唐代民風開放，在這個時代有一個顯著特點，就是女性尤其是貴族女性，她們不少人熱衷於進入寺院或者道觀，做尼姑或者道姑。
比如著名的武則天就曾做尼姑，唐皇室的不少公主也做過尼姑或者道姑。
這是什麼為呢？
今天我們就來聊聊這個話題。
唐代尼姑最著名的無疑是武則天，武則天早年曾出家進入寺院做了尼姑，她在尼姑庵勾搭上了唐高宗李治，從此開始了她的政治生涯。
除了武則天，唐代很多皇族女性都曾進入道觀或者寺院為尼為姑，比如武則天的女兒太平公主就進入道觀做過道姑。
又比如唐睿宗李旦的女兒金仙公主和玉真公主，也進入道觀做了道姑。
還有唐代宗李豫的女兒華陽公主，不願改嫁的新昌公主,夫妻不和而後出家的楚國公主等等。
那麼我們不禁要問：這些生而富貴的女人為什麼放著優渥的生活不要，要選擇我們認為清苦禁慾的修行生活呢？
其實，這些女人出家大多不是為了清心寡慾的修行，而是為了更加肆無忌憚的追求慾望。
原來，唐代寺院道觀並不是簡單的修行場所，而是一個綜合了教育文化娛樂集會為一體的公益性場所，在這裡匯聚了當時的名流，財主和達官顯貴。
出家為尼姑為道姑也並不是都禁慾，皇族公主出家，尼姑庵和道觀的人根本不敢管她們，她們就可以以此為掩蓋，進行縱慾活動。
比如金仙公主和玉真公主，這兩位公主進入道觀純粹是為了擺脫世俗的眼線和輿論，她倆密會眾多男寵，過著奢靡腐朽的生活。
皇族女性如此，當時社會上的平民女子也一樣。
比如唐代最有名的幾個女詩人女藝人，都是道姑身份。
比如李冶，薛濤，魚玄機，這些女人出身平民或者家道中落，因為有些才名就被送入道觀做道姑，她們能與當時的文化名流接觸，甚至被皇帝請入皇宮。
她們的身份被稱為“詩妓”，李冶因為參與政治叛亂而被亂棍打死，薛濤嫁給文化界大佬元稹卻被始亂終棄，魚玄機則因為做小三爭風吃醋而被判處死刑。
在中國古代社會，“三姑六婆”是被社會所鄙視的，其中一個重要原因就是因為在人們意識中，此類人行為不檢點，放蕩穢亂。
唐代佛教盛行，道教則是其國教（李唐皇族自稱是道教祖師老子的後裔），因此男女出家成為時尚，尤其是女性進入寺院或者道觀，其風尚之盛更是前世所無。
這種風氣與儒家相夫教子的理念不合，因此被當時主流所鄙視。
而進入道觀做道姑，貴族女性為的是肉慾享受，才女則是為了進入文化圈娛樂圈，至於既沒有貴族身份又沒有才華的貧寒子弟，只能做那些寺院道觀統治者的奴隸，遭受身體和精神的雙重迫害。