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時間不知不覺地過去，不緊不慢。
世間最精準又無法掌控的唯有時間而已，它不緊也不慢，悠哉悠哉，一秒一分的流逝。無論凡人還是神仙只能看著，任憑它不緊不慢。
有神通廣大兼具懷舊情節的修士，他們嘗試穿梭時空，擺脫時間的束縛。我也不知道他們有沒有成功，知道的只有雨還在下，從早到晚，和時間同行。
三藏大師的肚子餓極了，下雨的四五天來，悟空推說天氣不好，不願意出去求齋，徒弟們都是舊日的神仙，不怕飢餓，他是十世轉生的凡胎，可受不住這樣的忍挨。
三藏大師著了急，唸了兩遍緊箍咒懲罰悟空。悟空不得已，披上草衣，出外尋訪人家。那時節，八戒還睡得正香，龍馬也在打盹，悟空不禁感覺，自己還不如一頭豬和一匹馬呢，被師傅吆喝來去，隨意指使。
悟空本有怨言，可想想師傅救自己脫離五行山的恩情，也就消了怨氣，人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌，師傅他是凡胎俗骨，四五天沒有進食確實該餓壞了，駕起筋斗雲冒著冷雨，去為他尋些吃食。
沙僧曾說女兒國乃是禁地，仙佛不得干涉，女兒國邊境內應該沒有人煙。悟空向西而行，想著去女兒國國內討些齋飯，再則先探探路。
越近女兒國，他心頭的束縛之感越強烈，漸漸的有一種絞痛之感，壓抑著他的心臟，血液流通變緩，他以為女兒國國境有莫名的神奇之處，於是飛上雲霄，鳥瞰女兒國全境。
如此俯觀，果然發現不同尋常之處。女兒國整體的輪廓恰好是一個妖人的形狀，人首蛇身，眼耳口鼻手胸腿腳俱全，再仔細看，依稀能辨別出這個妖人似乎應該是男人。
女兒國自然都是女人，為何版圖卻構成一個男妖人？悟空百思不得其解，繼續俯視。
最奇怪之處不在於女兒國國土的版圖形狀，而在於它的輪廓中蘊藏著無名的道理，大氣磅礴，包羅萬象。悟空只是能看出其神奇之處，想要研究出其中一二道理絕非易事。再具體到國內山川大河的走勢軌跡，無不隱含極高深的道，渾然天成，自然和諧。
這才是鬼斧神工，歎為觀止，悟空失神良久，沒有言語。九天的風無比的勁烈，吹得身上的草衣不住作響，沒多久，禁受不住風打，撲拉拉散為許多草節，一時間就被颳得無蹤。
雨水拍打在他的頭髮、金箍、雙肩上，不一會兒就打溼了他的全身。雨水順著他的額頭、臉頰淌下來，他的衣服毛髮瞬間就溼透了，他渾然未覺，想起一事，心頭很有些傷感，淚水從眼眶中湧出。
猴王從出生以來只哭過一次，不是他被老君在八卦爐中煉化的時候，也不是如來把他壓在五行山下的時候，那次是唐三藏把他逐走的時候。
凡人有言，一日為師，終身為父。作為妖神，無父無母的石猴，悟空把師傅看做自己的親生父母，包括菩提祖師，包括唐三藏。雖然他有時候會胡鬧，但是唐三藏旦逢磨難，他的兢兢業業是有目共睹的，對自己的親生父母也不過如此了。
他從來沒有哭得這麼傷心過，哪怕是上一次。淚水混著雨水傾盆而下，他蜷縮著身子，不知是因生氣還是因傷心而渾身發抖。顫抖不過片刻，他直起身，筆挺如山，目光堅毅，仰天長嘯一聲，聲震三十三天。
從女兒國的版圖輪廓中，他看到世間最高深的道，想起自己剛修行的時候，想起了他的授業恩師——菩提祖師。他的師傅慈祥可親，對自己十分縱容，教給他超人的本領，教給他無上的神通，像一個父親一樣，可是……他沒有教過悟空道，沒有教過悟空長生，甚至他從來沒有提起過道，而這卻正是他修行的初衷。
師傅那時候為什麼不教給他道，大道、正道，真正的道？他不得而知，被親人矇騙的感覺讓他很難過。菩提祖師故意不傳給自己大道，唐僧時常猜忌自己，這兩位最親近的人對自己都是這般模樣，枉費他尊師重教，寒心，真個寒心。
從他修行到太乙金仙的時候他就察覺到道的存在，那是天地間最偉大高深的存在，和自己命運相連，好似曾經是自己身體的一部分，不知幾何時被自己無意中拋棄，現在又重拾回它的痕跡。當時他只是隱隱約約有這樣的感覺，現在他看出女兒國輪廓中的玄機，頓時有一種明悟，修行的本真正是修道，再高的神通，再強的術法，只不過都是小技而已，沒有道，怎證得長生，怎能成就神聖！
他長嘯一聲，駕起筋斗雲，飛往西牛賀洲，他要去靈臺方寸山向師傅問個清楚，為什麼他不傳授自己真正大道，他不願意相信師傅欺騙自己。還有五百年前那件事，他也要問清楚。
仙行迅速，到得方寸山只在片刻間。他放眼望去，山還是曾經的山，雲繚霧繞，鶴飛龍行，可是斜月三星洞的山門卻沒有了。前山，後山，南山，北山，他通通找了個遍，哪裡有什麼三星洞，連個野洞荒溝都沒有看到。
悟空站在記憶中三星洞的門前，無盡的失望，這個事實他不願意接受。他望著深山老石，上面溼蘚如昔，當年學道的情形一一在目，彷彿只是昨日。他突然跪下，對著深山磕了三個頭，轉身離去，再未多看一眼這青山、這綠樹。
悟空不知，他離去之後，一座山門顯現出來，左右字跡正是靈臺方寸山、斜月三星洞，兩列整十字，如夢似幻，似假還真。山門吱吱呀呀打開，兩個人正立在門內，一個白髮長髯仙風道骨，是飄渺至尊，一個臉潤膚滑，是尊絕世大佛。
這兩人正是菩提祖師和如來佛祖。如來在菩提樹下證道成佛，受菩提樹點化，此菩提樹正是菩提祖師的化身，故兩人有師徒情分。向時如來召集眾佛商議佛法東漸事宜，恰逢悟空大鬧天宮，當時如來曾說悟空是自己師弟，正是這個緣故。
兩人望著大聖駕雲而去，消失於天際，如來問道：“祖師，為何方才不放他進來？”
菩提道：“見可見之人，不見不可見之徒。自他下山那日起，他就註定不再是我的弟子。”
如來道：“他畢竟從師於祖師，你教他神通法術，教他長生之術。他怎敢忘恩。”
菩提嘆一聲氣：“他是來責問我的。當年他學道心切，就是為了求得長生，可是長生哪有那麼容易。到你我這等境界都不敢擔保能夠長生不死，何況是他。我只是教了他幾樣小伎倆罷了，不堪大用。”
如來暗想原來師傅也沒有修成長生，口中卻道：“我觀師弟大氣漸成，大概已經觸摸到了道，此子已成氣候，我想留為己用，成我西天一佛。”
菩提不語，看蕭蕭林葉，細風陣陣，半響才說：“隨你之便。可用自可用，不可不強求。”
如來點點頭，默默記住祖師的話，回返西天。
如來走後，祖師又喃喃自語了一遍“可用自可用，不可不強求”，微眯雙眼，臉露莫名的微笑，望向西天，不知在想些什麼。