'這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯'

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今天我們就來講講河南人中的一位翹楚人物,他叫做張公藝。張公藝生於北齊二年,經歷了北齊、北周、隋、唐四個朝代,卒於唐儀鳳元年,享年九十九。原本叫做張藝,字千祿,後稱張公藝,唐代鄆州壽張古賢村(今河南省濮陽市臺前縣)人。從小聰明,喜歡博覽群書,有著過人的見識,以忍修身,家庭環境樸素又和諧。張公藝是我國曆史上一個治家有方的典範。關於他的事蹟,歷史上和野史上都有記載。今天,我們就來講講張公藝與班狗的故事。

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今天我們就來講講河南人中的一位翹楚人物,他叫做張公藝。張公藝生於北齊二年,經歷了北齊、北周、隋、唐四個朝代,卒於唐儀鳳元年,享年九十九。原本叫做張藝,字千祿,後稱張公藝,唐代鄆州壽張古賢村(今河南省濮陽市臺前縣)人。從小聰明,喜歡博覽群書,有著過人的見識,以忍修身,家庭環境樸素又和諧。張公藝是我國曆史上一個治家有方的典範。關於他的事蹟,歷史上和野史上都有記載。今天,我們就來講講張公藝與班狗的故事。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

根據民間傳說,長江以南有班狗(這裡的班狗意思是一大群、一大幫子)。這隻狗是一隻公義的狗。如果有人晚上走在山路上,班狗會跟著行人,一路護送他們,以避開山裡的鬼怪和野獸的傷害。被警班狗護送的老人說:“如果你走在黑暗的山路上,聽到身後的沙沙聲,那是班狗的腳步聲。你不能回頭看。你一回頭,班狗就以為你在向它打招呼,表示你已經到了安全地帶,讓它們回去。它們就會消失在夜色中。“這是人們對它的讚美。在鄉下如果發生了一場爭吵,就會有許多人都前來幫忙吵架。當你處於強勢的一方事,軟弱的軟弱的一方就會說:“你家有很多班狗,一個接一個的上。”所以,“班狗”這是一個很難判斷褒貶的詞。

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今天我們就來講講河南人中的一位翹楚人物,他叫做張公藝。張公藝生於北齊二年,經歷了北齊、北周、隋、唐四個朝代,卒於唐儀鳳元年,享年九十九。原本叫做張藝,字千祿,後稱張公藝,唐代鄆州壽張古賢村(今河南省濮陽市臺前縣)人。從小聰明,喜歡博覽群書,有著過人的見識,以忍修身,家庭環境樸素又和諧。張公藝是我國曆史上一個治家有方的典範。關於他的事蹟,歷史上和野史上都有記載。今天,我們就來講講張公藝與班狗的故事。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

根據民間傳說,長江以南有班狗(這裡的班狗意思是一大群、一大幫子)。這隻狗是一隻公義的狗。如果有人晚上走在山路上,班狗會跟著行人,一路護送他們,以避開山裡的鬼怪和野獸的傷害。被警班狗護送的老人說:“如果你走在黑暗的山路上,聽到身後的沙沙聲,那是班狗的腳步聲。你不能回頭看。你一回頭,班狗就以為你在向它打招呼,表示你已經到了安全地帶,讓它們回去。它們就會消失在夜色中。“這是人們對它的讚美。在鄉下如果發生了一場爭吵,就會有許多人都前來幫忙吵架。當你處於強勢的一方事,軟弱的軟弱的一方就會說:“你家有很多班狗,一個接一個的上。”所以,“班狗”這是一個很難判斷褒貶的詞。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

傳說中的班狗是張公藝家的狗。張公藝家九代同堂,共有900多人,每個人都非常忠誠,家庭氛圍也非常和睦,一片安寧,甚至家養的狗也很是忠誠。舉個例子吧,有一次,一百隻狗吃飯的時候到了,可是還有一個不知道是什麼原因沒有來,這九十九個就拒絕先吃,它們非得等到一百隻狗到齊了才開始一起吃飯。真是不得不說一句,夠義氣!

張公藝家九代同堂的事傳到了唐高宗李治的耳朵裡。高宗擔心張家人口眾多,團結一心,擔心這張公藝家逐漸成了氣候,並取代他的皇位。因此,他想將張公藝家拆散。因此,高宗利用封禪泰山這個機會。路過了張家以後,唐高宗很好奇地問張公藝:“你用什麼方法治理這麼大的一個家庭呢?”張公藝拿出一張紙,寫了一百字,字字都是“忍”。唐高宗非常讚賞他,給他賜了個名字叫“百忍堂”。從那時起,張公藝也被稱為張百忍。從那時起,張的姓氏大多以“百忍”作為他們的堂號,並被列為祖訓。後來,張氏的其他族人將張公藝的事蹟編輯整理成《張公百忍全書》。這本書中有一首《百忍歌》被廣泛流傳到世界各地。在明清時期,它幾乎家家戶戶都知道。

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今天我們就來講講河南人中的一位翹楚人物,他叫做張公藝。張公藝生於北齊二年,經歷了北齊、北周、隋、唐四個朝代,卒於唐儀鳳元年,享年九十九。原本叫做張藝,字千祿,後稱張公藝,唐代鄆州壽張古賢村(今河南省濮陽市臺前縣)人。從小聰明,喜歡博覽群書,有著過人的見識,以忍修身,家庭環境樸素又和諧。張公藝是我國曆史上一個治家有方的典範。關於他的事蹟,歷史上和野史上都有記載。今天,我們就來講講張公藝與班狗的故事。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

根據民間傳說,長江以南有班狗(這裡的班狗意思是一大群、一大幫子)。這隻狗是一隻公義的狗。如果有人晚上走在山路上,班狗會跟著行人,一路護送他們,以避開山裡的鬼怪和野獸的傷害。被警班狗護送的老人說:“如果你走在黑暗的山路上,聽到身後的沙沙聲,那是班狗的腳步聲。你不能回頭看。你一回頭,班狗就以為你在向它打招呼,表示你已經到了安全地帶,讓它們回去。它們就會消失在夜色中。“這是人們對它的讚美。在鄉下如果發生了一場爭吵,就會有許多人都前來幫忙吵架。當你處於強勢的一方事,軟弱的軟弱的一方就會說:“你家有很多班狗,一個接一個的上。”所以,“班狗”這是一個很難判斷褒貶的詞。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

傳說中的班狗是張公藝家的狗。張公藝家九代同堂,共有900多人,每個人都非常忠誠,家庭氛圍也非常和睦,一片安寧,甚至家養的狗也很是忠誠。舉個例子吧,有一次,一百隻狗吃飯的時候到了,可是還有一個不知道是什麼原因沒有來,這九十九個就拒絕先吃,它們非得等到一百隻狗到齊了才開始一起吃飯。真是不得不說一句,夠義氣!

張公藝家九代同堂的事傳到了唐高宗李治的耳朵裡。高宗擔心張家人口眾多,團結一心,擔心這張公藝家逐漸成了氣候,並取代他的皇位。因此,他想將張公藝家拆散。因此,高宗利用封禪泰山這個機會。路過了張家以後,唐高宗很好奇地問張公藝:“你用什麼方法治理這麼大的一個家庭呢?”張公藝拿出一張紙,寫了一百字,字字都是“忍”。唐高宗非常讚賞他,給他賜了個名字叫“百忍堂”。從那時起,張公藝也被稱為張百忍。從那時起,張的姓氏大多以“百忍”作為他們的堂號,並被列為祖訓。後來,張氏的其他族人將張公藝的事蹟編輯整理成《張公百忍全書》。這本書中有一首《百忍歌》被廣泛流傳到世界各地。在明清時期,它幾乎家家戶戶都知道。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

這還不算完,唐高宗在賜完“百忍堂”之後,唐高宗又給了張公藝兩個梨,並想道:“我給你兩個梨,你們不是很和睦嗎?看看你怎麼能給這家900多人一同吃。”如果一個人沒吃皇帝給的梨,那就是欺騙皇帝。張公藝心裡明白了皇帝真正的意思?皇帝想測試他,看他如何治家。

兩個梨,900人?這有什麼辦法吃啊?但是皇命又不可不為?張公藝不是一個腦筋轉不過來的人,兩個梨子,他怎麼能打敗他呢?於是張公藝想了一會兒。他作為一家之主,可萬萬不能因為這個事件殺死900多名家庭成員。他不慌不忙,想出了一個非常有效的解決辦法。

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今天我們就來講講河南人中的一位翹楚人物,他叫做張公藝。張公藝生於北齊二年,經歷了北齊、北周、隋、唐四個朝代,卒於唐儀鳳元年,享年九十九。原本叫做張藝,字千祿,後稱張公藝,唐代鄆州壽張古賢村(今河南省濮陽市臺前縣)人。從小聰明,喜歡博覽群書,有著過人的見識,以忍修身,家庭環境樸素又和諧。張公藝是我國曆史上一個治家有方的典範。關於他的事蹟,歷史上和野史上都有記載。今天,我們就來講講張公藝與班狗的故事。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

根據民間傳說,長江以南有班狗(這裡的班狗意思是一大群、一大幫子)。這隻狗是一隻公義的狗。如果有人晚上走在山路上,班狗會跟著行人,一路護送他們,以避開山裡的鬼怪和野獸的傷害。被警班狗護送的老人說:“如果你走在黑暗的山路上,聽到身後的沙沙聲,那是班狗的腳步聲。你不能回頭看。你一回頭,班狗就以為你在向它打招呼,表示你已經到了安全地帶,讓它們回去。它們就會消失在夜色中。“這是人們對它的讚美。在鄉下如果發生了一場爭吵,就會有許多人都前來幫忙吵架。當你處於強勢的一方事,軟弱的軟弱的一方就會說:“你家有很多班狗,一個接一個的上。”所以,“班狗”這是一個很難判斷褒貶的詞。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

傳說中的班狗是張公藝家的狗。張公藝家九代同堂,共有900多人,每個人都非常忠誠,家庭氛圍也非常和睦,一片安寧,甚至家養的狗也很是忠誠。舉個例子吧,有一次,一百隻狗吃飯的時候到了,可是還有一個不知道是什麼原因沒有來,這九十九個就拒絕先吃,它們非得等到一百隻狗到齊了才開始一起吃飯。真是不得不說一句,夠義氣!

張公藝家九代同堂的事傳到了唐高宗李治的耳朵裡。高宗擔心張家人口眾多,團結一心,擔心這張公藝家逐漸成了氣候,並取代他的皇位。因此,他想將張公藝家拆散。因此,高宗利用封禪泰山這個機會。路過了張家以後,唐高宗很好奇地問張公藝:“你用什麼方法治理這麼大的一個家庭呢?”張公藝拿出一張紙,寫了一百字,字字都是“忍”。唐高宗非常讚賞他,給他賜了個名字叫“百忍堂”。從那時起,張公藝也被稱為張百忍。從那時起,張的姓氏大多以“百忍”作為他們的堂號,並被列為祖訓。後來,張氏的其他族人將張公藝的事蹟編輯整理成《張公百忍全書》。這本書中有一首《百忍歌》被廣泛流傳到世界各地。在明清時期,它幾乎家家戶戶都知道。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

這還不算完,唐高宗在賜完“百忍堂”之後,唐高宗又給了張公藝兩個梨,並想道:“我給你兩個梨,你們不是很和睦嗎?看看你怎麼能給這家900多人一同吃。”如果一個人沒吃皇帝給的梨,那就是欺騙皇帝。張公藝心裡明白了皇帝真正的意思?皇帝想測試他,看他如何治家。

兩個梨,900人?這有什麼辦法吃啊?但是皇命又不可不為?張公藝不是一個腦筋轉不過來的人,兩個梨子,他怎麼能打敗他呢?於是張公藝想了一會兒。他作為一家之主,可萬萬不能因為這個事件殺死900多名家庭成員。他不慌不忙,想出了一個非常有效的解決辦法。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

張公藝讓他的家人把兩個梨打碎,然後倒進水裡。他把所有的家庭成員都叫了過來。他首先喝了一口梨水,說道,梨水是皇帝賜予我們家的禮物,非常美味,所以900多人在家裡一同喝賞賜的梨水。李治看到後,連連稱讚張公藝乃神人也。

雖然張公藝用自己的智慧化解了這場關於梨的危機,但他無法挽救皇帝賞梨所蘊含的背後深意。梨和離是同音字。這不是一個好兆頭。現代人在吃梨的時候需也有不分開吃梨的習慣。從這一點上,皇帝李治暗示張家想要分家。終於到了第十代,果不其然,孩子們互相爭穿好衣服,分離之氣形成了。張家在一起生活了九代,最終還是分開了。張公藝家養的100只忠狗也散落街頭,變成了樂於助人的“班狗”。

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今天我們就來講講河南人中的一位翹楚人物,他叫做張公藝。張公藝生於北齊二年,經歷了北齊、北周、隋、唐四個朝代,卒於唐儀鳳元年,享年九十九。原本叫做張藝,字千祿,後稱張公藝,唐代鄆州壽張古賢村(今河南省濮陽市臺前縣)人。從小聰明,喜歡博覽群書,有著過人的見識,以忍修身,家庭環境樸素又和諧。張公藝是我國曆史上一個治家有方的典範。關於他的事蹟,歷史上和野史上都有記載。今天,我們就來講講張公藝與班狗的故事。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

根據民間傳說,長江以南有班狗(這裡的班狗意思是一大群、一大幫子)。這隻狗是一隻公義的狗。如果有人晚上走在山路上,班狗會跟著行人,一路護送他們,以避開山裡的鬼怪和野獸的傷害。被警班狗護送的老人說:“如果你走在黑暗的山路上,聽到身後的沙沙聲,那是班狗的腳步聲。你不能回頭看。你一回頭,班狗就以為你在向它打招呼,表示你已經到了安全地帶,讓它們回去。它們就會消失在夜色中。“這是人們對它的讚美。在鄉下如果發生了一場爭吵,就會有許多人都前來幫忙吵架。當你處於強勢的一方事,軟弱的軟弱的一方就會說:“你家有很多班狗,一個接一個的上。”所以,“班狗”這是一個很難判斷褒貶的詞。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

傳說中的班狗是張公藝家的狗。張公藝家九代同堂,共有900多人,每個人都非常忠誠,家庭氛圍也非常和睦,一片安寧,甚至家養的狗也很是忠誠。舉個例子吧,有一次,一百隻狗吃飯的時候到了,可是還有一個不知道是什麼原因沒有來,這九十九個就拒絕先吃,它們非得等到一百隻狗到齊了才開始一起吃飯。真是不得不說一句,夠義氣!

張公藝家九代同堂的事傳到了唐高宗李治的耳朵裡。高宗擔心張家人口眾多,團結一心,擔心這張公藝家逐漸成了氣候,並取代他的皇位。因此,他想將張公藝家拆散。因此,高宗利用封禪泰山這個機會。路過了張家以後,唐高宗很好奇地問張公藝:“你用什麼方法治理這麼大的一個家庭呢?”張公藝拿出一張紙,寫了一百字,字字都是“忍”。唐高宗非常讚賞他,給他賜了個名字叫“百忍堂”。從那時起,張公藝也被稱為張百忍。從那時起,張的姓氏大多以“百忍”作為他們的堂號,並被列為祖訓。後來,張氏的其他族人將張公藝的事蹟編輯整理成《張公百忍全書》。這本書中有一首《百忍歌》被廣泛流傳到世界各地。在明清時期,它幾乎家家戶戶都知道。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

這還不算完,唐高宗在賜完“百忍堂”之後,唐高宗又給了張公藝兩個梨,並想道:“我給你兩個梨,你們不是很和睦嗎?看看你怎麼能給這家900多人一同吃。”如果一個人沒吃皇帝給的梨,那就是欺騙皇帝。張公藝心裡明白了皇帝真正的意思?皇帝想測試他,看他如何治家。

兩個梨,900人?這有什麼辦法吃啊?但是皇命又不可不為?張公藝不是一個腦筋轉不過來的人,兩個梨子,他怎麼能打敗他呢?於是張公藝想了一會兒。他作為一家之主,可萬萬不能因為這個事件殺死900多名家庭成員。他不慌不忙,想出了一個非常有效的解決辦法。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

張公藝讓他的家人把兩個梨打碎,然後倒進水裡。他把所有的家庭成員都叫了過來。他首先喝了一口梨水,說道,梨水是皇帝賜予我們家的禮物,非常美味,所以900多人在家裡一同喝賞賜的梨水。李治看到後,連連稱讚張公藝乃神人也。

雖然張公藝用自己的智慧化解了這場關於梨的危機,但他無法挽救皇帝賞梨所蘊含的背後深意。梨和離是同音字。這不是一個好兆頭。現代人在吃梨的時候需也有不分開吃梨的習慣。從這一點上,皇帝李治暗示張家想要分家。終於到了第十代,果不其然,孩子們互相爭穿好衣服,分離之氣形成了。張家在一起生活了九代,最終還是分開了。張公藝家養的100只忠狗也散落街頭,變成了樂於助人的“班狗”。

這家人九代同堂,連家犬都非常講義氣,狗“兄弟”不到齊,不吃飯

張公藝的九代同堂行為在中國歷史上產生了深遠的影響。張公藝死後,後人為了紀念這位賢人的“忍、孝”,還為他修建了“百忍堂”以示紀念。他的“百忍”治理思想和“百忍歌”在幾千年的歷史書中一直赫赫有名,受到世界各國的讚譽。

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