提起大院景觀，不少人的第一反應應該是山西的喬家大院、王家大院，這兩處充滿西北文化與人文情懷的大院的確獨具風情，然而在太行山深山區涉縣的一個山谷裡，也藏著一座古老神祕的大院——劉家大院。
提起大院景觀，不少人的第一反應應該是山西的喬家大院、王家大院，這兩處充滿西北文化與人文情懷的大院的確獨具風情，然而在太行山深山區涉縣的一個山谷裡，也藏著一座古老神祕的大院——劉家大院。
劉家大院又稱劉家寨，地處晉冀兩省的交界地帶,位於涉縣西北部距縣城60裡的偏城鎮偏城村。山寨始建於宋末元初，現存８０％以上為清代至民國初年建築，是保存比較完整的典型的北方四合院式建築群。
據《涉縣地名志》記載，宋末元初，有一個姓劉的人家，從100多公里處的山西（ 農用地、 商住地、 工業地）遼州(今左權縣)上武裡同峪村遷到這裡，由於世代為官，漸成旺族，便將四周以青石築起10米城牆，設有東南北三門，儼然形成一處小小的山寨，易守難攻，改名“永安寨”，因地處偏僻，故名“偏城”，因原主人姓劉，所以常被人們稱為“劉家寨”。
提起大院景觀，不少人的第一反應應該是山西的喬家大院、王家大院，這兩處充滿西北文化與人文情懷的大院的確獨具風情，然而在太行山深山區涉縣的一個山谷裡，也藏著一座古老神祕的大院——劉家大院。
劉家大院又稱劉家寨，地處晉冀兩省的交界地帶,位於涉縣西北部距縣城60裡的偏城鎮偏城村。山寨始建於宋末元初，現存８０％以上為清代至民國初年建築，是保存比較完整的典型的北方四合院式建築群。
據《涉縣地名志》記載，宋末元初，有一個姓劉的人家，從100多公里處的山西（ 農用地、 商住地、 工業地）遼州(今左權縣)上武裡同峪村遷到這裡，由於世代為官，漸成旺族，便將四周以青石築起10米城牆，設有東南北三門，儼然形成一處小小的山寨，易守難攻，改名“永安寨”，因地處偏僻，故名“偏城”，因原主人姓劉，所以常被人們稱為“劉家寨”。
古山寨建在一處方整的高崗之上，呈長方形，東西長約150米，南北寬約100米，寨牆周長約471米，佔地面積16600平方米。現存建築80%以上為清代末年到民國初年建造，全部是磚石土木結構，寨內有七門圪廊、四十八個分院，每個分院是北方少有的典型的寨子式建築，有純木建成的明樓院，中、歐結合的進士第，四根巨大青石撐屋的石柱院，均依山而建。其中“將軍第”、“進士府”等古建築仍然十分威嚴。
提起大院景觀，不少人的第一反應應該是山西的喬家大院、王家大院，這兩處充滿西北文化與人文情懷的大院的確獨具風情，然而在太行山深山區涉縣的一個山谷裡，也藏著一座古老神祕的大院——劉家大院。
劉家大院又稱劉家寨，地處晉冀兩省的交界地帶,位於涉縣西北部距縣城60裡的偏城鎮偏城村。山寨始建於宋末元初，現存８０％以上為清代至民國初年建築，是保存比較完整的典型的北方四合院式建築群。
據《涉縣地名志》記載，宋末元初，有一個姓劉的人家，從100多公里處的山西（ 農用地、 商住地、 工業地）遼州(今左權縣)上武裡同峪村遷到這裡，由於世代為官，漸成旺族，便將四周以青石築起10米城牆，設有東南北三門，儼然形成一處小小的山寨，易守難攻，改名“永安寨”，因地處偏僻，故名“偏城”，因原主人姓劉，所以常被人們稱為“劉家寨”。
古山寨建在一處方整的高崗之上，呈長方形，東西長約150米，南北寬約100米，寨牆周長約471米，佔地面積16600平方米。現存建築80%以上為清代末年到民國初年建造，全部是磚石土木結構，寨內有七門圪廊、四十八個分院，每個分院是北方少有的典型的寨子式建築，有純木建成的明樓院，中、歐結合的進士第，四根巨大青石撐屋的石柱院，均依山而建。其中“將軍第”、“進士府”等古建築仍然十分威嚴。
劉家寨現存石質門楣楹聯30餘副，木質匾額2塊，木刻、磚雕、石雕隨處可見，都記載著“明德、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的儒學精髓，也是劉氏祖先對家族待人處世、為民居官的道德要求和行為準則。
提起大院景觀，不少人的第一反應應該是山西的喬家大院、王家大院，這兩處充滿西北文化與人文情懷的大院的確獨具風情，然而在太行山深山區涉縣的一個山谷裡，也藏著一座古老神祕的大院——劉家大院。
劉家大院又稱劉家寨，地處晉冀兩省的交界地帶,位於涉縣西北部距縣城60裡的偏城鎮偏城村。山寨始建於宋末元初，現存８０％以上為清代至民國初年建築，是保存比較完整的典型的北方四合院式建築群。
據《涉縣地名志》記載，宋末元初，有一個姓劉的人家，從100多公里處的山西（ 農用地、 商住地、 工業地）遼州(今左權縣)上武裡同峪村遷到這裡，由於世代為官，漸成旺族，便將四周以青石築起10米城牆，設有東南北三門，儼然形成一處小小的山寨，易守難攻，改名“永安寨”，因地處偏僻，故名“偏城”，因原主人姓劉，所以常被人們稱為“劉家寨”。
古山寨建在一處方整的高崗之上，呈長方形，東西長約150米，南北寬約100米，寨牆周長約471米，佔地面積16600平方米。現存建築80%以上為清代末年到民國初年建造，全部是磚石土木結構，寨內有七門圪廊、四十八個分院，每個分院是北方少有的典型的寨子式建築，有純木建成的明樓院，中、歐結合的進士第，四根巨大青石撐屋的石柱院，均依山而建。其中“將軍第”、“進士府”等古建築仍然十分威嚴。
劉家寨現存石質門楣楹聯30餘副，木質匾額2塊，木刻、磚雕、石雕隨處可見，都記載著“明德、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的儒學精髓，也是劉氏祖先對家族待人處世、為民居官的道德要求和行為準則。
行走在劉家寨的各條街道和各個院落內，隨處可見捶布石、志石(練武用的石頭)、磨盤、石獅子等石刻，這些石刻彰顯了劉家的家魂。據不完全統計，劉家自清代道光年以來，除朝廷欽點任命者外，僅貢生就有8人，武生8人，生員5人。從民國到建國後大學教授3人，作家1人，取得博士學位1人，碩士學位7人。
偏城劉家寨只有南、北、東三個門，卻沒有西門。原來這其中還有他的奧妙，一說“城”應該是政治、經濟、文化中心，但劉家寨只是一個家族的居住地，不能稱之為“城”，所以只建了三個門；二說偏城劉家寨只是一個“寨”，而非一座“城”，故只能有三個門；三說按五行八卦，北門屬水，水生木，南門屬火，木生火，東門屬木，木木相幫，西門屬金，金克木，故而不留西門。
提起大院景觀，不少人的第一反應應該是山西的喬家大院、王家大院，這兩處充滿西北文化與人文情懷的大院的確獨具風情，然而在太行山深山區涉縣的一個山谷裡，也藏著一座古老神祕的大院——劉家大院。
劉家大院又稱劉家寨，地處晉冀兩省的交界地帶,位於涉縣西北部距縣城60裡的偏城鎮偏城村。山寨始建於宋末元初，現存８０％以上為清代至民國初年建築，是保存比較完整的典型的北方四合院式建築群。
據《涉縣地名志》記載，宋末元初，有一個姓劉的人家，從100多公里處的山西（ 農用地、 商住地、 工業地）遼州(今左權縣)上武裡同峪村遷到這裡，由於世代為官，漸成旺族，便將四周以青石築起10米城牆，設有東南北三門，儼然形成一處小小的山寨，易守難攻，改名“永安寨”，因地處偏僻，故名“偏城”，因原主人姓劉，所以常被人們稱為“劉家寨”。
古山寨建在一處方整的高崗之上，呈長方形，東西長約150米，南北寬約100米，寨牆周長約471米，佔地面積16600平方米。現存建築80%以上為清代末年到民國初年建造，全部是磚石土木結構，寨內有七門圪廊、四十八個分院，每個分院是北方少有的典型的寨子式建築，有純木建成的明樓院，中、歐結合的進士第，四根巨大青石撐屋的石柱院，均依山而建。其中“將軍第”、“進士府”等古建築仍然十分威嚴。
劉家寨現存石質門楣楹聯30餘副，木質匾額2塊，木刻、磚雕、石雕隨處可見，都記載著“明德、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的儒學精髓，也是劉氏祖先對家族待人處世、為民居官的道德要求和行為準則。
行走在劉家寨的各條街道和各個院落內，隨處可見捶布石、志石(練武用的石頭)、磨盤、石獅子等石刻，這些石刻彰顯了劉家的家魂。據不完全統計，劉家自清代道光年以來，除朝廷欽點任命者外，僅貢生就有8人，武生8人，生員5人。從民國到建國後大學教授3人，作家1人，取得博士學位1人，碩士學位7人。
偏城劉家寨只有南、北、東三個門，卻沒有西門。原來這其中還有他的奧妙，一說“城”應該是政治、經濟、文化中心，但劉家寨只是一個家族的居住地，不能稱之為“城”，所以只建了三個門；二說偏城劉家寨只是一個“寨”，而非一座“城”，故只能有三個門；三說按五行八卦，北門屬水，水生木，南門屬火，木生火，東門屬木，木木相幫，西門屬金，金克木，故而不留西門。
目前的偏城劉家寨古村已是人去房空，新村建在山下，年輕人絕大多數外出打工，剩下的只有寥寥無幾的老人還在這裡生活著。