1935年的11月，天津衛發生了一件驚天動地的大事情。兵敗後寓居天津的軍閥孫傳芳被刺殺在佛堂裡。
刺殺他的還是一個弱女子，而刺殺孫傳芳後，這位女子不跑不逃，反而拿出了一疊照片跟自白書拋向人群，表示孫傳芳死有餘辜。
這簡直比呂四娘刺殺雍正還傳奇，畢竟呂四娘跑了，而且呂四孃的故事可能是假的，而這位姑娘的故事卻是真的。
這個姑娘叫施劍翹。她刺殺孫傳芳是替父報仇。
施劍翹的父親叫施從濱，是奉系的一位軍長。
施從濱是安徽桐城孔城鎮人，年輕的時候在袁世凱的新軍當兵，到了北洋軍閥時期，他已經是鎮江鎮守使了。到了後面調到了山東，成為張宗昌的部下。
張宗昌這個人也是很有意思的，土匪出身的軍閥，別的不多介紹了，放他兩首詩，感受一下他的文人風采吧。
笑劉邦
聽說項羽力拔山，嚇得劉邦就要竄。
不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。
遊泰山
遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。
如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。
這哥們，絕對的詩詞界泥石流，還是洪荒級的。
話說這個張宗昌對施從濱很不錯，一路提拔，從旅長提到軍長，算是知遇之恩啦。
到了1925年，奉浙戰爭爆發，張宗昌帶著施從濱南下打孫傳芳。
孫傳芳拉攏施從濱，讓他投暗投暗。但施從濱哪肯啊，自己可是張宗昌的嫡系。結果打到皖北固鎮的時候，施從濱坐著鐵甲車上陣督陣，部隊失利，他被孫傳芳活捉。
被抓了以後，施從濱還很淡定，對孫傳芳的部隊說：“你們辛苦了。”
大家都是各為其主嘛，一般不會下死手。
到了蚌埠，施從濱見到孫傳芳施了軍禮，但孫傳芳在煙床上壓根不動，說“施老，你不是要去安徽督辦嘛，那你上任吧。”
說完就把施從濱給槍殺了。
這就不講究了，施從濱也是老將軍，當時快六十了。但因為施從濱以前反過孫傳芳，孫傳芳懷恨在心，把施從濱給殺了，還暴屍三日。
消息傳到天津施從濱的老家，這當然要報仇啊，但是軍閥之間講的是利益，很快，廣州國民革命軍北伐。奉系跟孫傳芳又合好了，這樣一來，張宗昌不會出面，張作霖也不會出面。
那怎麼辦？
孔子老師有句話：上無天子，下無方伯，緣恩疾者可也。
就是出了事，上面沒有天子管，中間也沒有方伯（諸侯霸主）管，那你自己可以去報仇。
那只有自己報仇了。
誰來報？
施劍翹！
施劍翹原名施谷蘭，她不是施從濱的親生女兒，她的父親是施從濱的弟弟施從雲，施從雲是反清烈士，在1912年被清兵殺害。
施谷蘭過繼給了施從濱。義父被殺的消息傳來，她立志替父報仇。一般來說，報仇都是男人的事，但家裡的弟弟沒長大，倒有一個堂兄叫施中誠，現在也在奉軍當官。於是，她找到堂兄施中誠，商量報仇一事，但施中誠一聽，這怎麼可能，人家是軍閥大頭目，他不對我們趕盡殺絕就不錯了。
施谷蘭相當鄙視這個堂兄，就此斷絕了兄妹關係。
不過，這位施中誠倒也不能說是軟骨頭，後面抗日戰爭，他出任國民黨鐵軍74軍軍長，在淞滬會戰、湘西會戰都有不錯的表現。
堂兄不幹，施谷蘭是個弱女子，怎麼報仇呢？
找男朋友啊。施谷蘭找了山西閻錫山的一個部下叫施靖公的，以幫助報仇為條件，下嫁給他，搬到了太原。
但是這個男人也靠不住，生了兩個兒子後，壓根不提報仇的事。一怒之下，施谷蘭帶著兩個兒子回了孃家。知道要報此大仇，必須靠自己的努力。
她把名字改成了施劍翹，動手術把以前裹的足放開。這是很痛苦的一件事情，然後又學起了槍法。而這一天，離施從濱被殺已經過去了十年。但機會終於來了。
孫傳芳下野了，搬到了天津。
當時，施劍翹給父親施從濱辦十週年紀念法事，從當時的一個法師口中知道孫傳芳在天津寓居，而且當了居士，每週三、六都要到居士林聽經。
施劍翹就此定下了報仇大計。
可是，對一個和尚能下得了手嗎？瑛姑發現自己的大仇人裘千仞當了和尚了，都不好下手。
但十年來積累的仇恨沒有讓施劍翹心軟，她來到聽經堂 ，當著佛祖的面，用一把勃朗寧手槍完成了自己的復仇大業。
報完仇之後，她沒有逃，反而散起了傳單，宣佈自己是替父報仇。
她是報了必死的決心，出發前把自己的孩子都託付好了。
但抓住她之後，卻不好處理了，因為按法律，至少要判無期徒刑或者死刑。但畢竟這是有原因的，而且施劍翹說得很有理，“父親如果戰死在兩軍陣前，我不能拿孫傳芳做仇人。他殘殺俘虜，死後懸頭，我才與他不共戴天。”
確實是孫傳芳不講究在先，這樣一來，天津的法院從輕判罰，只判了十年。
而社會不幹了，報紙登出後，對施女俠是一片讚揚，稱她為女中豪傑、巾幗英雄。要求政府特赦。婦女組織也出面。這是侵犯婦女權益啊，必須力爭，關鍵時刻不替婦女說話，這組織用來幹什麼用？不如一塊尿布！
連馮玉祥這些人也替施劍翹求情。
最終，在入獄11個月後，施劍翹獲特赦。
出獄後的施劍翹積極參與社會活動，辦學校，救孤獨回饋社會。到了解放後，還出任北京政協特邀委員。直到1979年去世。
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