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整理/瓔子
在我們周圍，常常看到或聽到一些習武之人，抱怨自己所學的技法在實際搏擊時不好使，用不上，甚至懷疑自己所學的拳不管用，懷疑老師教給自己的拳藝功法不是真傳。
其實，不好使或用不上的原因很多，如果老師教給他們的不是那種花拳繡腿式的花哨架子，其主因多是他們自己功夫欠佳。因為習武、練武的方法和技巧雖是老師所授，功夫則必須靠自己在實踐中長期演練。
俗話說：練武不練功，老來一場空。有些習武者悟性好，自身條件、身體素質也好，自我感覺一練就會。其實，此時的他只不過瞭解了一點皮毛而已。就像寫字，一點一橫誰都會寫，而要達到“鐵畫銀鉤”的地步，非經過千筆萬筆的習練不可。
我們都知道王羲之訓子學書法的故事，其子字寫了不計其數，墨不知用了多少缸，只有某個字中的某一“點”像他父親，而這一點還不是他兒子寫出來的，而是王羲之在糾正兒子的錯別字時添上的。這就是“吾兒磨盡三缸水，唯有一點似羲之”這個語言的由來。
功夫不是看出來的，不是聽出來的，也不是說出來的，而是靠練出來的。別人練的功是別人的，師父有功夫是的師父的，誰也替不了誰。不懂習拳的理論，不學練武的方法，就不可能體會到拳中奧妙，不懂得怎樣練武，不親自實踐，怎麼能有真功夫？
但是，即使知道了練武的方法和最佳的搏擊技法，自己卻不肯下功夫去練，只停留在做動作、擺架勢的淺顯水平，學到的也僅僅是空招，是外在形式上的虛有，實則是欺人欺己，並沒有真正練成真功夫。
招法的運用自如是靠功夫來體現的。習武過程中的每個拳勢、每個招法都要明其理、懂其意，再加上一點一點悟、一招一式地練、一次又一次地體會勁道、一天一天地積累經驗，才能達到隨風而化，隨風入化，化入筋骨，化境入心，達到隨心所欲的神來功夫。
沒有深厚的功底，招法就難以使用的完美和得體。沒有功夫的日積月累，那“法”就融不到、化不到自己的身體裡，也就是老師們常講的的“藝沒上身”。
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