到民間視察,長興三年三月,“帝觀稼於近郊,民有父子三人同挽犁耕者,帝閔之,賜耕牛三頭”。同年十二月,“幸龍門,觀修伊水石堰,賜丁夫酒食。後數日,有司奏:‘丁伕役限十五日已滿,請更役五日。’帝答曰:‘不唯時寒,且不可失信於小民。’即止其役。”寬仁體恤,可見一斑。李嗣源在位七年,戰事稀少,屢有豐年,邊境“諸蕃不相侵擾”,飽經戰亂之苦的中原民眾,總算是獲得了短暫的喘息機會。

李嗣源不識文字,四方奏章都由樞密使安重誨誦讀,於是他就每天跟著學習漢文漢語。安重誨建議設置端明殿學士,任馮道等為大學士,宣講儒家經書,他聽得很有興趣。他曾教訓皇子李從榮說,我喜歡聽儒生講經義,很能開發心思。他不但要求自己的兒子認真學習漢族文化,還鼓勵大臣們督導子弟們學習儒家經典。

李嗣源是五代時期一個少有的開明皇帝,也因此,他當政時,國家穩定,政治清明,人民得以休養生息。

可惜的是,這樣一個亂世時的明君,晚年也出現了嚴重的失誤,主要表現是疑心過重,隨意殺戮大臣,尤其是誅殺宰相任圜和樞密使安重誨後,使得君臣離心,父子猜忌,國家元氣大為凋傷。因此,當他患病之時,便禍起蕭牆,身膺天下大元帥、尚書令兼侍中的次子秦王李從榮,發動政變,率兵攻打宮門。禁衛親軍奮勇抵禦,殺死李從榮,但李嗣源終因受驚與愧恨交加,很快在病中死去。而繼位者李從厚昏庸無能,後唐王朝很快也就滅亡了。(本篇完)

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