浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
相比南潯，荻港村裡不賣門票，沒有指路牌，沒有導遊，也沒有遊人，完全是個世外桃源，村民活得有滋有味，悠哉悠哉。
宛如便是兒時嬉戲的小巷，從殘照煙柳的演教禪寺到御賜“玉清贊化”南苕勝境，從沿河逶迤走廊到八角放生池，無不傳續著荻港古風遺韻。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
相比南潯，荻港村裡不賣門票，沒有指路牌，沒有導遊，也沒有遊人，完全是個世外桃源，村民活得有滋有味，悠哉悠哉。
宛如便是兒時嬉戲的小巷，從殘照煙柳的演教禪寺到御賜“玉清贊化”南苕勝境，從沿河逶迤走廊到八角放生池，無不傳續著荻港古風遺韻。
荻港故人舊事
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
相比南潯，荻港村裡不賣門票，沒有指路牌，沒有導遊，也沒有遊人，完全是個世外桃源，村民活得有滋有味，悠哉悠哉。
宛如便是兒時嬉戲的小巷，從殘照煙柳的演教禪寺到御賜“玉清贊化”南苕勝境，從沿河逶迤走廊到八角放生池，無不傳續著荻港古風遺韻。
荻港故人舊事
在老舍之子舒乙先生髮表的作品《最好的江南小鎮——荻港村》中，對這個清幽、古樸、純粹的古村讚歎不已。這裡四面環水，河港縱橫，五十多座古老的小石橋靜臥在綠水碧波之上。至今，古村依舊保留著青堂瓦舍，迴廊曲巷的傳統風格，展現著江南水鄉的文化魅力。
歷史上荻港村也是名人輩出，僅進士、狀元就有50多名。在村內，綠桑成蔭、魚塘連片、水路如織、廊屋逶迤，因而構成了水鄉古鎮的獨特景觀。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
相比南潯，荻港村裡不賣門票，沒有指路牌，沒有導遊，也沒有遊人，完全是個世外桃源，村民活得有滋有味，悠哉悠哉。
宛如便是兒時嬉戲的小巷，從殘照煙柳的演教禪寺到御賜“玉清贊化”南苕勝境，從沿河逶迤走廊到八角放生池，無不傳續著荻港古風遺韻。
荻港故人舊事
在老舍之子舒乙先生髮表的作品《最好的江南小鎮——荻港村》中，對這個清幽、古樸、純粹的古村讚歎不已。這裡四面環水，河港縱橫，五十多座古老的小石橋靜臥在綠水碧波之上。至今，古村依舊保留著青堂瓦舍，迴廊曲巷的傳統風格，展現著江南水鄉的文化魅力。
歷史上荻港村也是名人輩出，僅進士、狀元就有50多名。在村內，綠桑成蔭、魚塘連片、水路如織、廊屋逶迤，因而構成了水鄉古鎮的獨特景觀。
在大型紀錄片《記住鄉愁》中就講述了荻港村的故事——齊心向善。600多年間，不同姓氏的子孫能夠在這片土地上繁衍生息、和睦共處，和“齊心向善”的古風積澱傳承脫不了干係。
15 上泗安村
從安徽廣德，經朱灣嶺，自西向東橫貫長興縣境，流入太湖，一條泗安塘的流向，造就了古時浙江到安徽的一條重要商貿古道。就在這條古道上，上泗安村繞水而建，繁華一時。
上泗安村位於長興縣泗安鎮西部，西毗仙山湖，南連仙山村，村莊呈帶狀，分佈上泗安街兩側，歷史文化悠久，古時曾有“十里荷花古板道”之稱。
從唐代開始，這裡就是一個商人云集、店鋪林立的繁華地方。
時光荏苒千百年，這樣一個由盛唐的繁華商埠走來的古村落，如今會是一番什麼模樣呢？
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
相比南潯，荻港村裡不賣門票，沒有指路牌，沒有導遊，也沒有遊人，完全是個世外桃源，村民活得有滋有味，悠哉悠哉。
宛如便是兒時嬉戲的小巷，從殘照煙柳的演教禪寺到御賜“玉清贊化”南苕勝境，從沿河逶迤走廊到八角放生池，無不傳續著荻港古風遺韻。
荻港故人舊事
在老舍之子舒乙先生髮表的作品《最好的江南小鎮——荻港村》中，對這個清幽、古樸、純粹的古村讚歎不已。這裡四面環水，河港縱橫，五十多座古老的小石橋靜臥在綠水碧波之上。至今，古村依舊保留著青堂瓦舍，迴廊曲巷的傳統風格，展現著江南水鄉的文化魅力。
歷史上荻港村也是名人輩出，僅進士、狀元就有50多名。在村內，綠桑成蔭、魚塘連片、水路如織、廊屋逶迤，因而構成了水鄉古鎮的獨特景觀。
在大型紀錄片《記住鄉愁》中就講述了荻港村的故事——齊心向善。600多年間，不同姓氏的子孫能夠在這片土地上繁衍生息、和睦共處，和“齊心向善”的古風積澱傳承脫不了干係。
15 上泗安村
從安徽廣德，經朱灣嶺，自西向東橫貫長興縣境，流入太湖，一條泗安塘的流向，造就了古時浙江到安徽的一條重要商貿古道。就在這條古道上，上泗安村繞水而建，繁華一時。
上泗安村位於長興縣泗安鎮西部，西毗仙山湖，南連仙山村，村莊呈帶狀，分佈上泗安街兩側，歷史文化悠久，古時曾有“十里荷花古板道”之稱。
從唐代開始，這裡就是一個商人云集、店鋪林立的繁華地方。
時光荏苒千百年，這樣一個由盛唐的繁華商埠走來的古村落，如今會是一番什麼模樣呢？
氣派的石牌坊下，一條老石板路蜿蜒迂迴。路兩側，錯落著別緻的徽派老屋，一汪活水繞村而徊，零星遊客破水踏筏前來，清冽的山水之間縈繞著清脆笑語……這便是如今的上泗安村。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
相比南潯，荻港村裡不賣門票，沒有指路牌，沒有導遊，也沒有遊人，完全是個世外桃源，村民活得有滋有味，悠哉悠哉。
宛如便是兒時嬉戲的小巷，從殘照煙柳的演教禪寺到御賜“玉清贊化”南苕勝境，從沿河逶迤走廊到八角放生池，無不傳續著荻港古風遺韻。
荻港故人舊事
在老舍之子舒乙先生髮表的作品《最好的江南小鎮——荻港村》中，對這個清幽、古樸、純粹的古村讚歎不已。這裡四面環水，河港縱橫，五十多座古老的小石橋靜臥在綠水碧波之上。至今，古村依舊保留著青堂瓦舍，迴廊曲巷的傳統風格，展現著江南水鄉的文化魅力。
歷史上荻港村也是名人輩出，僅進士、狀元就有50多名。在村內，綠桑成蔭、魚塘連片、水路如織、廊屋逶迤，因而構成了水鄉古鎮的獨特景觀。
在大型紀錄片《記住鄉愁》中就講述了荻港村的故事——齊心向善。600多年間，不同姓氏的子孫能夠在這片土地上繁衍生息、和睦共處，和“齊心向善”的古風積澱傳承脫不了干係。
15 上泗安村
從安徽廣德，經朱灣嶺，自西向東橫貫長興縣境，流入太湖，一條泗安塘的流向，造就了古時浙江到安徽的一條重要商貿古道。就在這條古道上，上泗安村繞水而建，繁華一時。
上泗安村位於長興縣泗安鎮西部，西毗仙山湖，南連仙山村，村莊呈帶狀，分佈上泗安街兩側，歷史文化悠久，古時曾有“十里荷花古板道”之稱。
從唐代開始，這裡就是一個商人云集、店鋪林立的繁華地方。
時光荏苒千百年，這樣一個由盛唐的繁華商埠走來的古村落，如今會是一番什麼模樣呢？
氣派的石牌坊下，一條老石板路蜿蜒迂迴。路兩側，錯落著別緻的徽派老屋，一汪活水繞村而徊，零星遊客破水踏筏前來，清冽的山水之間縈繞著清脆笑語……這便是如今的上泗安村。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
相比南潯，荻港村裡不賣門票，沒有指路牌，沒有導遊，也沒有遊人，完全是個世外桃源，村民活得有滋有味，悠哉悠哉。
宛如便是兒時嬉戲的小巷，從殘照煙柳的演教禪寺到御賜“玉清贊化”南苕勝境，從沿河逶迤走廊到八角放生池，無不傳續著荻港古風遺韻。
荻港故人舊事
在老舍之子舒乙先生髮表的作品《最好的江南小鎮——荻港村》中，對這個清幽、古樸、純粹的古村讚歎不已。這裡四面環水，河港縱橫，五十多座古老的小石橋靜臥在綠水碧波之上。至今，古村依舊保留著青堂瓦舍，迴廊曲巷的傳統風格，展現著江南水鄉的文化魅力。
歷史上荻港村也是名人輩出，僅進士、狀元就有50多名。在村內，綠桑成蔭、魚塘連片、水路如織、廊屋逶迤，因而構成了水鄉古鎮的獨特景觀。
在大型紀錄片《記住鄉愁》中就講述了荻港村的故事——齊心向善。600多年間，不同姓氏的子孫能夠在這片土地上繁衍生息、和睦共處，和“齊心向善”的古風積澱傳承脫不了干係。
15 上泗安村
從安徽廣德，經朱灣嶺，自西向東橫貫長興縣境，流入太湖，一條泗安塘的流向，造就了古時浙江到安徽的一條重要商貿古道。就在這條古道上，上泗安村繞水而建，繁華一時。
上泗安村位於長興縣泗安鎮西部，西毗仙山湖，南連仙山村，村莊呈帶狀，分佈上泗安街兩側，歷史文化悠久，古時曾有“十里荷花古板道”之稱。
從唐代開始，這裡就是一個商人云集、店鋪林立的繁華地方。
時光荏苒千百年，這樣一個由盛唐的繁華商埠走來的古村落，如今會是一番什麼模樣呢？
氣派的石牌坊下，一條老石板路蜿蜒迂迴。路兩側，錯落著別緻的徽派老屋，一汪活水繞村而徊，零星遊客破水踏筏前來，清冽的山水之間縈繞著清脆笑語……這便是如今的上泗安村。
舊時繁華的水運商貿雖然在這裡漸漸消失，但卻為村裡留下了“傳家寶”。
上泗安村如今已對原有的古石橋、古石板路、古碼頭遺蹟進行了修復和完善，同時新建了古碼頭陳列館、廣安亭、牌坊、文化禮堂等徽派建築。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
相比南潯，荻港村裡不賣門票，沒有指路牌，沒有導遊，也沒有遊人，完全是個世外桃源，村民活得有滋有味，悠哉悠哉。
宛如便是兒時嬉戲的小巷，從殘照煙柳的演教禪寺到御賜“玉清贊化”南苕勝境，從沿河逶迤走廊到八角放生池，無不傳續著荻港古風遺韻。
荻港故人舊事
在老舍之子舒乙先生髮表的作品《最好的江南小鎮——荻港村》中，對這個清幽、古樸、純粹的古村讚歎不已。這裡四面環水，河港縱橫，五十多座古老的小石橋靜臥在綠水碧波之上。至今，古村依舊保留著青堂瓦舍，迴廊曲巷的傳統風格，展現著江南水鄉的文化魅力。
歷史上荻港村也是名人輩出，僅進士、狀元就有50多名。在村內，綠桑成蔭、魚塘連片、水路如織、廊屋逶迤，因而構成了水鄉古鎮的獨特景觀。
在大型紀錄片《記住鄉愁》中就講述了荻港村的故事——齊心向善。600多年間，不同姓氏的子孫能夠在這片土地上繁衍生息、和睦共處，和“齊心向善”的古風積澱傳承脫不了干係。
15 上泗安村
從安徽廣德，經朱灣嶺，自西向東橫貫長興縣境，流入太湖，一條泗安塘的流向，造就了古時浙江到安徽的一條重要商貿古道。就在這條古道上，上泗安村繞水而建，繁華一時。
上泗安村位於長興縣泗安鎮西部，西毗仙山湖，南連仙山村，村莊呈帶狀，分佈上泗安街兩側，歷史文化悠久，古時曾有“十里荷花古板道”之稱。
從唐代開始，這裡就是一個商人云集、店鋪林立的繁華地方。
時光荏苒千百年，這樣一個由盛唐的繁華商埠走來的古村落，如今會是一番什麼模樣呢？
氣派的石牌坊下，一條老石板路蜿蜒迂迴。路兩側，錯落著別緻的徽派老屋，一汪活水繞村而徊，零星遊客破水踏筏前來，清冽的山水之間縈繞著清脆笑語……這便是如今的上泗安村。
舊時繁華的水運商貿雖然在這裡漸漸消失，但卻為村裡留下了“傳家寶”。
上泗安村如今已對原有的古石橋、古石板路、古碼頭遺蹟進行了修復和完善，同時新建了古碼頭陳列館、廣安亭、牌坊、文化禮堂等徽派建築。
浙江，湖州。
莫干山下，太湖南岸。
自古以來魚米之鄉，人居富饒地。
一起來尋覓這片美好土地留下的悠悠古韻。
15處最美古村落，你值得來看看。
1 義皋村
吳興區織裡鎮義皋村坐落於太湖漊港之一的義皋漊，是沿義皋漊兩側形成的一個水鄉古村。這裡曾經是太湖南岸最為主要的水運通衢，原汁原味地保留了太湖古村落的歷史韻味。這裡更是湖州原生態古村落建築保存數量最多的地方。古老的街道，斑駁的城牆，石橋、流水，這裡將太湖的漊港文化、江南的蠶桑文化以及湖州的魚米文化體現地淋漓盡致，被譽為“漊港文化帶裡的明珠”。
2 潞村
潞村是吳興區八里店鎮的一個行政村，早年曾是鄉政府的駐地，因此潞村還保留著當年鄉公所的老街原貘。潞村歷史上名人輩出，青堂瓦舍，臨河而建；門前屋後，綠桑成蔭，魚塘連片，小橋、流水及逶迤的街面廊屋，構成了水鄉古鎮獨特之景觀。據史料記載，現今潞村慎氏是天水慎氏的後裔。潞村四橋於2003年被湖州市人民政府列為文物保護單位，還有航班埠頭、涼亭古道、泰山鎮石、五聖堂子、后土之神等古文化景色都值得探尋。
3 大錢村
大錢村的歷史文化 大錢原為鎮，據史料記載，宋真宗景德元年已有大錢鎮。村因周邊為湖、港、漾、蕩所圍，狀若古錢幣而名。大錢港北側，毗鄰大錢口。村內現存民居、節孝坊、壽安橋等文物古蹟。大錢村最有名的必然是壽安橋，當地百姓稱它為衙橋，因為這座橋的東面有一座歷朝歷代的官府衙門，所有老百姓叫它為衙橋。橋的西面就是大錢橫街，這是大錢最早的街。面有一條河，名叫後港，老的地圖上有。後港北面是銅錢眼。橫街西面是觀音堂。
大錢港口，有一座石牌坊，上面雕著聖旨，這種牌坊據老人說是當地衙橋頭沈氏的節孝坊。據當地人講，這位沈氏婦人早年喪夫，上有老人，下有一子，她為了把兒子培養成才，早晚系麻，這種麻是當地的特產，可以織成麻布，可以做衣服也可以做麻袋，用手聚成很細很細的線才能織成布，賣了錢供兒子讀書，供養老人。皇帝知道此事下了聖旨，立了貞節牌坊。
4 楊漊村
位於太湖南岸的浙江省湖州市吳興高新區，毗鄰太湖，風光旖旎，是典型的南太湖漊港地區傳統村落與塘浦圩田共生的空間格局形式。包括楊漊在內的周邊24個行政村、76平方公里的區域已成功入選“世界灌溉工程遺產”。
古橋在綠色樹葉的陪襯下，也顯得特有精神。
橋上的石獅子不知存在多少年，靜靜訴說這個小村的故事.
5 鄣吳村
鄣吳村是個歷史悠久，文化內涵極為豐富的古村落。明清以來，村民 耕讀之風盛行，因而人才輩出，最著名的為明嘉靖時的“吳氏父子 四進士”以及清乾隆時著名藏書家吳 五鳳等。至清末，還誕生了以“詩、書、畫、印”四絕聞名中外的近代藝術大師吳昌碩。
北宋時，村民僅幾十戶。 建炎初，高宗南渡，淮安吳氏舉族南遷， 吳瑾挈家輾轉徙此定居。後子孫繁衍，人丁漸增。瑾八世孫吳鬆，因不惜重資創建 孝豐學宮而著稱。松子 吳麟、吳龍，於明嘉靖五年（１５２６）同登進士榜， 孝豐縣為之立雙進士牌坊。嘉靖十七年和四十一年，麟子維嶽、 維京先後進士 登科。"父子叔侄世進士"， 傳為佳話。孝豐縣又為之立科甲坊，鄣吳村中立甲第聯芳等坊。吳氏父子叔侄均被朝廷委以重任，數十年間，吳家大興土木，廣拓村基，建造豪華府邸、雄偉牌坊、莊嚴祠堂、精巧陵墓。後吳門代有聞人，藉科舉之階為官者不下百餘人。經歷代經營，至清道光末年，村民有四五千人，成為孝豐縣第一大村，故有“大大鄣吳村，小小孝豐城”之說。
如今名為“歸仁裡”的老街有40餘套明清風格的建築錯落有致的分佈在兩側。
鄣吳村南的玉華山上有 吳氏宗祠，祠前華表高聳，石階兩旁石獸獅、虎、馬、羊，栩栩如生，山腰牌坊巍然。今僅存石獅兩尊，高１．８米，餘已毀。
6 雙一村
位於安吉縣東南部的雙一村是一個有著千年歷史的古村落，1949年後建房時發現的幾十口枯井和山塢中殘存屋基推測，漢代已有人類聚居於此。
如今的雙一村，白牆黛瓦，流水潺潺，寧靜之至，像極了陶淵明筆下的“世外桃源”。
-古建築-
雙一村現保留完整的古建築有17幢，其中戴村的189號朱大卿民居是其中保留較為完整的一幢。
朱大卿民居建造於晚清，建築風格融合皖南徽派、浙派和蘇式建築於一體，主體建築為三間二廂一天井。
▲朱大卿民居現貌
戴村有一座朱氏宗祠，也是村裡的文化禮堂，是現今戴村人舉辦各種文化活動的場所。
朱氏宗祠中年代最久的建築已有300餘年，後經兩次修繕，於2014年正式開放。
此處又名“泉水洞”，泉水稱之“戴陽泉”。據傳說這一洞是火魔之剋星，是村鎮宅之寶，後來被稱泉水洞。
▲泉水洞內景
雙一村是南宋著名哲學家、思想家朱熹後代的故里，保留著影響深遠的文化傳統。面對如此良好的生態環境，雙一人的環保意識更強了，封山育林禁止村民上山亂挖亂砍的同時，外地人想進山挖天竺等自然植物也不行。
7 郎村
章村的畲族村落有上千年的歷史。近年來，政府對畲村歷史遺存、文化風情作了保護性開掘，修建了畲村風情門樓、明代鳳儀橋、盤瓠文化長廊等。進入畲村，能夠體驗古老的民俗，感受自然的狂歡。
口口相傳的畲族民歌，幾近失傳的貔貅舞，毛竹古老的運輸方法，以及畲族人特有的吃、穿、住、遊等傳統習俗，讓畲村風情遊妙趣橫生。
郎村2009年獲得浙江省文化廳頒發的浙江省文化示範村；2010年獲得十佳村莊；2009年獲得中國美麗鄉村精品村稱號；2011年獲得浙江省旅遊局頒發的浙江省特色旅遊村；1998年中華人民共和國國家民族事務委員會、浙江省人民政府頒發的民族團結進步模範村；2014年國家民委頒發的中國少數民族特色村寨。
8 鶴鹿溪村
鶴鹿溪村位於安吉縣中部，遞鋪街道和孝豐鎮之間，安孝兩縣合併前屬孝豐縣。西苕溪環繞西、北兩面，五峰山屏障東南，中間是一片4000餘畝的平地。根據現存文物推算，村落形成於唐朝中期，繁榮於清代和民國。此處環境秀美，人傑地靈，名人輩出，歷史文化遺產十分豐富。
鶴鹿溪村的歷史建築和文化保護單位眾多，比較出名的有諸家大院（又叫胡宗南故居）、諸氏舊居、馮氏民居、五峰興國教寺（即五峰禪寺）等等。
-諸家大院-
諸家大院分為前進和後進，前進共五間二廂一天井，建於清朝末年，後進為三間二過並四廂二天井，建於民國初年，總佔地面積1323.6m²，總建築面積2583.2m²。該建築融皖徽派、浙派、蘇派建築藝術於一體，極具安吉山區建築特色。2011年列為省級文物保護單位。
國民黨高級將領胡宗南幾度居住於此（原胡宗南故居位於諸樂三故居東邊荷花塘，毀於火災），故又叫胡宗南故居。
-諸氏舊居-
諸氏舊居即諸樂三故居，建於民國初年，為諸樂三祖父諸獻莊所建。該建築主體五間前後二廂一天井二層樓硬山頂。通面闊19.10米，通進深19.20米，佔地面積525.00m²。該建築因現代書畫篆刻藝術家諸樂三及其兄諸聞韻、其弟諸文藝出生居住於此而聞名，1997年被列為縣級文物保護單位。
9 古城村
古城因古代建城而命名，以厚重歷史而著稱。它是早期越文化中心、秦漢鄣郡治所、漢六朝故鄣縣治、宋王朝抗金戰場、清末移民彙集地。華麗的歷史篇章，濃縮了安吉最輝煌的時光。目前，境內有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位1處，文物保護點多處，文物遺存單位數量近千處。
龍山越國貴族墓群，位於古城遺址南側, 龍山山脈的山脊線、山坡地和農田區，分佈面積9平方公里，墓葬800多座。其中，八畝墩和炮臺山高大如山、隍壕圍護，顯示出“王陵”等級。該墓群是一處居住於古城內的越國貴族墓地。
▲盛家老宅，晚清古民居
目前，盛家老宅已經開辦成一家文化學府，也是全縣唯一一家利用古傳承和弘揚中華傳統文化的教育機構。除了對盛家老宅進行修復之外，古城村還專門組織成立了一支老黨員巡邏隊，對境內其它文物進行輪班巡邏。
10 二都村
基本概況：二都村地處下渚湖街道，村域面積為3.5平方公里，下轄15個自然村。村落的南面就是下渚湖風景名勝區，民居點綴在溼地裡，分佈在各墩島上。從村落的總體佈局看“一山（防風山）、一帶（琳琅水街帶）、一區（下渚湖風景區）”、“山體—房屋—水街—下渚湖”四者之間的巧妙結合，村落順二都老河和道路走向展開，形成優美的村落風貌。
轄區在古代為防風氏國境，明清時為武康縣崇仁鄉二都，今併入下渚湖街道。
11 下楊村
下楊村地處下渚湖街道。東鄰東苕溪，南與康介山接壤，西面是杭州仁和，北面緊鄰八字橋村。下楊村距杭州20公里，地理位置優越，水路交通便捷。下楊村落的發展充分依靠和利用了山體與禺溪，將人與自然和諧完美的結合在一起，反映了古人天人合一的理念，體現了古人尊重自然的人文精神。村落空間肌理以“溪-路-民居-山”的形式排布，村落保持著建築前溪後山的空間格局，自然環境優美，景色宜人。
12 庾村
德清縣莫干山鎮燎原村原名庾村，當地為紀念南北朝大文學家庾肩吾、庾信父子而得村名，一直延稱至今。
在民國時期燎原村一度繁華，國內叱吒風雲人士及外國傳教士從上海、杭州紛紜踏至，到莫干山建“萬國”別墅區，燎原村是必經之地，現仍存有莫幹區公所舊址、王家花廳老屋、私立莫幹小學、蠶種場、文治藏書樓等一批中歐式建築舊址，道路兩側依舊矗立著民國初年種植的法國梧桐，還有時任民國代總理、首任外交部長黃郛故居、黃郛墓、白雲池水庫遺址等，讓這富有古韻的村莊增添了更多人文色彩，彷彿在訴說“當年上海有多繁華這裡就有多繁華”的往事。
如今的燎原村重塑中西風格、重燃民國風情，打造精緻、特色、品質的慢生活模式，成為莫干山的門戶，成為“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的風情小鎮。老式照相館、布鞋店、小資的咖啡館、特色茶餐廳，在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。在梧桐樹的映襯下又增添幾許民國的情調。
13 港廊古村落
港胡村和新興港村，一河兩岸，統稱為港廊古村落。
小河南岸是港胡行政村，小河北岸是新興港行政村
可能是兩岸的建築都有廊簷緣故吧，這一河之隔的兩個村落稱為：港廊或者新興港廊。不是新興港行政村也不是港胡行政村，它是兩岸古村落的一個統稱
港廊最早在南宋時已有人居住，元末明初，由於江浙沿海一帶倭寇橫行，為避侵擾許多漁民背井離鄉，逆水而上遷徙於此定居繁衍生息，形成今日之大村落。
當地老百姓眼裡的港廊，是從東村頭的 ‘夏家橋 ’開始中間有 ‘沈四橋’ ‘毓秀橋’ 到最西邊的木橋，總長度大約1800一2000米。
相比於南潯古鎮，新市古鎮等文化名鎮，港廊有那種特別清靜安逸的感覺。
因河成市、依水成街的江南古村，至今保存著大量古代民居建築，粉牆黛瓦，小橋流水，充滿了詩情畫意，有著江南水鄉唯美的景色。
14 荻港村
荻港村是杭嘉湖平原一個具有千年歷史的水鄉古村落，歷史上因河港兩岸蘆葦叢生而得名，自古有“苕溪漁隱”之稱。
曾有言：“上有天堂，下有蘇杭，中間有荻港”，這個看似被冷落的古村莊，入村的道路並不寬敞，窄窄的青石板路在低矮的青堂瓦舍間穿過：小橋、流水、人家，一切都如古村應有的樣子；院落門楣的對聯：民和、家興、業旺，彰顯著平淡的年歲。走得深了，便碰到幾處簡單開闊的園子，這裡沒有周邊古鎮的繁華喧囂，多了質樸的依依鄉情。村中的居民看上去平和知足，待人和藹可親。
相比南潯，荻港村裡不賣門票，沒有指路牌，沒有導遊，也沒有遊人，完全是個世外桃源，村民活得有滋有味，悠哉悠哉。
宛如便是兒時嬉戲的小巷，從殘照煙柳的演教禪寺到御賜“玉清贊化”南苕勝境，從沿河逶迤走廊到八角放生池，無不傳續著荻港古風遺韻。
荻港故人舊事
在老舍之子舒乙先生髮表的作品《最好的江南小鎮——荻港村》中，對這個清幽、古樸、純粹的古村讚歎不已。這裡四面環水，河港縱橫，五十多座古老的小石橋靜臥在綠水碧波之上。至今，古村依舊保留著青堂瓦舍，迴廊曲巷的傳統風格，展現著江南水鄉的文化魅力。
歷史上荻港村也是名人輩出，僅進士、狀元就有50多名。在村內，綠桑成蔭、魚塘連片、水路如織、廊屋逶迤，因而構成了水鄉古鎮的獨特景觀。
在大型紀錄片《記住鄉愁》中就講述了荻港村的故事——齊心向善。600多年間，不同姓氏的子孫能夠在這片土地上繁衍生息、和睦共處，和“齊心向善”的古風積澱傳承脫不了干係。
15 上泗安村
從安徽廣德，經朱灣嶺，自西向東橫貫長興縣境，流入太湖，一條泗安塘的流向，造就了古時浙江到安徽的一條重要商貿古道。就在這條古道上，上泗安村繞水而建，繁華一時。
上泗安村位於長興縣泗安鎮西部，西毗仙山湖，南連仙山村，村莊呈帶狀，分佈上泗安街兩側，歷史文化悠久，古時曾有“十里荷花古板道”之稱。
從唐代開始，這裡就是一個商人云集、店鋪林立的繁華地方。
時光荏苒千百年，這樣一個由盛唐的繁華商埠走來的古村落，如今會是一番什麼模樣呢？
氣派的石牌坊下，一條老石板路蜿蜒迂迴。路兩側，錯落著別緻的徽派老屋，一汪活水繞村而徊，零星遊客破水踏筏前來，清冽的山水之間縈繞著清脆笑語……這便是如今的上泗安村。
舊時繁華的水運商貿雖然在這裡漸漸消失，但卻為村裡留下了“傳家寶”。
上泗安村如今已對原有的古石橋、古石板路、古碼頭遺蹟進行了修復和完善，同時新建了古碼頭陳列館、廣安亭、牌坊、文化禮堂等徽派建築。
從盛唐舊時的商埠，到如今美麗鄉村的樣板，時代在變，不變的是古村、老宅、好水……
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