'湘軍衝進天京城,為何幾十萬太平軍不進行巷戰,而是束手就擒'

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太平天國在最後的關頭,主要兵力基本上都退守到天京城裡。雖然兵力多少並沒有一個準確的數字,但是幾十萬肯定是有的。加上當時天京城實行的是全民皆兵,因此,實際的兵力可能還更多。而當時圍城的曾國荃湘軍只有7萬人。然而,很快曾國荃的湘軍就衝進城裡,而太平軍基本上沒怎麼抵抗就土崩瓦解。那麼,為什麼太平天國最後關頭的戰鬥力會那麼弱呢?

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太平天國在最後的關頭,主要兵力基本上都退守到天京城裡。雖然兵力多少並沒有一個準確的數字,但是幾十萬肯定是有的。加上當時天京城實行的是全民皆兵,因此,實際的兵力可能還更多。而當時圍城的曾國荃湘軍只有7萬人。然而,很快曾國荃的湘軍就衝進城裡,而太平軍基本上沒怎麼抵抗就土崩瓦解。那麼,為什麼太平天國最後關頭的戰鬥力會那麼弱呢?

湘軍衝進天京城,為何幾十萬太平軍不進行巷戰,而是束手就擒

(洪秀全雕像)

一、洪秀全不作防守準備。

洪秀全在最後關頭,對於和清軍作戰,有些消極對待的味道。消極的表現主要體現在以下兩個方面。

一是不進行戰略規劃。當湘軍圍攻天京的時候,洪秀全就趕緊讓李秀成回京守城。雖然李秀成曾建議說,自己在城外更容易牽制清軍的兵力,但是洪秀全不同意。當李秀成回京後,又曾建議“讓城別走”,可洪秀全依然不同意。總之,洪秀全害怕天京被攻破,不進行戰略規劃。

二是不進行防禦部署。就算洪秀全一定要李秀成率軍回來,他也應該積極進行防禦準備。包括固守城牆,安排軍事梯隊,準備糧草等等。但是洪秀全卻並不進行軍事準備,只是天天祈求上帝派人下凡保佑天京。同時,他繼續向老百姓灌輸這種思想,從而讓老百姓也產生一種“聽天由命”的感覺。

洪秀全之所以這樣,既是他本身比較迷信,相信神靈的緣故。同時也是他當時已經得了很重的疾病,對身體的失望,也連帶著灰心喪氣,不思進取。

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太平天國在最後的關頭,主要兵力基本上都退守到天京城裡。雖然兵力多少並沒有一個準確的數字,但是幾十萬肯定是有的。加上當時天京城實行的是全民皆兵,因此,實際的兵力可能還更多。而當時圍城的曾國荃湘軍只有7萬人。然而,很快曾國荃的湘軍就衝進城裡,而太平軍基本上沒怎麼抵抗就土崩瓦解。那麼,為什麼太平天國最後關頭的戰鬥力會那麼弱呢?

湘軍衝進天京城,為何幾十萬太平軍不進行巷戰,而是束手就擒

(洪秀全雕像)

一、洪秀全不作防守準備。

洪秀全在最後關頭,對於和清軍作戰,有些消極對待的味道。消極的表現主要體現在以下兩個方面。

一是不進行戰略規劃。當湘軍圍攻天京的時候,洪秀全就趕緊讓李秀成回京守城。雖然李秀成曾建議說,自己在城外更容易牽制清軍的兵力,但是洪秀全不同意。當李秀成回京後,又曾建議“讓城別走”,可洪秀全依然不同意。總之,洪秀全害怕天京被攻破,不進行戰略規劃。

二是不進行防禦部署。就算洪秀全一定要李秀成率軍回來,他也應該積極進行防禦準備。包括固守城牆,安排軍事梯隊,準備糧草等等。但是洪秀全卻並不進行軍事準備,只是天天祈求上帝派人下凡保佑天京。同時,他繼續向老百姓灌輸這種思想,從而讓老百姓也產生一種“聽天由命”的感覺。

洪秀全之所以這樣,既是他本身比較迷信,相信神靈的緣故。同時也是他當時已經得了很重的疾病,對身體的失望,也連帶著灰心喪氣,不思進取。

湘軍衝進天京城,為何幾十萬太平軍不進行巷戰,而是束手就擒

(李秀成劇照)

二、天京城外失利造成恐慌心理。

天京事變以後,太平天國就進入了防禦階段。清軍重新構建江北大營和江南大營,對天京實施圍困。天京外圍,李秀成和陳玉成這兩位年輕的將領,帶著太平軍在天京外圍與清軍多方挑戰。雖然也取得了不少勝利,但總體來說,敗多勝少。

而且,對抗李秀成和陳玉成的敵對勢力非常多。有曾國藩的湘軍,有李鴻章的淮軍,還有左宗棠的楚軍。另外,英法侵略軍由於害怕自己的勢力受到影響,也多次恐嚇阻擊太平軍,給太平軍造成了巨大的損失。

1862年5月,當陳玉成被清軍抓捕以後,實際上太平天國整個西部防線已經蕩然無存,只剩下東部防線還多少有一些抵抗力。

接著,天京外圍的據點被一個一個地拔除。後來,連李秀成也不得不回到天京。這樣一來,天京基本上就成了孤城。孤城裡的人,在沒有希望的情況下,內心裡肯定是非常恐慌的。所以,當最終曾國荃用炸藥炸破天京城牆,闖進城中的時候,城裡人的心理防線一下就完全崩潰了。人數雖然多,但是大家在恐慌,同時又沒有防備措施的情況下,自然是難於抵抗的。

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太平天國在最後的關頭,主要兵力基本上都退守到天京城裡。雖然兵力多少並沒有一個準確的數字,但是幾十萬肯定是有的。加上當時天京城實行的是全民皆兵,因此,實際的兵力可能還更多。而當時圍城的曾國荃湘軍只有7萬人。然而,很快曾國荃的湘軍就衝進城裡,而太平軍基本上沒怎麼抵抗就土崩瓦解。那麼,為什麼太平天國最後關頭的戰鬥力會那麼弱呢?

湘軍衝進天京城,為何幾十萬太平軍不進行巷戰,而是束手就擒

(洪秀全雕像)

一、洪秀全不作防守準備。

洪秀全在最後關頭,對於和清軍作戰,有些消極對待的味道。消極的表現主要體現在以下兩個方面。

一是不進行戰略規劃。當湘軍圍攻天京的時候,洪秀全就趕緊讓李秀成回京守城。雖然李秀成曾建議說,自己在城外更容易牽制清軍的兵力,但是洪秀全不同意。當李秀成回京後,又曾建議“讓城別走”,可洪秀全依然不同意。總之,洪秀全害怕天京被攻破,不進行戰略規劃。

二是不進行防禦部署。就算洪秀全一定要李秀成率軍回來,他也應該積極進行防禦準備。包括固守城牆,安排軍事梯隊,準備糧草等等。但是洪秀全卻並不進行軍事準備,只是天天祈求上帝派人下凡保佑天京。同時,他繼續向老百姓灌輸這種思想,從而讓老百姓也產生一種“聽天由命”的感覺。

洪秀全之所以這樣,既是他本身比較迷信,相信神靈的緣故。同時也是他當時已經得了很重的疾病,對身體的失望,也連帶著灰心喪氣,不思進取。

湘軍衝進天京城,為何幾十萬太平軍不進行巷戰,而是束手就擒

(李秀成劇照)

二、天京城外失利造成恐慌心理。

天京事變以後,太平天國就進入了防禦階段。清軍重新構建江北大營和江南大營,對天京實施圍困。天京外圍,李秀成和陳玉成這兩位年輕的將領,帶著太平軍在天京外圍與清軍多方挑戰。雖然也取得了不少勝利,但總體來說,敗多勝少。

而且,對抗李秀成和陳玉成的敵對勢力非常多。有曾國藩的湘軍,有李鴻章的淮軍,還有左宗棠的楚軍。另外,英法侵略軍由於害怕自己的勢力受到影響,也多次恐嚇阻擊太平軍,給太平軍造成了巨大的損失。

1862年5月,當陳玉成被清軍抓捕以後,實際上太平天國整個西部防線已經蕩然無存,只剩下東部防線還多少有一些抵抗力。

接著,天京外圍的據點被一個一個地拔除。後來,連李秀成也不得不回到天京。這樣一來,天京基本上就成了孤城。孤城裡的人,在沒有希望的情況下,內心裡肯定是非常恐慌的。所以,當最終曾國荃用炸藥炸破天京城牆,闖進城中的時候,城裡人的心理防線一下就完全崩潰了。人數雖然多,但是大家在恐慌,同時又沒有防備措施的情況下,自然是難於抵抗的。

湘軍衝進天京城,為何幾十萬太平軍不進行巷戰,而是束手就擒

(陳玉成劇照)

​三、天京城裡群龍無首。

天京城在防守的最後關頭,洪秀全又去世了。

洪秀全是太平天國最後階段的精神力量。洪秀全告訴太平天國的將士,讓大家不要著急,上帝會來救大家的。因為這個話是太平天國的領袖洪秀全說出來的,所以大家深信不疑。

但是,洪秀全自己卻生病去世了。洪秀全去世這件事,很多太平天國的將士是沒辦法理解的。洪秀全連自己的命都保不住,怎麼還能祈禱上帝保護大家呢?要麼上帝是不存在的,要麼上帝雖然存在,但是並不保佑洪秀全。上帝既然不保佑洪秀全,怎麼還會保佑太平天國的將士呢?

最殘酷的事情,就是失去信仰。當太平天國將士失去信仰的時候,他們的精神意志就垮了,沒有招架之力了。

再加上洪秀全的繼承人幼天王只是個小孩,當時也沒有確立李秀成的輔政地位。所以,當時的情況,完全是群龍無首。在這種情況下,就算湘軍人少,太平軍也是抵擋不住的。

(參考資料:《太平天國史》《清史稿》)

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