泰安作為國家歷史文化名城，因為泰山而被世人所熟知。
泰山同樣作為道教聖地，碧霞元君享譽海內外，在世界各地都有碧霞元君行宮。
其實泰安宗教，佛教也佔了很大的比例，那現在我們就來說一下泰安周邊的寺廟。
首先我們來說一下：普照寺。
泰山普照寺應該是泰城本地名聲最大的了寺廟了，首先是因為它離市區不遠，位於天外村和紅門之間的環山路中間位置，
具體位置位於岱麓凌漢峰下，秀峰環抱，翠柏掩映亭殿樓閣，氣象崢嶸。清人有“門前幾曲流水，寺後千尋碧峰。鳥語溪聲斷續，山光雲影玲瓏”的贊詠。普照寺取“佛光普照”之意，傳為六朝時建，後歷代皆有拓修。寺院以大雄寶殿、摩鬆樓為中軸，形成三進式院落。兩側配以殿廡、禪房和花園等。
普照寺傳為六朝古剎，又據清聶劍光《泰山道里記》載，普照寺為唐宋時古剎。金大定五年(1165)奉敕重修，題為“普照禪林”，有敕牒石刻勒殿壁。後屢遭兵燹，基址獨存。明宣德三年(1428)高麗僧滿空禪師登泰山、訪古剎，在泰山20餘年，重建竹林寺，復興普照寺，四方受法者千餘人。現存明正德十六年《重開山記碑》記此事。清康熙初年名僧元玉建石堂，並於佛誕之日依古制建壇傳戒。道光年間(1821-1850)建佛閣(今摩鬆樓)。光緒六年(1880)重修正殿和東西配殿。建國後多次修繕。1984年將後院闢為“馮玉祥在泰山”陳列室。
普照寺屬禪宗臨濟派，是華北著名叢林。寺為四進院落，以雙重山門、大雄寶殿、摩鬆樓為中軸線，左右配以殿廡、寮房、花園等，面積6150平方米，形成一個完整的建築群。
一進山門面闊3間，門樓式建築，門前左右置石獅一對，進門為一院，鐘鼓二樓分列東西，鐘樓內置石柱鍾架及清嘉慶二十二年(1817)鑄蓮瓣口形鐵鐘。
二進山門為二院，門內兩山牆各開發券拱門。西拱門外有元代經幢一尊，記僧法海於元貞年間(1295-1297)重修普照寺的情況。
沿階而上為三院，中為大雄寶殿，五脊硬山頂三開間，前後廊式，端莊雄偉，內供釋迦牟尼鎏金趺坐銅像。東西配殿各3間，院內銀杏雙挺，油松對生，並有清道光年間(1821-1850)住持僧明睿及弟子所造雙簷蓋罩鐵香爐1尊。大殿東西側有垂花門通後院。
後院有著名的“六朝鬆”，古鬆粗達數抱，枝密盤曲四伸，樹冠如蓋。上有摩鬆樓，可摩頂觀鬆；松下有“篩月亭”，取“古鬆篩月”之意。亭居高臺，方形，四簷飛翹，四柱均有楹聯。亭下有方形石桌，敲擊四角和中央，則發出清脆如磬的五種聲音，因名“五音石”。
中軸線之東，有禪院和石堂院；之西為菊林院，山房門額懸“菊林舊隱”橫匾，院內有“一品大夫”鬆。清代主持僧元玉是位頗有成就的詩僧，別號“石堂老人”，著有《石堂文集》，其時遍植菊花，號稱“菊圃”。今寺東南尚有其墓塔遺址。
泰山普照寺最後一位法師應該是本願法師了。
不知什麼原因現在泰山普照寺已經沒有常駐僧人。之前普照寺門票是五元，前段時間再去燒香已經不收門票了，只有大雄寶殿對外開放，其他地方說是一直在整修，但是整修了好幾年一直沒有下文，連景區工作人員也不常駐了，就有幾個平時打掃衛生的保潔人員。
據之情網友爆料，自從泰山被曝各個寺廟承包給景區工作人員自行運營以後，泰山進行了一系列的整改。包括普照寺也在整改行列。當時鬧的全國都知道泰山景點被外包的事情。據傳普照寺也是當時外包的。真假難辨。
普照寺景色還是不錯的有時間可以去看一下