太原鐘樓街西段的北側，有個小巷叫靴巷。靴巷的中段路西有一磚木結構的二層樓房，在二樓中間上方曾懸掛著 “書業誠”三字匾，如今，匾已不知去向。
書業誠以經營古舊書籍、書畫為主，也經營紙張之類。此店原名“書業德”，它的總號在山東濟南，山西有兩個分店，一個在祁縣，一個在太原。
1921年，山西兩個“書業德”脫離總號，由晉商名流渠晉山先生接管，並更名為“書業誠”。總號設在祁縣，太原為分店。
太原鐘樓街西段的北側，有個小巷叫靴巷。靴巷的中段路西有一磚木結構的二層樓房，在二樓中間上方曾懸掛著 “書業誠”三字匾，如今，匾已不知去向。
書業誠以經營古舊書籍、書畫為主，也經營紙張之類。此店原名“書業德”，它的總號在山東濟南，山西有兩個分店，一個在祁縣，一個在太原。
1921年，山西兩個“書業德”脫離總號，由晉商名流渠晉山先生接管，並更名為“書業誠”。總號設在祁縣，太原為分店。
越明年，太原書業誠在舊址上建起一座磚木結構的兩層樓房，請當時的政界名人馬俊圖撰寫了“書業誠”金字匾。渠晉山先生又特聘孫希聖、閆子榮兩位經營高手擔任業務經理。從此太原書業誠像它的名字一樣“以誠相見，信譽經商”，很快超過它的前身。祁縣的總號也不能與之相比，於是總號易分號，太原書業誠變成總號，祁縣變成分店。
在太原書業誠院內西廳的門樓兩邊曾有一副核桃木雕刻成的嵌字聯，上聯“書無盡藏福地琅坊鍾慧業”，下聯“誠以得事洞天清祕賞奇文”。上聯嵌“書、業”二字，下聯嵌一“誠”字。此聯不僅巧妙嵌字，且對仗工整，用詞脫俗，意味深長，可惜在“文革”中被焚。
太原解放前夕，由於戰亂，書業誠關門歇業。直到1953年書業誠才又開門迎客。
太原鐘樓街西段的北側，有個小巷叫靴巷。靴巷的中段路西有一磚木結構的二層樓房，在二樓中間上方曾懸掛著 “書業誠”三字匾，如今，匾已不知去向。
書業誠以經營古舊書籍、書畫為主，也經營紙張之類。此店原名“書業德”，它的總號在山東濟南，山西有兩個分店，一個在祁縣，一個在太原。
1921年，山西兩個“書業德”脫離總號，由晉商名流渠晉山先生接管，並更名為“書業誠”。總號設在祁縣，太原為分店。
越明年，太原書業誠在舊址上建起一座磚木結構的兩層樓房，請當時的政界名人馬俊圖撰寫了“書業誠”金字匾。渠晉山先生又特聘孫希聖、閆子榮兩位經營高手擔任業務經理。從此太原書業誠像它的名字一樣“以誠相見，信譽經商”，很快超過它的前身。祁縣的總號也不能與之相比，於是總號易分號，太原書業誠變成總號，祁縣變成分店。
在太原書業誠院內西廳的門樓兩邊曾有一副核桃木雕刻成的嵌字聯，上聯“書無盡藏福地琅坊鍾慧業”，下聯“誠以得事洞天清祕賞奇文”。上聯嵌“書、業”二字，下聯嵌一“誠”字。此聯不僅巧妙嵌字，且對仗工整，用詞脫俗，意味深長，可惜在“文革”中被焚。
太原解放前夕，由於戰亂，書業誠關門歇業。直到1953年書業誠才又開門迎客。
1956年公私合營時，渠晉山先生把弟弟渠晉雲在祁縣的藏書捐獻給祁縣文化館，並把自己的藏書捐獻給山西省文史館，又將他在武漢一處商行的資金併入與此商行毫無關係的書業誠。
太原鐘樓街西段的北側，有個小巷叫靴巷。靴巷的中段路西有一磚木結構的二層樓房，在二樓中間上方曾懸掛著 “書業誠”三字匾，如今，匾已不知去向。
書業誠以經營古舊書籍、書畫為主，也經營紙張之類。此店原名“書業德”，它的總號在山東濟南，山西有兩個分店，一個在祁縣，一個在太原。
1921年，山西兩個“書業德”脫離總號，由晉商名流渠晉山先生接管，並更名為“書業誠”。總號設在祁縣，太原為分店。
越明年，太原書業誠在舊址上建起一座磚木結構的兩層樓房，請當時的政界名人馬俊圖撰寫了“書業誠”金字匾。渠晉山先生又特聘孫希聖、閆子榮兩位經營高手擔任業務經理。從此太原書業誠像它的名字一樣“以誠相見，信譽經商”，很快超過它的前身。祁縣的總號也不能與之相比，於是總號易分號，太原書業誠變成總號，祁縣變成分店。
在太原書業誠院內西廳的門樓兩邊曾有一副核桃木雕刻成的嵌字聯，上聯“書無盡藏福地琅坊鍾慧業”，下聯“誠以得事洞天清祕賞奇文”。上聯嵌“書、業”二字，下聯嵌一“誠”字。此聯不僅巧妙嵌字，且對仗工整，用詞脫俗，意味深長，可惜在“文革”中被焚。
太原解放前夕，由於戰亂，書業誠關門歇業。直到1953年書業誠才又開門迎客。
1956年公私合營時，渠晉山先生把弟弟渠晉雲在祁縣的藏書捐獻給祁縣文化館，並把自己的藏書捐獻給山西省文史館，又將他在武漢一處商行的資金併入與此商行毫無關係的書業誠。
渠晉山先生留給後人的遺產是書業誠那座舊樓房，還有他的“誠”字訣。
附：渠家書業誠
書業誠是渠仁甫先生在太原建造的書店和寓所，位於太原市靴巷，建於1915年，主營書籍、字畫，兼營文房四寶、文具、辦公用品等，生意興隆，名揚三晉。
書業誠”，其意在“誠”，做買賣貴在誠信，這是“書業誠”的經營之本。其“誠”字表現在三個方面：一是貨真價實，決不以次充好。如狼毫、羊毫毛筆都是用專門精選的黃鼠狼毛和羊毛定點加工製作，其彈性、吸水性恰到好處；所進之“胡開文墨”必須從安徽徽州屯溪進貨；所售之端硯，必把上、中、下硯清楚標明；所出版書籍，印刷清晰，裝訂整齊，無一錯字。二是童叟無欺，貴賤顧客一視同仁。三是包退包換，決不允許和顧客爭吵。
書業誠”的建築是典型的山西四合院，佔地300餘平方米，房屋32間。臨街的前(東)樓是商店店面，二層為庫房；北房是店員宿舍，南房東頭是賬房與店面相連，南房西頭是廚房；後(西)樓底層是東家渠氏在太原的住房，二層是書房和書庫。它和祁縣渠家大院的不同點在於建造年代晚，溶入了民國初年的西洋建築藝術，形成了一座典型的晉中風格和歐洲風格的中西合璧建築，前(東)樓歐洲風格的陽臺和精美的鐵藝裝飾在傳統中國的四合院中極為罕見。
1956年公私合營，書業誠的書籍、貨物以及流動資產悉數併入新華書店。
書業誠”是渠仁甫先生在太原開辦的古籍出版和文化用品銷售商號。是太原著名的老字號，2003年太原市作為“文化遺存”掛號保護。
書業誠現狀
太原鐘樓街西段的北側，有個小巷叫靴巷。靴巷的中段路西有一磚木結構的二層樓房，在二樓中間上方曾懸掛著 “書業誠”三字匾，如今，匾已不知去向。
書業誠以經營古舊書籍、書畫為主，也經營紙張之類。此店原名“書業德”，它的總號在山東濟南，山西有兩個分店，一個在祁縣，一個在太原。
1921年，山西兩個“書業德”脫離總號，由晉商名流渠晉山先生接管，並更名為“書業誠”。總號設在祁縣，太原為分店。
越明年，太原書業誠在舊址上建起一座磚木結構的兩層樓房，請當時的政界名人馬俊圖撰寫了“書業誠”金字匾。渠晉山先生又特聘孫希聖、閆子榮兩位經營高手擔任業務經理。從此太原書業誠像它的名字一樣“以誠相見，信譽經商”，很快超過它的前身。祁縣的總號也不能與之相比，於是總號易分號，太原書業誠變成總號，祁縣變成分店。
在太原書業誠院內西廳的門樓兩邊曾有一副核桃木雕刻成的嵌字聯，上聯“書無盡藏福地琅坊鍾慧業”，下聯“誠以得事洞天清祕賞奇文”。上聯嵌“書、業”二字，下聯嵌一“誠”字。此聯不僅巧妙嵌字，且對仗工整，用詞脫俗，意味深長，可惜在“文革”中被焚。
太原解放前夕，由於戰亂，書業誠關門歇業。直到1953年書業誠才又開門迎客。
1956年公私合營時，渠晉山先生把弟弟渠晉雲在祁縣的藏書捐獻給祁縣文化館，並把自己的藏書捐獻給山西省文史館，又將他在武漢一處商行的資金併入與此商行毫無關係的書業誠。
渠晉山先生留給後人的遺產是書業誠那座舊樓房，還有他的“誠”字訣。
附：渠家書業誠
書業誠是渠仁甫先生在太原建造的書店和寓所，位於太原市靴巷，建於1915年，主營書籍、字畫，兼營文房四寶、文具、辦公用品等，生意興隆，名揚三晉。
書業誠”，其意在“誠”，做買賣貴在誠信，這是“書業誠”的經營之本。其“誠”字表現在三個方面：一是貨真價實，決不以次充好。如狼毫、羊毫毛筆都是用專門精選的黃鼠狼毛和羊毛定點加工製作，其彈性、吸水性恰到好處；所進之“胡開文墨”必須從安徽徽州屯溪進貨；所售之端硯，必把上、中、下硯清楚標明；所出版書籍，印刷清晰，裝訂整齊，無一錯字。二是童叟無欺，貴賤顧客一視同仁。三是包退包換，決不允許和顧客爭吵。
書業誠”的建築是典型的山西四合院，佔地300餘平方米，房屋32間。臨街的前(東)樓是商店店面，二層為庫房；北房是店員宿舍，南房東頭是賬房與店面相連，南房西頭是廚房；後(西)樓底層是東家渠氏在太原的住房，二層是書房和書庫。它和祁縣渠家大院的不同點在於建造年代晚，溶入了民國初年的西洋建築藝術，形成了一座典型的晉中風格和歐洲風格的中西合璧建築，前(東)樓歐洲風格的陽臺和精美的鐵藝裝飾在傳統中國的四合院中極為罕見。
1956年公私合營，書業誠的書籍、貨物以及流動資產悉數併入新華書店。
書業誠”是渠仁甫先生在太原開辦的古籍出版和文化用品銷售商號。是太原著名的老字號，2003年太原市作為“文化遺存”掛號保護。
書業誠現狀
抗日戰爭前太原“書業誠”掌櫃和夥計們在門前的合影，左二大掌櫃楊成太，左一二掌櫃孫希堅，右一會計薛子厚。
太原鐘樓街西段的北側，有個小巷叫靴巷。靴巷的中段路西有一磚木結構的二層樓房，在二樓中間上方曾懸掛著 “書業誠”三字匾，如今，匾已不知去向。
書業誠以經營古舊書籍、書畫為主，也經營紙張之類。此店原名“書業德”，它的總號在山東濟南，山西有兩個分店，一個在祁縣，一個在太原。
1921年，山西兩個“書業德”脫離總號，由晉商名流渠晉山先生接管，並更名為“書業誠”。總號設在祁縣，太原為分店。
越明年，太原書業誠在舊址上建起一座磚木結構的兩層樓房，請當時的政界名人馬俊圖撰寫了“書業誠”金字匾。渠晉山先生又特聘孫希聖、閆子榮兩位經營高手擔任業務經理。從此太原書業誠像它的名字一樣“以誠相見，信譽經商”，很快超過它的前身。祁縣的總號也不能與之相比，於是總號易分號，太原書業誠變成總號，祁縣變成分店。
在太原書業誠院內西廳的門樓兩邊曾有一副核桃木雕刻成的嵌字聯，上聯“書無盡藏福地琅坊鍾慧業”，下聯“誠以得事洞天清祕賞奇文”。上聯嵌“書、業”二字，下聯嵌一“誠”字。此聯不僅巧妙嵌字，且對仗工整，用詞脫俗，意味深長，可惜在“文革”中被焚。
太原解放前夕，由於戰亂，書業誠關門歇業。直到1953年書業誠才又開門迎客。
1956年公私合營時，渠晉山先生把弟弟渠晉雲在祁縣的藏書捐獻給祁縣文化館，並把自己的藏書捐獻給山西省文史館，又將他在武漢一處商行的資金併入與此商行毫無關係的書業誠。
渠晉山先生留給後人的遺產是書業誠那座舊樓房，還有他的“誠”字訣。
附：渠家書業誠
書業誠是渠仁甫先生在太原建造的書店和寓所，位於太原市靴巷，建於1915年，主營書籍、字畫，兼營文房四寶、文具、辦公用品等，生意興隆，名揚三晉。
書業誠”，其意在“誠”，做買賣貴在誠信，這是“書業誠”的經營之本。其“誠”字表現在三個方面：一是貨真價實，決不以次充好。如狼毫、羊毫毛筆都是用專門精選的黃鼠狼毛和羊毛定點加工製作，其彈性、吸水性恰到好處；所進之“胡開文墨”必須從安徽徽州屯溪進貨；所售之端硯，必把上、中、下硯清楚標明；所出版書籍，印刷清晰，裝訂整齊，無一錯字。二是童叟無欺，貴賤顧客一視同仁。三是包退包換，決不允許和顧客爭吵。
書業誠”的建築是典型的山西四合院，佔地300餘平方米，房屋32間。臨街的前(東)樓是商店店面，二層為庫房；北房是店員宿舍，南房東頭是賬房與店面相連，南房西頭是廚房；後(西)樓底層是東家渠氏在太原的住房，二層是書房和書庫。它和祁縣渠家大院的不同點在於建造年代晚，溶入了民國初年的西洋建築藝術，形成了一座典型的晉中風格和歐洲風格的中西合璧建築，前(東)樓歐洲風格的陽臺和精美的鐵藝裝飾在傳統中國的四合院中極為罕見。
1956年公私合營，書業誠的書籍、貨物以及流動資產悉數併入新華書店。
書業誠”是渠仁甫先生在太原開辦的古籍出版和文化用品銷售商號。是太原著名的老字號，2003年太原市作為“文化遺存”掛號保護。
書業誠現狀
抗日戰爭前太原“書業誠”掌櫃和夥計們在門前的合影，左二大掌櫃楊成太，左一二掌櫃孫希堅，右一會計薛子厚。
靴巷商業一條街示意圖
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