'只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀'

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只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


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只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

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只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


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只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


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只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


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姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

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衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



這個魏了翁我們在介紹書院巷時曾提到過,不僅是當時的朝廷重臣和知名理學家,同時也是個以藏書開圖書館為己任、心繫全民閱讀事業的熱心人士,蘇州古城內的書院巷就是因為他創立的鶴山書院而得名的。

鄧道樞來到蘇州後後半輩子大部分時間都一直生活在這裡,史書記載“一時名輩皆與遊”,要不說有真才實學的人到哪裡都被聚光燈照亮,可想而知當年他在造好衛道觀後,會有多少名人雅士慕名而來。

在改朝換代不太平的日子裡,退居在小小的螺螄殼裡,堅守著自己內心的道場


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姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

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只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


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到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



這個魏了翁我們在介紹書院巷時曾提到過,不僅是當時的朝廷重臣和知名理學家,同時也是個以藏書開圖書館為己任、心繫全民閱讀事業的熱心人士,蘇州古城內的書院巷就是因為他創立的鶴山書院而得名的。

鄧道樞來到蘇州後後半輩子大部分時間都一直生活在這裡,史書記載“一時名輩皆與遊”,要不說有真才實學的人到哪裡都被聚光燈照亮,可想而知當年他在造好衛道觀後,會有多少名人雅士慕名而來。

在改朝換代不太平的日子裡,退居在小小的螺螄殼裡,堅守著自己內心的道場


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


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姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


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其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



這個魏了翁我們在介紹書院巷時曾提到過,不僅是當時的朝廷重臣和知名理學家,同時也是個以藏書開圖書館為己任、心繫全民閱讀事業的熱心人士,蘇州古城內的書院巷就是因為他創立的鶴山書院而得名的。

鄧道樞來到蘇州後後半輩子大部分時間都一直生活在這裡,史書記載“一時名輩皆與遊”,要不說有真才實學的人到哪裡都被聚光燈照亮,可想而知當年他在造好衛道觀後,會有多少名人雅士慕名而來。

在改朝換代不太平的日子裡,退居在小小的螺螄殼裡,堅守著自己內心的道場


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



在之後的歷史中,衛道觀幾經興衰起伏,飽受歲月的滄桑,到了明朝初年有一段時間衛道觀被劃歸給玄妙觀統一管理,到了嘉靖年間,也許是衛道觀歷史上最重要的一件事情發生了,狀元宰相申時行從這裡寒窗苦讀數十年後,終於踏上了通向位極人臣卻又充滿爭議的為官之路。


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姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

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衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



這個魏了翁我們在介紹書院巷時曾提到過,不僅是當時的朝廷重臣和知名理學家,同時也是個以藏書開圖書館為己任、心繫全民閱讀事業的熱心人士,蘇州古城內的書院巷就是因為他創立的鶴山書院而得名的。

鄧道樞來到蘇州後後半輩子大部分時間都一直生活在這裡,史書記載“一時名輩皆與遊”,要不說有真才實學的人到哪裡都被聚光燈照亮,可想而知當年他在造好衛道觀後,會有多少名人雅士慕名而來。

在改朝換代不太平的日子裡,退居在小小的螺螄殼裡,堅守著自己內心的道場


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



在之後的歷史中,衛道觀幾經興衰起伏,飽受歲月的滄桑,到了明朝初年有一段時間衛道觀被劃歸給玄妙觀統一管理,到了嘉靖年間,也許是衛道觀歷史上最重要的一件事情發生了,狀元宰相申時行從這裡寒窗苦讀數十年後,終於踏上了通向位極人臣卻又充滿爭議的為官之路。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



據記載,申時行他家就在衛道觀前北側的混堂巷東面,走到衛道觀花不了幾分鐘,少年時代,申時行就一直在衛道觀裡讀書,直到二十七歲他考中狀元

衣錦還鄉後,為了感謝庇護的神靈,他主動出資修繕了陪伴自己寒窗十年的衛道觀,還專門建造了東華堂並親手題寫“東華堂”三字。

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姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



這個魏了翁我們在介紹書院巷時曾提到過,不僅是當時的朝廷重臣和知名理學家,同時也是個以藏書開圖書館為己任、心繫全民閱讀事業的熱心人士,蘇州古城內的書院巷就是因為他創立的鶴山書院而得名的。

鄧道樞來到蘇州後後半輩子大部分時間都一直生活在這裡,史書記載“一時名輩皆與遊”,要不說有真才實學的人到哪裡都被聚光燈照亮,可想而知當年他在造好衛道觀後,會有多少名人雅士慕名而來。

在改朝換代不太平的日子裡,退居在小小的螺螄殼裡,堅守著自己內心的道場


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在之後的歷史中,衛道觀幾經興衰起伏,飽受歲月的滄桑,到了明朝初年有一段時間衛道觀被劃歸給玄妙觀統一管理,到了嘉靖年間,也許是衛道觀歷史上最重要的一件事情發生了,狀元宰相申時行從這裡寒窗苦讀數十年後,終於踏上了通向位極人臣卻又充滿爭議的為官之路。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



據記載,申時行他家就在衛道觀前北側的混堂巷東面,走到衛道觀花不了幾分鐘,少年時代,申時行就一直在衛道觀裡讀書,直到二十七歲他考中狀元

衣錦還鄉後,為了感謝庇護的神靈,他主動出資修繕了陪伴自己寒窗十年的衛道觀,還專門建造了東華堂並親手題寫“東華堂”三字。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


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姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


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觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


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衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


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到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



這個魏了翁我們在介紹書院巷時曾提到過,不僅是當時的朝廷重臣和知名理學家,同時也是個以藏書開圖書館為己任、心繫全民閱讀事業的熱心人士,蘇州古城內的書院巷就是因為他創立的鶴山書院而得名的。

鄧道樞來到蘇州後後半輩子大部分時間都一直生活在這裡,史書記載“一時名輩皆與遊”,要不說有真才實學的人到哪裡都被聚光燈照亮,可想而知當年他在造好衛道觀後,會有多少名人雅士慕名而來。

在改朝換代不太平的日子裡,退居在小小的螺螄殼裡,堅守著自己內心的道場


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在之後的歷史中,衛道觀幾經興衰起伏,飽受歲月的滄桑,到了明朝初年有一段時間衛道觀被劃歸給玄妙觀統一管理,到了嘉靖年間,也許是衛道觀歷史上最重要的一件事情發生了,狀元宰相申時行從這裡寒窗苦讀數十年後,終於踏上了通向位極人臣卻又充滿爭議的為官之路。


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據記載,申時行他家就在衛道觀前北側的混堂巷東面,走到衛道觀花不了幾分鐘,少年時代,申時行就一直在衛道觀裡讀書,直到二十七歲他考中狀元

衣錦還鄉後,為了感謝庇護的神靈,他主動出資修繕了陪伴自己寒窗十年的衛道觀,還專門建造了東華堂並親手題寫“東華堂”三字。

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▲衛道觀中路天井與東華堂


後來這裡的道士在這又設立了申公祠,每到申時行誕辰的日子,他的後輩子孫都會來這裡祭拜。


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觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

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衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



這個魏了翁我們在介紹書院巷時曾提到過,不僅是當時的朝廷重臣和知名理學家,同時也是個以藏書開圖書館為己任、心繫全民閱讀事業的熱心人士,蘇州古城內的書院巷就是因為他創立的鶴山書院而得名的。

鄧道樞來到蘇州後後半輩子大部分時間都一直生活在這裡,史書記載“一時名輩皆與遊”,要不說有真才實學的人到哪裡都被聚光燈照亮,可想而知當年他在造好衛道觀後,會有多少名人雅士慕名而來。

在改朝換代不太平的日子裡,退居在小小的螺螄殼裡,堅守著自己內心的道場


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只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



在之後的歷史中,衛道觀幾經興衰起伏,飽受歲月的滄桑,到了明朝初年有一段時間衛道觀被劃歸給玄妙觀統一管理,到了嘉靖年間,也許是衛道觀歷史上最重要的一件事情發生了,狀元宰相申時行從這裡寒窗苦讀數十年後,終於踏上了通向位極人臣卻又充滿爭議的為官之路。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



據記載,申時行他家就在衛道觀前北側的混堂巷東面,走到衛道觀花不了幾分鐘,少年時代,申時行就一直在衛道觀裡讀書,直到二十七歲他考中狀元

衣錦還鄉後,為了感謝庇護的神靈,他主動出資修繕了陪伴自己寒窗十年的衛道觀,還專門建造了東華堂並親手題寫“東華堂”三字。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀

▲衛道觀中路天井與東華堂


後來這裡的道士在這又設立了申公祠,每到申時行誕辰的日子,他的後輩子孫都會來這裡祭拜。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



解放後有人做過統計,衛道觀佔地不到2000平,有殿宇54間。後來這裡的宗教活動都停止,被用作集體所有制的皮捲尺廠房,輾轉後併入蘇州有線電三廠。

直到2012年工廠搬遷,衛道觀得到了全面的整修,成為平江路上的一處藝文空間,如今蘇州蘇扇博物館就開設在這裡,一件件蘇工精作的“懷袖雅物”陳列在三進的老宅裡,與周邊的民居早已融為一體。


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只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



這個魏了翁我們在介紹書院巷時曾提到過,不僅是當時的朝廷重臣和知名理學家,同時也是個以藏書開圖書館為己任、心繫全民閱讀事業的熱心人士,蘇州古城內的書院巷就是因為他創立的鶴山書院而得名的。

鄧道樞來到蘇州後後半輩子大部分時間都一直生活在這裡,史書記載“一時名輩皆與遊”,要不說有真才實學的人到哪裡都被聚光燈照亮,可想而知當年他在造好衛道觀後,會有多少名人雅士慕名而來。

在改朝換代不太平的日子裡,退居在小小的螺螄殼裡,堅守著自己內心的道場


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



在之後的歷史中,衛道觀幾經興衰起伏,飽受歲月的滄桑,到了明朝初年有一段時間衛道觀被劃歸給玄妙觀統一管理,到了嘉靖年間,也許是衛道觀歷史上最重要的一件事情發生了,狀元宰相申時行從這裡寒窗苦讀數十年後,終於踏上了通向位極人臣卻又充滿爭議的為官之路。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



據記載,申時行他家就在衛道觀前北側的混堂巷東面,走到衛道觀花不了幾分鐘,少年時代,申時行就一直在衛道觀裡讀書,直到二十七歲他考中狀元

衣錦還鄉後,為了感謝庇護的神靈,他主動出資修繕了陪伴自己寒窗十年的衛道觀,還專門建造了東華堂並親手題寫“東華堂”三字。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀

▲衛道觀中路天井與東華堂


後來這裡的道士在這又設立了申公祠,每到申時行誕辰的日子,他的後輩子孫都會來這裡祭拜。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



解放後有人做過統計,衛道觀佔地不到2000平,有殿宇54間。後來這裡的宗教活動都停止,被用作集體所有制的皮捲尺廠房,輾轉後併入蘇州有線電三廠。

直到2012年工廠搬遷,衛道觀得到了全面的整修,成為平江路上的一處藝文空間,如今蘇州蘇扇博物館就開設在這裡,一件件蘇工精作的“懷袖雅物”陳列在三進的老宅裡,與周邊的民居早已融為一體。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



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只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


姑蘇好時光,每天聽見有趣的蘇州。

觀前街在蘇州幾乎是家喻戶曉,但提到衛道觀前可能知道的人就沒那麼多了,頭一次聽到這個名字的朋友也許還會有奇妙的聯想,這兩個地方有什麼關係麼?是“未到觀前”還是“味道觀前”?


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



其實它是條在平江路街區裡的小巷,不過三百多米長,西邊連著平江路主街,一路向東走過去分別可以經過舊時蘇州大戶人家富潘的老宅禮耕堂、見證幾朝幾代變遷的衛道觀

觀前街因在玄妙觀的前面而得名,衛道觀前也是因為身後的一座叫衛道觀的道觀而有了姓名。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


衛道觀最早的歷史可以追溯到宋末元初,有一個叫做鄧道樞的道士在蘇州找到了一處被廢棄的園林(“道樞遊吳中,得上官氏廢圃,建此觀。”——明·洪武盧熊的《蘇州府志》)隨後衛道觀在這裡拔地而起。(最早叫會道觀)

說起這個鄧道樞那可不是個普通的道士,有沒有仙風道骨我們不清楚,但他的的確確很有才華和學識,在道法上研究頗深,在當時不少名士高人的圈層裡都很吃得開


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



到了宋理宗端平年間,南宋先是與蒙古聯軍攻克金朝最後一座孤城,徹底滅亡了這個王朝,隨後就被蒙古人反戈一擊,大敗而歸,恢復舊山河的美夢破滅,王朝也從此踏入了亡國的倒計時

鄧道樞是四川人,眼看局勢不穩,蒙古人兵鋒將至,他就跟隨著老鄉、南宋的大儒魏了翁一起離開四川來到蘇州


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



這個魏了翁我們在介紹書院巷時曾提到過,不僅是當時的朝廷重臣和知名理學家,同時也是個以藏書開圖書館為己任、心繫全民閱讀事業的熱心人士,蘇州古城內的書院巷就是因為他創立的鶴山書院而得名的。

鄧道樞來到蘇州後後半輩子大部分時間都一直生活在這裡,史書記載“一時名輩皆與遊”,要不說有真才實學的人到哪裡都被聚光燈照亮,可想而知當年他在造好衛道觀後,會有多少名人雅士慕名而來。

在改朝換代不太平的日子裡,退居在小小的螺螄殼裡,堅守著自己內心的道場


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



在之後的歷史中,衛道觀幾經興衰起伏,飽受歲月的滄桑,到了明朝初年有一段時間衛道觀被劃歸給玄妙觀統一管理,到了嘉靖年間,也許是衛道觀歷史上最重要的一件事情發生了,狀元宰相申時行從這裡寒窗苦讀數十年後,終於踏上了通向位極人臣卻又充滿爭議的為官之路。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



據記載,申時行他家就在衛道觀前北側的混堂巷東面,走到衛道觀花不了幾分鐘,少年時代,申時行就一直在衛道觀裡讀書,直到二十七歲他考中狀元

衣錦還鄉後,為了感謝庇護的神靈,他主動出資修繕了陪伴自己寒窗十年的衛道觀,還專門建造了東華堂並親手題寫“東華堂”三字。

只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀

▲衛道觀中路天井與東華堂


後來這裡的道士在這又設立了申公祠,每到申時行誕辰的日子,他的後輩子孫都會來這裡祭拜。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



解放後有人做過統計,衛道觀佔地不到2000平,有殿宇54間。後來這裡的宗教活動都停止,被用作集體所有制的皮捲尺廠房,輾轉後併入蘇州有線電三廠。

直到2012年工廠搬遷,衛道觀得到了全面的整修,成為平江路上的一處藝文空間,如今蘇州蘇扇博物館就開設在這裡,一件件蘇工精作的“懷袖雅物”陳列在三進的老宅裡,與周邊的民居早已融為一體。


只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀



只知道玄妙觀?蘇州其實還有個出過狀元宰相的衛道觀


這大概是在蘇州古城閒逛的樂趣了,總能在不經意裡發現些獨特的事物,翻翻書,沒準還能查出一連串有趣的故事。

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