中泰賭神二哥豐

在認識今天的主角之前,大家可以試試度娘一下“賭神佛牌”的圖片:


中泰賭神二哥豐


可以發現,這位在民間被敬為賭神的不是周潤發或周星馳飾演的人物,而是一位清朝官員模樣的人。

時下,泰國旅遊業日趨火爆,佛牌也跟著成為受人歡迎的東西。其中,正是這枚印著清朝官員模樣圖片的“二哥豐”佛牌最受賭客們的青睞。


中泰賭神二哥豐


▲二哥豐佛牌

佛牌雖來自泰國,但“二哥豐”卻是一名地地道道的潮汕人。

那麼,這位“二哥豐”到底何許人也,為何他能成為受人敬仰的賭神呢?


中泰賭神二哥豐


▲賭神二哥豐

“二哥豐”的名字,當代人可能對他比較陌生,但在泰國和二哥豐的故鄉潮州本土,他的名字卻是如雷貫耳!因為,據傳他是當時暹羅的首富,在潮州民系範圍內,堪比曾今的華人首富、香港潮州人李嘉誠。

除此之外,二哥豐還是近代著名的旅暹愛國華僑領袖,他曾因為捐款賑災被清光緒皇帝誥贈為二品花翎頂戴“榮祿大夫”,也因為支持、資助辛亥革命而與孫中山兄弟相稱。他的事蹟,在泰國華僑社會和潮汕各地廣為流傳。

磨難不移凌雲志,功成未泯英雄心

二哥豐原名鄭義豐,又名禮裕,晚年自號海濤,二哥豐是他的別名。因他曾資助孫中山的民主革命,並與他結拜為兄弟, 孫中山嘉其為“有智有勇”,故改名為“智勇”。

鴉片戰爭之後,二哥豐父親鄭詩生帶著母親佘氏從潮安鳳塘淇園到南洋暹羅(泰國)謀生,並在1851年生下了他。二哥豐8歲(虛歲,下同)時,父親因日食難度,把鄭義豐及佘氏帶回潮州老家,自已再孤身一人回暹羅,不久卻窮困潦倒客死他鄉。

家境貧寒的二哥豐,隨母佘氏到處流浪乞討。母親改嫁到澄海南界村後,生性倔強的二哥豐不願做“貼秤仔”隨母,他就到後隴和安寨內姑母的婆家幫做放牛、割草、拾糞等雜工。

1863年冬,年僅13歲的鄭智勇隻身跑到剛開埠的汕頭,被一位好心的紅頭船船主收留並“免費”隨船到了曼谷,先在湄南河碼頭棧行當跑街小夥記。有點社會經驗後,他又獨闖北部邊陲,先做苦力,略有積蓄後,便販運藥材、布匹等物回暹京三聘街出賣。在輾轉流浪的生活中,他養成了刻苦耐勞和機靈果敢的性格。當1864年曼谷石龍軍路築成後、三聘街成為繁榮的潮州人聚居區時,他在新街區的青少年中已頗有名氣。

1866年,太平天國最後的部隊康王汪海洋部十多萬人在大埔(當時為潮州轄縣)被殲,部份戰士由揭陽人“大哥蟒”帶領突圍到汕頭坐船逃到曼谷,與當地洪門會黨匯合後聲勢大振。大哥蟒看中以豪爽俠義而開始出名的二哥豐,並在二哥豐16歲時介紹其正式加入組織。

由於會黨的努力和華僑大批湧入泰國,洪門會黨得以在曼谷立足並蓬勃發展。18年後,35歲的二哥豐當上大哥蟒的副手而稱“二哥”。他逐步控制和掌握這個組織成為頭面人物。又過8年大哥去世,由二哥豐領導會眾。別人改稱他為大哥,他卻謙虛地要人仍叫自己為“二哥”,這便是二哥豐名字的來歷。

自從接任洪門會總舵主後,二哥豐不主張凡事都以暴力來解決,儘量以和為貴,也從不搞對抗政府的事。二哥豐逐漸將洪門會轉型為社團組織 ,並擴大其照顧社會福利的角色,扶助民眾。


中泰賭神二哥豐



暹京的博彩業“花會廠”,是王朝的重要稅源之一。但這一行業,歷來黑社會和幫派勢力插手其中,難以掌控和經營。因而,一位胡姓潮州人承包後失利。當時二哥豐勢頭正旺,暹王拉瑪五世便請他承包全暹京花會廠。

花會廠設有司庫、總管、批腳、保鏢、侍者等管理人員,確保賭場能有效正常的運作。暹京花會廠走上正軌後,二哥豐逐漸把這一博彩業推廣到暹京畿外各府。

全盛時,博彩業日進白銀35擔,使暹羅王朝的稅款劇增,二哥豐不但獲得巨大酬金,而且身後成為“二哥豐佛牌”賭神,近百年來受到博彩者或生意人,甚至包括警察及其他公職人員的頂禮膜拜,享受信眾的人間香火。開光後的“二哥豐佛牌”項鍊,掛在許多人的脖子上。


中泰賭神二哥豐


二哥豐有眼光有抱負,有了雄厚的資本,他又發展多方面事業,創辦起進出口貿易行、航運公司、銀行、碾米廠、印刷廠和報館,還把業務擴展到新加坡、香港、廣州、汕頭、廈門、上海、橫濱和長崎,終於成為泰國首富及華僑社會最有權威的人物。

二哥豐發達後,很重視回報社會。在暹羅,他多次捐鉅款給紅十字會和天華醫院。興辦“培英學校”,創建“報德善堂”。還做了許多諸如建橋樑、鋪道路、造碼頭等善事。


中泰賭神二哥豐


▲泰國報德善堂

由於二哥豐對暹羅經濟社會做出巨大貢獻,暹王拉瑪六世封二哥豐為“坤伯”(伯爵)頭銜,並賜其家族姓氏為“鄭差哇尼”,並將唐人街附近的一條公路賜名為鄭差哇尼路。

慷慨解囊助孫文,“革命座山”贊鄭君

二哥豐因熱愛家鄉故國,向當時的清政府捐獻10萬兩銀子賑災,獲得二品卿銜花翔頂戴的“榮祿大夫”封號,慈禧太后也答應接見他,且在曼谷建築了豪華的“大夫第”,在祖居地鳳塘淇園鄉也建起以“榮祿第”為主體的四馬拖車大厝。


中泰賭神二哥豐


但他不滿清政府對1907年5月22日潮州黃岡起義的殘酷鎮壓和濫殺無辜鄉親,故向胡漢民表示願意在曼谷接待孫中山先生和支持革命事業。1908年11月20日,孫中山與胡漢民、胡毅生專程赴曼谷。二哥豐在中華會館舉行盛大歡迎會,到會有會黨數千人。當晚,孫中山到達大夫第時,二哥豐已將光緒皇帝御書牌匾摘下,並剪辮易服,以洪門會黨大禮迎接。

二哥豐同意在曼谷成立同盟會分會,並派門下肖佛成任會長,洪門會黨機關報《華暹時報》的主編馬興順任宣傳部長(馬於1909年回潮州探親時被人告發而入獄,後經二哥豐營救回泰,但因受刑傷重不久病逝)。

二哥豐還贊助同盟會數十萬元,孫中山嘉其品德而以“智勇”大號贈之。孫中山雖為洪門致公堂主,但比二哥豐在洪門輩序中小一輩,年紀也少15歲。二哥豐擁護孫中山的政治主張,激動地對孫中山說:“先生儘管去運動革命,錢由我來出!”誠然,他多次向孫中山捐款,數額均以萬計,慷慨解囊為革命排憂解難。他的行為使孫中山先生深受感動,讚譽他為“革命座山”。


中泰賭神二哥豐



二哥豐的母親80歲壽慶,孫中山派員贈送一幅親筆題字的織錦賀幛,賀幛上款繡著:“義母惠存”,中間鏽一大“壽”字,落款是“義子孫文”,這幅賀幛一直掛在海濤公祠的廳堂上,可惜後來流失了。據說,孫中山先生還贈給他一枚佩章,這從現存的二哥豐遺像上可以看到。由此可見,二哥豐當年對中國革命的貢獻及其與孫中山先生交往的親密程度。

辛亥革命後的1911年11月9日廣州光復。光復後首先碰到的是財政困難,因清政府的兩廣總督張鳴岐席捲庫銀逃亡,“全城官庫,僅得萬元”。二哥豐接到孫中山和胡漢民為革命軍籌餉的電報之後,“復以華暹輪船公司自己股份中撥出100萬元捐與廣東都督府”,當時17元可購黃金1兩,此款約值黃金6萬兩。

1912年在孫中山就任臨時大總統時,二哥豐派第五子鄭法材帶5萬銀元和象牙一對到南京面賀。當時愛國僑領陳嘉庚的賀款也為5萬銀元,同是華僑中出資最多的。同盟會曼谷分會派出參加過黃岡起義的潮州人陳景華任廣州警察廳長。二哥豐派會黨300人回國參加北伐軍(其中80名參加華僑炸彈敢死隊),到達南京後加入總統府衛隊。這300壯士的費用都由二哥豐負責。

2011年在迎接辛亥革命100週年之際,孫中山的孫女、孫中山和平教育基金會主席孫穗芳博士捐贈兩岸及世界各地孫中山銅像100尊,其中一尊就贈給了二哥豐的故里淇園新鄉。二哥豐的曾孫、在當地捐建了智勇中學的鄭明輝,也自鑄一尊曾祖父的銅像,與孫中山銅像並排立在智勇中學校園。


中泰賭神二哥豐


中泰賭神二哥豐


▲智勇中學校園裡的孫中山銅像和鄭智勇銅像

致富難忘家鄉情,造福桑梓無吝色

雖說二哥豐生於泰國,但他的根還是在潮州。

據《潮州志》稱:“汕頭初闢埠時,雖有汽船行駛,但帆船仍不廢,同治六年(1867)以後帆船漸少,至光緒十三年(1887)帆船乃絕跡於汕頭港,國人經營者則因循苟且,漸趨淘汰”。二哥豐不忍外商操縱汕頭港航運,於1905年組織成立“華暹輪船公司”,集資300萬泰銖購置輪船8艘,分別航行於泰國至汕頭、香港、廈門、上海和日本、馬來亞、新加坡、印尼、越南、柬埔寨等地,其中4艘專行於曼谷至汕頭間。據說,二哥豐曾規定:凡講潮州話的乘客均可半價購票,如有老殘病弱者要求減免可酌情照顧甚至資助旅費。由於他對汕頭海運貿易的重視和貢獻,經營泰汕線的汕頭出口商都要求南商公所將運泰一切貨物都給該公司承運,並在1909年分設暹商公所以配合。


中泰賭神二哥豐


▲華暹輪船公司駐汕頭辦事處


二哥豐出身貧寒,對家鄉人民痛苦生活有深刻的體會。他發財之後,念念不忘幫助家鄉人民。清末辛亥年,韓江水暴漲,堤決成災,饑民遍野。當時,二哥豐在一次宴請旅暹同鄉時,無限感慨地說:“諸位今日在這裡吃山珍海味,豈知家鄉父老自大水決堤後,田園歉收,日食難度!我今打算將與諸君合資經營生意的股金,全數捐給家鄉修復北堤,諸君意下如何?”二哥豐的股金佔合資經營的大半,他願帶頭,其他華僑也熱烈響應。

戊午年(1918年)春,潮州南堤受地震影響,堤身鬆動,二哥豐在暹得知此情,當即捐資12萬銀元,通過王福輪船公司,從曼谷運來大批物資,派兒子雄材、法材從泰國回來主持修堤工程,派侄兒負責組織民工,籌備器材修築堤圍,還在南北堤建了幾個大碼頭,使潮州臨江堤圍堅固無虞。至今,在潮州城南上埔鄉韓江南堤孝子墳段猶存《鄭公智勇紀念碑》,高1.2米,寬0.6米,楷書陰刻,碑文記載:“潮南堤為西南廂保障。堤基之安危,上下游生命財產田園廬舍利害系焉。戊午春受地震牽動,罅漏百出,一經江水暴漲,沖決堪虞……漏者塞之,低者增之,民國八年(1919年)8月工程告竣。”此前屢築屢圮,此後數十年南堤安然無恙,真是有口皆碑!


中泰賭神二哥豐


▲鄭公智勇紀念碑

1922年8月2日潮汕遭受風災,二哥豐主持成立“暹羅潮州颶風海潮賑救會”,認捐10萬銖泰元,並請泰王認捐1萬銖,各地僑胞認捐14萬銖,共25萬銖由許少峰先生購成大米、食物、衣服、耕牛等帶回潮汕,還撥款修堤浚河,建立貧民工藝院等。現汕頭市中山公園西側對岸韓堤路有“賑災紀念亭”,原有碑記其事,今亭存碑失,誠令人嘆惜!

二哥豐還於1916年在家鄉獨資創辦了設備齊全的新式學校“智勇高等小學校”,在潮屬各縣招收學生,負責一切費用(包括膳宿)。民國初年能這樣興學育才者,在潮州堪稱第一人!他建的“淇園新鄉”至今猶存,其東面以“海濤公祠”為主體,左右伸展4座樓房,與南面兩座洋樓連接的有羅馬式拱門二座,整座建築中西合璧而獨具一格,抗戰時雖遭日寇飛機轟炸,但基本保存完好。

二哥豐在家鄉大興土木建造大規模的“淇園新鄉”,據說是為迎養改嫁了的老母。為改變小姓弱房狀態,他以分給耕地、房屋和財物為條件,大規模招人改姓入宗來淇園定居;只要附近鄉民願意來投奔並掛上他的鄭姓燈籠,每人給地二畝,房屋一間。至今“二哥豐養仔——來者不拒”成為潮汕僑鄉百姓的口頭禪。


中泰賭神二哥豐



此外,二哥豐還做了大量造福桑梓的事業,如修建了周圍5個自然村的房屋635間,受益1350人。新闢了兩條貝灰路:一條是從淇園通往浮洋,長達12華里;另一條是從淇園通往潮州市區,長達30華里,改變了鳳塘交通不便的狀況。同時又捐款在潮州市區南堤旁建福音醫院,這對於當時缺醫少藥的潮州人民,不啻是一大福音!

1937年農曆三月初七日,87歲的二哥豐在暹京逝世。遺囑中希望靈柩運回家鄉安葬。他生前曾多次想回故鄉看看,但因國內政局多變而未敢成行。從1863年離潮後74年間他都沒回過家鄉。他的子孫在1937年終於將其遺體運回淇園安葬,完成他的夙願,也為他的愛國愛鄉精神寫下續篇。

逝世前,二哥豐囑咐家人,把位於曼谷拍拋猜三區的榮祿大夫府第獻給王朝政府。後改建為14層的中央警署大樓。該樓第6層的天台上,建有二哥豐廟,供信眾祭拜。


中泰賭神二哥豐


▲二哥豐廟


泰國人民為紀念他為其修建廟宇,並請高僧製作出第一枚“二哥豐”佛牌,後來人們發現佩帶他的佛牌逢賭必贏,並有多人連中彩票,當時泰國多家媒體爭先報道。直到現在泰國很多從事風險業的崇拜者,二哥豐的廟是他們經常去拜的地方,每天都有很多人去求彩票中獎,增強財運。

二哥豐的一生對家鄉故國懷有濃厚的感情,在他身上深深地打下了潮州的烙印,留下了終生解不開的潮州結。他生前攢到大量財富,卻沒有用於投資以尋求更多的利益,而是按照傳統的潮州人的社會價值觀念去待人、處事、說話,愛祖國、愛家鄉、愛親朋。他秉性慷慨,仗義疏財,對社會上貧窮的人滿是同情心,還敢於出面保護他們。概言之,用二哥豐自己的話說:“我的心志是顧中原,現時世界(時局)還未合一,我欲幫輔(扶),使中原給人欽服。”

二哥豐是愛國愛鄉的典範,是潮州人之驕傲,更是海外華僑華人之光!

來源:潮州日報、泰國佛牌泰佛文化、長光裡等,版權歸原作者所有,侵權請聯繫刪除

相關推薦

推薦中...