杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
東坡問稼圖
有一陣子，蘇軾得了臂腫病。鄉野樵夫說蘇先生到底是讀書人，不習慣勞作；也有人說可能是食物中毒，即服食丹砂的副作用。蘇軾聽說附近的麻橋鎮上有個叫龐安時的醫生，醫術非常高明，便去找他看病。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
東坡問稼圖
有一陣子，蘇軾得了臂腫病。鄉野樵夫說蘇先生到底是讀書人，不習慣勞作；也有人說可能是食物中毒，即服食丹砂的副作用。蘇軾聽說附近的麻橋鎮上有個叫龐安時的醫生，醫術非常高明，便去找他看病。
龐安時形象
龐安時，字安常，出生在湖北蘄水（今湖北省浠水縣）一個世代為醫的家庭。龐安時幼時即聰慧過人，讀書過目不忘。長大後因病致聾，卻身殘志不殘，刻苦鑽研百家醫書，融會貫通，醫術精湛，在鍼灸上更是頗有心得，口碑傳遍十里八鄉。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
東坡問稼圖
有一陣子，蘇軾得了臂腫病。鄉野樵夫說蘇先生到底是讀書人，不習慣勞作；也有人說可能是食物中毒，即服食丹砂的副作用。蘇軾聽說附近的麻橋鎮上有個叫龐安時的醫生，醫術非常高明，便去找他看病。
龐安時形象
龐安時，字安常，出生在湖北蘄水（今湖北省浠水縣）一個世代為醫的家庭。龐安時幼時即聰慧過人，讀書過目不忘。長大後因病致聾，卻身殘志不殘，刻苦鑽研百家醫書，融會貫通，醫術精湛，在鍼灸上更是頗有心得，口碑傳遍十里八鄉。
龐安時雕像
蘇軾通過寫字跟龐安時交流，寫不了幾個字，龐安時就能夠理解蘇軾的意思。蘇軾跟他開玩笑說："我把手當作嘴巴，你把眼當作耳朵，我們兩個都是當代的異人。"這雖是玩笑話，卻別有深意。龐安時聰明絕頂，悟性超常，卻隱居鄉間，當一名村醫；蘇軾詩文俱佳，書畫皆好，卻因言致禍，貶居窮鄉僻壤。"同是天涯淪落人"，兩人境遇何其相似，蘇軾產生了惺惺相惜的感覺。
作《浣溪沙》，意欲有所作為
龐安時果然是鍼灸聖手，一針紮下去，便治好了蘇軾的病。蘇軾沒有立即回去，而是在龐安時家小住了三四天。在二人筆談的過程中，蘇軾瞭解到麻橋附近有個清泉寺，就邀龐安時一起去遊玩。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
東坡問稼圖
有一陣子，蘇軾得了臂腫病。鄉野樵夫說蘇先生到底是讀書人，不習慣勞作；也有人說可能是食物中毒，即服食丹砂的副作用。蘇軾聽說附近的麻橋鎮上有個叫龐安時的醫生，醫術非常高明，便去找他看病。
龐安時形象
龐安時，字安常，出生在湖北蘄水（今湖北省浠水縣）一個世代為醫的家庭。龐安時幼時即聰慧過人，讀書過目不忘。長大後因病致聾，卻身殘志不殘，刻苦鑽研百家醫書，融會貫通，醫術精湛，在鍼灸上更是頗有心得，口碑傳遍十里八鄉。
龐安時雕像
蘇軾通過寫字跟龐安時交流，寫不了幾個字，龐安時就能夠理解蘇軾的意思。蘇軾跟他開玩笑說："我把手當作嘴巴，你把眼當作耳朵，我們兩個都是當代的異人。"這雖是玩笑話，卻別有深意。龐安時聰明絕頂，悟性超常，卻隱居鄉間，當一名村醫；蘇軾詩文俱佳，書畫皆好，卻因言致禍，貶居窮鄉僻壤。"同是天涯淪落人"，兩人境遇何其相似，蘇軾產生了惺惺相惜的感覺。
作《浣溪沙》，意欲有所作為
龐安時果然是鍼灸聖手，一針紮下去，便治好了蘇軾的病。蘇軾沒有立即回去，而是在龐安時家小住了三四天。在二人筆談的過程中，蘇軾瞭解到麻橋附近有個清泉寺，就邀龐安時一起去遊玩。
清泉寺遺蹟
清泉寺位於蘄水縣城門外二里左右，有一條叫"蘭溪"的小溪從寺旁淙淙流過，環境十分恬靜優美。相傳，晉代書聖王羲之曾在此臨池學書，唐代茶聖陸羽也曾在此汲泉品茗。寺原本無名，唐貞觀六年(632)，僧人在寺裡鑿井，井水清冽甘甜，便把寺叫做清泉寺了。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
東坡問稼圖
有一陣子，蘇軾得了臂腫病。鄉野樵夫說蘇先生到底是讀書人，不習慣勞作；也有人說可能是食物中毒，即服食丹砂的副作用。蘇軾聽說附近的麻橋鎮上有個叫龐安時的醫生，醫術非常高明，便去找他看病。
龐安時形象
龐安時，字安常，出生在湖北蘄水（今湖北省浠水縣）一個世代為醫的家庭。龐安時幼時即聰慧過人，讀書過目不忘。長大後因病致聾，卻身殘志不殘，刻苦鑽研百家醫書，融會貫通，醫術精湛，在鍼灸上更是頗有心得，口碑傳遍十里八鄉。
龐安時雕像
蘇軾通過寫字跟龐安時交流，寫不了幾個字，龐安時就能夠理解蘇軾的意思。蘇軾跟他開玩笑說："我把手當作嘴巴，你把眼當作耳朵，我們兩個都是當代的異人。"這雖是玩笑話，卻別有深意。龐安時聰明絕頂，悟性超常，卻隱居鄉間，當一名村醫；蘇軾詩文俱佳，書畫皆好，卻因言致禍，貶居窮鄉僻壤。"同是天涯淪落人"，兩人境遇何其相似，蘇軾產生了惺惺相惜的感覺。
作《浣溪沙》，意欲有所作為
龐安時果然是鍼灸聖手，一針紮下去，便治好了蘇軾的病。蘇軾沒有立即回去，而是在龐安時家小住了三四天。在二人筆談的過程中，蘇軾瞭解到麻橋附近有個清泉寺，就邀龐安時一起去遊玩。
清泉寺遺蹟
清泉寺位於蘄水縣城門外二里左右，有一條叫"蘭溪"的小溪從寺旁淙淙流過，環境十分恬靜優美。相傳，晉代書聖王羲之曾在此臨池學書，唐代茶聖陸羽也曾在此汲泉品茗。寺原本無名，唐貞觀六年(632)，僧人在寺裡鑿井，井水清冽甘甜，便把寺叫做清泉寺了。
遊覽清泉寺
遊賞了美景，參觀了寺廟，蘇軾跟龐安時又暢飲一番，醉眼朦朧之際，寫下一首《浣溪沙》：
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
這闕詞描寫雨中的清泉寺，山下小溪潺湲，岸邊蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙石小路，經過雨水的沖刷，一塵不染。時值日暮，布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。這一派充滿詩情畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂，正契合蘇軾雖處困境，卻善於因緣自適的精神狀態。在蘇軾的認知範圍裡，江水都是自西向東流，眼前的蘭溪卻是自東向西流，因之產生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什麼不可以重新擁有青春年華呢？蘇軾用一種假設，表達了不服老，意欲有所作為的想法。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
東坡問稼圖
有一陣子，蘇軾得了臂腫病。鄉野樵夫說蘇先生到底是讀書人，不習慣勞作；也有人說可能是食物中毒，即服食丹砂的副作用。蘇軾聽說附近的麻橋鎮上有個叫龐安時的醫生，醫術非常高明，便去找他看病。
龐安時形象
龐安時，字安常，出生在湖北蘄水（今湖北省浠水縣）一個世代為醫的家庭。龐安時幼時即聰慧過人，讀書過目不忘。長大後因病致聾，卻身殘志不殘，刻苦鑽研百家醫書，融會貫通，醫術精湛，在鍼灸上更是頗有心得，口碑傳遍十里八鄉。
龐安時雕像
蘇軾通過寫字跟龐安時交流，寫不了幾個字，龐安時就能夠理解蘇軾的意思。蘇軾跟他開玩笑說："我把手當作嘴巴，你把眼當作耳朵，我們兩個都是當代的異人。"這雖是玩笑話，卻別有深意。龐安時聰明絕頂，悟性超常，卻隱居鄉間，當一名村醫；蘇軾詩文俱佳，書畫皆好，卻因言致禍，貶居窮鄉僻壤。"同是天涯淪落人"，兩人境遇何其相似，蘇軾產生了惺惺相惜的感覺。
作《浣溪沙》，意欲有所作為
龐安時果然是鍼灸聖手，一針紮下去，便治好了蘇軾的病。蘇軾沒有立即回去，而是在龐安時家小住了三四天。在二人筆談的過程中，蘇軾瞭解到麻橋附近有個清泉寺，就邀龐安時一起去遊玩。
清泉寺遺蹟
清泉寺位於蘄水縣城門外二里左右，有一條叫"蘭溪"的小溪從寺旁淙淙流過，環境十分恬靜優美。相傳，晉代書聖王羲之曾在此臨池學書，唐代茶聖陸羽也曾在此汲泉品茗。寺原本無名，唐貞觀六年(632)，僧人在寺裡鑿井，井水清冽甘甜，便把寺叫做清泉寺了。
遊覽清泉寺
遊賞了美景，參觀了寺廟，蘇軾跟龐安時又暢飲一番，醉眼朦朧之際，寫下一首《浣溪沙》：
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
這闕詞描寫雨中的清泉寺，山下小溪潺湲，岸邊蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙石小路，經過雨水的沖刷，一塵不染。時值日暮，布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。這一派充滿詩情畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂，正契合蘇軾雖處困境，卻善於因緣自適的精神狀態。在蘇軾的認知範圍裡，江水都是自西向東流，眼前的蘭溪卻是自東向西流，因之產生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什麼不可以重新擁有青春年華呢？蘇軾用一種假設，表達了不服老，意欲有所作為的想法。
誰道 人生無再少，門前流水尚能西
自號"東坡"，再建"雪堂"居住
白居易貶任忠州刺史時，在忠州城東一塊坡地上種花植樹，因有《步東坡》詩一首："朝上東坡步，夕上東坡步。東坡何所愛？愛此新成樹"。蘇軾向來喜愛白居易，忠州黃州，都是謫地，更巧的是都在城東，都是一片坡地，蘇軾便將這塊地稱為"東坡"，自號"東坡居士"。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
東坡問稼圖
有一陣子，蘇軾得了臂腫病。鄉野樵夫說蘇先生到底是讀書人，不習慣勞作；也有人說可能是食物中毒，即服食丹砂的副作用。蘇軾聽說附近的麻橋鎮上有個叫龐安時的醫生，醫術非常高明，便去找他看病。
龐安時形象
龐安時，字安常，出生在湖北蘄水（今湖北省浠水縣）一個世代為醫的家庭。龐安時幼時即聰慧過人，讀書過目不忘。長大後因病致聾，卻身殘志不殘，刻苦鑽研百家醫書，融會貫通，醫術精湛，在鍼灸上更是頗有心得，口碑傳遍十里八鄉。
龐安時雕像
蘇軾通過寫字跟龐安時交流，寫不了幾個字，龐安時就能夠理解蘇軾的意思。蘇軾跟他開玩笑說："我把手當作嘴巴，你把眼當作耳朵，我們兩個都是當代的異人。"這雖是玩笑話，卻別有深意。龐安時聰明絕頂，悟性超常，卻隱居鄉間，當一名村醫；蘇軾詩文俱佳，書畫皆好，卻因言致禍，貶居窮鄉僻壤。"同是天涯淪落人"，兩人境遇何其相似，蘇軾產生了惺惺相惜的感覺。
作《浣溪沙》，意欲有所作為
龐安時果然是鍼灸聖手，一針紮下去，便治好了蘇軾的病。蘇軾沒有立即回去，而是在龐安時家小住了三四天。在二人筆談的過程中，蘇軾瞭解到麻橋附近有個清泉寺，就邀龐安時一起去遊玩。
清泉寺遺蹟
清泉寺位於蘄水縣城門外二里左右，有一條叫"蘭溪"的小溪從寺旁淙淙流過，環境十分恬靜優美。相傳，晉代書聖王羲之曾在此臨池學書，唐代茶聖陸羽也曾在此汲泉品茗。寺原本無名，唐貞觀六年(632)，僧人在寺裡鑿井，井水清冽甘甜，便把寺叫做清泉寺了。
遊覽清泉寺
遊賞了美景，參觀了寺廟，蘇軾跟龐安時又暢飲一番，醉眼朦朧之際，寫下一首《浣溪沙》：
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
這闕詞描寫雨中的清泉寺，山下小溪潺湲，岸邊蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙石小路，經過雨水的沖刷，一塵不染。時值日暮，布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。這一派充滿詩情畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂，正契合蘇軾雖處困境，卻善於因緣自適的精神狀態。在蘇軾的認知範圍裡，江水都是自西向東流，眼前的蘭溪卻是自東向西流，因之產生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什麼不可以重新擁有青春年華呢？蘇軾用一種假設，表達了不服老，意欲有所作為的想法。
誰道 人生無再少，門前流水尚能西
自號"東坡"，再建"雪堂"居住
白居易貶任忠州刺史時，在忠州城東一塊坡地上種花植樹，因有《步東坡》詩一首："朝上東坡步，夕上東坡步。東坡何所愛？愛此新成樹"。蘇軾向來喜愛白居易，忠州黃州，都是謫地，更巧的是都在城東，都是一片坡地，蘇軾便將這塊地稱為"東坡"，自號"東坡居士"。
東坡問稼處
到了元豐五年（1082）冬天，他還在"東坡"附近，距黃州城門南四百多步的地方，看中了一塊高地，視野非常寬曠，非常符合他的造屋理想。這塊高地曾經是養鹿場，現在廢棄不用，蘇軾向徐君猷打過招呼，便開始招集工匠，張羅建材，建了一所五個房間的房子。房屋落成之時，天上正降大雪，他便將房內牆壁都畫上雪，將房屋命名為"雪堂"。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
東坡問稼圖
有一陣子，蘇軾得了臂腫病。鄉野樵夫說蘇先生到底是讀書人，不習慣勞作；也有人說可能是食物中毒，即服食丹砂的副作用。蘇軾聽說附近的麻橋鎮上有個叫龐安時的醫生，醫術非常高明，便去找他看病。
龐安時形象
龐安時，字安常，出生在湖北蘄水（今湖北省浠水縣）一個世代為醫的家庭。龐安時幼時即聰慧過人，讀書過目不忘。長大後因病致聾，卻身殘志不殘，刻苦鑽研百家醫書，融會貫通，醫術精湛，在鍼灸上更是頗有心得，口碑傳遍十里八鄉。
龐安時雕像
蘇軾通過寫字跟龐安時交流，寫不了幾個字，龐安時就能夠理解蘇軾的意思。蘇軾跟他開玩笑說："我把手當作嘴巴，你把眼當作耳朵，我們兩個都是當代的異人。"這雖是玩笑話，卻別有深意。龐安時聰明絕頂，悟性超常，卻隱居鄉間，當一名村醫；蘇軾詩文俱佳，書畫皆好，卻因言致禍，貶居窮鄉僻壤。"同是天涯淪落人"，兩人境遇何其相似，蘇軾產生了惺惺相惜的感覺。
作《浣溪沙》，意欲有所作為
龐安時果然是鍼灸聖手，一針紮下去，便治好了蘇軾的病。蘇軾沒有立即回去，而是在龐安時家小住了三四天。在二人筆談的過程中，蘇軾瞭解到麻橋附近有個清泉寺，就邀龐安時一起去遊玩。
清泉寺遺蹟
清泉寺位於蘄水縣城門外二里左右，有一條叫"蘭溪"的小溪從寺旁淙淙流過，環境十分恬靜優美。相傳，晉代書聖王羲之曾在此臨池學書，唐代茶聖陸羽也曾在此汲泉品茗。寺原本無名，唐貞觀六年(632)，僧人在寺裡鑿井，井水清冽甘甜，便把寺叫做清泉寺了。
遊覽清泉寺
遊賞了美景，參觀了寺廟，蘇軾跟龐安時又暢飲一番，醉眼朦朧之際，寫下一首《浣溪沙》：
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
這闕詞描寫雨中的清泉寺，山下小溪潺湲，岸邊蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙石小路，經過雨水的沖刷，一塵不染。時值日暮，布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。這一派充滿詩情畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂，正契合蘇軾雖處困境，卻善於因緣自適的精神狀態。在蘇軾的認知範圍裡，江水都是自西向東流，眼前的蘭溪卻是自東向西流，因之產生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什麼不可以重新擁有青春年華呢？蘇軾用一種假設，表達了不服老，意欲有所作為的想法。
誰道 人生無再少，門前流水尚能西
自號"東坡"，再建"雪堂"居住
白居易貶任忠州刺史時，在忠州城東一塊坡地上種花植樹，因有《步東坡》詩一首："朝上東坡步，夕上東坡步。東坡何所愛？愛此新成樹"。蘇軾向來喜愛白居易，忠州黃州，都是謫地，更巧的是都在城東，都是一片坡地，蘇軾便將這塊地稱為"東坡"，自號"東坡居士"。
東坡問稼處
到了元豐五年（1082）冬天，他還在"東坡"附近，距黃州城門南四百多步的地方，看中了一塊高地，視野非常寬曠，非常符合他的造屋理想。這塊高地曾經是養鹿場，現在廢棄不用，蘇軾向徐君猷打過招呼，便開始招集工匠，張羅建材，建了一所五個房間的房子。房屋落成之時，天上正降大雪，他便將房內牆壁都畫上雪，將房屋命名為"雪堂"。
仿雪堂建築
雪堂"南挹四望亭之後丘，西控北山之微泉"，有山有泉有古蹟，蘇軾遊目縱覽，江山如畫，盡收眼底，風光之美不下於陶淵明所盛讚的"斜川"。後來凡是遠道朋友來訪，他都招待他們住在雪堂。
杯弓蛇影，時時惶恐驚懼
從御史臺監獄裡出來，蘇軾帶著一顆流血不止的心靈來到黃州，他有意將自己封閉起來，寧願忍受孤獨與寂寞的變相處罰。六月，弟弟蘇轍送全家人來黃州團聚，還陪他十天，但他那劫後餘生的心理緊張，卻不能夠馬上平復，依然杯弓蛇影，時時處在惶恐驚懼的情緒之下。他在《答李端叔書》裡說："平生親友無一字見及，有書與之亦不答。"親友不與他通問，是因為他罪名太大，怕惹是非，即使他自己，又何嘗不知道"平生文字為吾累"？
東坡居士像
既然自己連累了文字，那就自覺與"文字"保持距離。曾有人請他寫《燕子樓記》，蘇軾曾在徐州為官兩年，數次登臨燕子樓，燕子樓那悽美的故事讓他唏噓不已。如果放在"烏臺詩案"以前，他怎能不援筆而起，現在卻很堅定地回絕了朋友，並解釋道：只要我出口落筆，就有人拿來做"箋註"，所以不能不"牢閉口，莫把筆"了。
江蘇徐州燕子樓
蘇軾慶幸黃州沒幾個人認識他，小酌幾杯，便獨自一人，布衣芒鞋，出入阡陌，隨處漫遊。有時，他會袖許多石子，到江邊與人比賽打水漂；有時在涼亭歇腳，會要求別人講個鬼故事聽聽，假使那人說沒有，他就央求道："姑妄言之也好。"
節儉用度，仍然難以支撐家計
宋代謫放官員只有一份微薄的實物配給，沒有正常俸祿。來到黃州後，蘇軾"度囊中尚可支一歲有餘"，夫人王閏之秉性柔和，善於持家，每逢初一，就把4500文錢分為30串，掛在房樑上，早上用畫叉取下一份來用。如果哪天錢有剩餘，就放在竹筒裡，來了客人就從竹筒裡取錢買酒待客。
王閏之與蘇軾
一家人住在廢舊驛站臨皋亭裡，驛站年久失修，潮溼逼仄，如同漁舟。儘管經常三餐"空皰煮寒菜"，廚房裡沒有絲毫熱氣；儘管用的是"破灶燒溼葦"，煙燻嗆人，仍然架不住日子過得太快，疏忽到了元豐四年（1081），手頭拮据起來。風花雪月不可以充飢，大江遠山也不可以禦寒，蘇軾第一次感到人生離不開眼前的"苟且"！坐吃山空不是辦法，他希望有一塊地，即使自己不辭勞作，做個躬耕的農夫，也得解決肚皮問題。
朋友相幫，蘇軾難掩心中慚愧
老朋友馬正卿專程從揚州來看蘇軾，目睹他潦倒窮困的慘狀，不禁心酸難過，便找到昔日同窗好友、現黃州太守徐君猷，求他將臨皋亭下一塊過去駐兵的荒地，撥給蘇軾開墾耕種。徐君猷一直敬佩蘇軾的品節，很爽快地答應了。
古黃州城
這塊地在黃州城東，四周岡巒起伏，中間是平緩的坡地，大約五十畝。蘇軾立於坡地中心，勾畫藍圖，想象美好的未來：較低的溼地種植粳稻，不出半年便可收穫香澄澄的稻米了；東面平地上種棗樹和慄樹，住在江對面的老鄉已經答應送他桑樹和果苗；他素愛竹，本來想種片竹林，但竹鞭會在地下橫生漫長，妨礙別的作物，只好作罷。
東坡躬耕圖
面對馬正卿這個雪中送炭的朋友，蘇軾總覺心中有愧，說他跟從自己二十年，"日夜望我貴，求分買山錢。"而今錢沒有分到，反過來要幫蘇軾的忙。為了緩解自己的尷尬，蘇軾寫詩開玩笑說，你這麼幫我，是希望得到千倍的回報吧？但"刮毛龜背上，何時得成氈？"你算盤打得不好，不怕人取笑嗎？馬正卿當然理解蘇軾說的是反話，他不怕別人閒話，更不怕朋友給他帶來拖累，而是以一顆赤誠之心，給朋友力所能及的幫助。
對飲圖
得臂腫病，因緣結識龐安常
蘇軾親自在荒地上收拾瓦礫，日晒雨淋，既黑且瘦，頗有陶淵明遺風。有了家人的溫暖關懷、親朋故舊的關心、州郡長官的禮遇、山川風物的吸引，加上每日辛苦勞作，蘇軾逐漸忘卻了眼前的苦惱，恢復了超然爽朗的性格，開始擴大自己的交際圈子。
東坡問稼圖
有一陣子，蘇軾得了臂腫病。鄉野樵夫說蘇先生到底是讀書人，不習慣勞作；也有人說可能是食物中毒，即服食丹砂的副作用。蘇軾聽說附近的麻橋鎮上有個叫龐安時的醫生，醫術非常高明，便去找他看病。
龐安時形象
龐安時，字安常，出生在湖北蘄水（今湖北省浠水縣）一個世代為醫的家庭。龐安時幼時即聰慧過人，讀書過目不忘。長大後因病致聾，卻身殘志不殘，刻苦鑽研百家醫書，融會貫通，醫術精湛，在鍼灸上更是頗有心得，口碑傳遍十里八鄉。
龐安時雕像
蘇軾通過寫字跟龐安時交流，寫不了幾個字，龐安時就能夠理解蘇軾的意思。蘇軾跟他開玩笑說："我把手當作嘴巴，你把眼當作耳朵，我們兩個都是當代的異人。"這雖是玩笑話，卻別有深意。龐安時聰明絕頂，悟性超常，卻隱居鄉間，當一名村醫；蘇軾詩文俱佳，書畫皆好，卻因言致禍，貶居窮鄉僻壤。"同是天涯淪落人"，兩人境遇何其相似，蘇軾產生了惺惺相惜的感覺。
作《浣溪沙》，意欲有所作為
龐安時果然是鍼灸聖手，一針紮下去，便治好了蘇軾的病。蘇軾沒有立即回去，而是在龐安時家小住了三四天。在二人筆談的過程中，蘇軾瞭解到麻橋附近有個清泉寺，就邀龐安時一起去遊玩。
清泉寺遺蹟
清泉寺位於蘄水縣城門外二里左右，有一條叫"蘭溪"的小溪從寺旁淙淙流過，環境十分恬靜優美。相傳，晉代書聖王羲之曾在此臨池學書，唐代茶聖陸羽也曾在此汲泉品茗。寺原本無名，唐貞觀六年(632)，僧人在寺裡鑿井，井水清冽甘甜，便把寺叫做清泉寺了。
遊覽清泉寺
遊賞了美景，參觀了寺廟，蘇軾跟龐安時又暢飲一番，醉眼朦朧之際，寫下一首《浣溪沙》：
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
這闕詞描寫雨中的清泉寺，山下小溪潺湲，岸邊蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙石小路，經過雨水的沖刷，一塵不染。時值日暮，布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。這一派充滿詩情畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂，正契合蘇軾雖處困境，卻善於因緣自適的精神狀態。在蘇軾的認知範圍裡，江水都是自西向東流，眼前的蘭溪卻是自東向西流，因之產生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什麼不可以重新擁有青春年華呢？蘇軾用一種假設，表達了不服老，意欲有所作為的想法。
誰道 人生無再少，門前流水尚能西
自號"東坡"，再建"雪堂"居住
白居易貶任忠州刺史時，在忠州城東一塊坡地上種花植樹，因有《步東坡》詩一首："朝上東坡步，夕上東坡步。東坡何所愛？愛此新成樹"。蘇軾向來喜愛白居易，忠州黃州，都是謫地，更巧的是都在城東，都是一片坡地，蘇軾便將這塊地稱為"東坡"，自號"東坡居士"。
東坡問稼處
到了元豐五年（1082）冬天，他還在"東坡"附近，距黃州城門南四百多步的地方，看中了一塊高地，視野非常寬曠，非常符合他的造屋理想。這塊高地曾經是養鹿場，現在廢棄不用，蘇軾向徐君猷打過招呼，便開始招集工匠，張羅建材，建了一所五個房間的房子。房屋落成之時，天上正降大雪，他便將房內牆壁都畫上雪，將房屋命名為"雪堂"。
仿雪堂建築
雪堂"南挹四望亭之後丘，西控北山之微泉"，有山有泉有古蹟，蘇軾遊目縱覽，江山如畫，盡收眼底，風光之美不下於陶淵明所盛讚的"斜川"。後來凡是遠道朋友來訪，他都招待他們住在雪堂。
雪堂"南挹四望亭之後丘，西控北山之微泉"