全真清靜派開山祖師——孫不二元君

孫不二全真道王重陽馬鈺大道無名無形大道無名無形 2017-11-03

全真清靜派開山祖師——孫不二元君

整理於道教之音作者：佚名

金庸先生的《射鵰英雄傳》北七真想必看過電視劇的或者是原著的，印象深刻吧，今天我們從史實上來看看這些人物在那個大時代的真實！

洛陽，是中國道教女丹的發祥地，初有西晉魏華存的《黃庭經》，中有唐代玉真公主（時住河南陽臺觀）的《瓊宮五帝內思上法》，後有金代的《孫不二元君法語》。

孫不二自入道起，經過七年勤持修煉，終於功圓道成，後到洛陽繼續修持傳道，並開道教全真清靜派。

一馬家建立全真庵只把恩師當友人

孫不二，號清靜散人，原名淵貞，又叫富春姑，寧海州富戶孫忠翊之幼女。生於宋徽宗宣和元年（公元1119年）正月初五日。據說，其母夢見六鶴在大庭中飛舞，有一隻鶴飛入其母懷中，醒來懷孕，十月後生此幼女。

小淵貞天生聰慧，嚴守禮法，並自幼受學五經、詩詞歌賦，無不精通，為孫家一代女才子。

孫淵貞長大後，其父母為她選配給寧海另一富戶子馬丹陽為妻。馬丹陽家饒於財，號“馬半州”，初名從義，字宜甫，為五兄弟之老二，雖飽讀五經，才藝超群，但不願出仕。孫、馬聯姻，孫淵貞長馬宜甫三歲，民間傳說“女大（男）三（歲），抱金磚”，所以兩家姻親聯結甚佳。

孫、馬結婚後，郎才女貎，婦隨夫唱，一時傾動寧海。後來生了三子，依次取名為庭珍、庭瑞、庭珪。家好大富，日子美滿和睦幸福。

誰知孫淵貞四十九歲這一年，馬家發生了翻天覆地的變化。

金大定七年（公元1167年）七月十八日這天，馬宜甫與朋友在範明叔之怡老亭會飲，酒酣賦詩，詩中有“醉中人扶”之語。酣宴之時，王重陽布袍竹笠，冒暑而來，直入其席。二人問荅之後，甚為契合，馬宜甫特請重陽到其家中，孫淵貞隔簾視重陽非常人。後來，馬孫夫婦徒待重陽如賓，並於自家南園建全真庵，讓重陽居住傳道。

王重陽在“馬半州”家住下來後，千方百計，來說服這對夫婦棄家入道。馬宜甫口頭稱是，而行動遲疑；孫淵貞雖尊重重陽人品，卻不信其道。可是，王重陽在全真庵大力宣道揚教，卻驚動了寧海全州和附近州縣的民眾，前來聽講和看熱鬧的，每日絡繹不絕。

王重陽在全真庵宣教兩個月後，十九歲的青年丘長春自昆嵛山前來拜師入道；接著四十四歲的中年學人譚長真，抱病而至，願拜師入道。就這樣，馬、孫夫婦，看在眼裡，記在心中，入道之事，仍在考慮中。而他們夫婦盡心款待王重陽，把他視作上賓朋友。

孫淵貞看到王重陽說自己的功夫如何如何高深，能不食人間煙火，能出神入化，卻半信半疑。為了證實王重陽的真本領，確認他的真功夫，馬、孫夫婦與王重陽商定，將全真庵築以環堵，將王重陽鎖庵內百日，只每五日給一餐，隔窗送進。這一年冬天，天氣異常寒冷，滴水成冰，而庵內卻溫暖如春。王重陽修煉完畢，臺硯磨墨，書寫長卷詩詞。就連患癱瘓病的譚長真，王重陽在這樣的環境氣氛中發功，很快就把他的病治好了。

二 “分梨”感悟馬宜甫不動聲色孫淵貞

王重陽鎖庵百日期內，仍不忘誘導馬、孫夫婦忘情入道，他採取了“分梨”的手法。“分梨”取“分離 ”的偕音。全梨只有分開來吃才有特殊的意味。他用此來讓馬孫夫婦體會“分離 ”的深義。夫妻“分離”就須斷絕情意。進而又每日賜給馬孫夫婦芋、慄各六枚讓他們來吃，“芋慄”也即“愈離”的偕音，“愈離愈好 ”的意思。王重陽又特意作一闋《洞中仙》詞來贈給他們夫婦：

“你待堅心走，我待堅心守。栗子甘甜美芋頭，翁母同張口。

開取四時花，綻取三春柳。一性子昭然全特他，玉液瓊漿酒。 ”

馬、孫深致謝意，由馬宜甫代筆也和了一闋荅詞：

“不敢心狂走，極謝師真守。芋慄今番六次餐，美味常開口。

不作東牟叟，不戀東風柳。參從風仙物外遊，共飲長生酒。”

金大定八年（公元1168年）正月十日，重陽鎖庵百日己盡，宜甫經過 “分梨乾化”“芋頭六化”之後，漸悟玄理，決定“舍妻子，受簪冠”，於二月初八日棄家入道，重陽給宜甫取名鈺，字玄寶，號丹陽。“馬丹陽”的稱號自此便傳呼開來。

馬丹陽入道後，立即寫了一首《辭家》詩：

“正做迷迷火院人，苦中受苦更兼辛。

偶因得遇通玄妙，豈肯耽家戀富春。”

孫淵貞不因丈夫出家和王重陽的啟示規勸而動心出家，卻依然故我地照看著這個大家庭的子子孫孫們，儘管她全力以赴，支持王重陽的一切活動和同意丈夫離家入道。但她深知丈夫的入道，是經過痛苦的折磨和決斷的行動，才走到這一步的。

馬丹陽見孫淵貞不動聲色，戀家之情依然沉重時，便寫了一闋《煉丹砂》的詞贈送給妻子：

“奉報富春姑，休要隨餘，而今非婦亦非夫。各自修完真面目，脫免三途。

煉氣莫教粗，上下寬舒，綿綿似有卻如無。個裡靈童調行動工，得赴仙都。”

馬丹陽的割愛行動，是如此的決絕。這闋詞上半片忠告原來的妻子要出家修行，脫免三途；下半片是告訴她的修煉要領和結果。

孫淵貞仍執著於家而不悟，沒有向道心意，馬丹陽再次以詞作贈勉，促其及早出家入道，煉功超脫，這闋詞是：

搗練子贈清靜散人

休執拗，莫痴頑。休迷假相莫慳貪。休起愁，莫害慚。

聽予勸，訪長安，逍遙坦蕩得真歡，守清靜，結大丹。

孫淵貞雖然接二連三受到馬丹陽的忠告贈詞，卻依然不動聲色，行動沒有任何表示。

三棄家入道金蓮堂修煉開教三井洞

馬丹陽入道後，即隨王重陽和丘、譚、王三師弟往昆嵛山開煙霞洞居之。到了八月，王重陽率四弟子離煙霞洞到文登縣建立了“三教七寶會”不少信眾紛紛加入。

金大定九年（公元1169年）春天，王重陽又率丘、譚、馬、郝四弟子回到寧海，本州名士周伯通建 “金蓮堂”並特邀王重陽及其弟子來住。王重陽等人住下後，大力宣道講經，來參訪的人絡繹不絕。五月五日端陽節，孫淵貞拋子棄孫、丟掉家園到金蓮堂拜重陽為師，正式出家入道。王重陽遂即給她取道名“不二”，號“清靜散人”。王重陽當即又寫詩相贈，詩說：

“分梨十化是前年，天與佳期本自然。

為甚當時不出離？原來只待結金蓮。

接著，王重陽還授給她天符雲篆祕訣。此後，孫不二就在金蓮堂住下來修煉。

這年十月，王重陽率丘、譚、馬、劉四弟子西行打算入關傳道。

王重陽於年底到了南京（今開封），在瓷器王氏的旅店裡住了下來。王重陽又收了南京名人孟宗獻為弟子。

第二年，正月初四日，王重陽告訴了四弟子後事，即無疾而終，享年五十八歲。新收弟子孟宗獻負責料理喪事，葬王重陽於孟氏園圃中。四弟子即一同赴關中劉蔣村料理葬地事宜。

金大定十二年（公元1172年）春，馬丹陽等四人又赴南京，遷重陽靈柩西歸，葬於劉蔣村祖庵，接著四人同守塋墓。守墓期滿，除馬丹陽獨守劉蔣村祖庵傳道收徒外，其他三人，各奔前程，選地居住，修煉傳道。

金大定十五年（公元1175年）夏，己修煉七年的孫不二，離開金蓮堂，風塵僕僕地西行入關，參訪祖庵，致祭祖庭。後在長安趙蓬萊宅中，與丹陽相見，參見妙旨，轉涉理窟。馬丹陽當即又贈《西江月》一首，勉勵她在修煉中取得更高層次，全詞是：

“一則降心滅意，

二當絕慮忘機，

三須戒說是和非，

四莫塵情暫起。

五便完全神氣，

六持無作無為，

七教功行兩無虧，

八得超凡出世。 ”

孫不二感謝作為大師兄的馬丹陽的勸勉，二人道別後，馬丹陽又回到了祖庵。孫不二便徑直出關，到了洛陽，住在了城東北湹水西岸的風仙姑洞。

全真清靜派開山祖師——孫不二元君

風仙姑洞開裡住著一位風仙姑，俗呼小二孃，關中人，不知其姓氏，靠在乞食度日養身，滿臉汙穢不自覺得。平時信口放言，俱有玄旨。她常說：

“綠葉漫天長，黃花滿地開。

千里覓不得，萬里捉將來。”

又說：

“ 油盡燈幹燈自滅，隨風卻見剔燈人。”

據說孫不二初到洛陽是“從風仙姑遊”，一直在風仙姑洞參學修煉。

原來孫不二離開金蓮堂西行時，己經五十六歲，畢竟屬於大家婦道，形貌體相，從無衰老跡象。孫不二為了乞行度日，一路風順，便打亂頭髮，汙垢滿容，一時變成了一個瘋婆子。就這樣，瘋瘋癲癲，一路平安地到了關中祖庵，道別馬丹陽後，又東返洛陽，隱居在風仙姑洞。實際上，風仙姑也是一位修道的瘋婆子。孫不二與風仙姑相處一段時間後，風仙姑便辭別他去。自此以後，孫不二便白天城裡募化乞度，夜間棲身破窯洞中修煉，不到一年，就三田返復，百家流通，己經獲得了重陽所授的真功夫。洛陽城內的善男信女，雲集洞中，聽孫不二演道說經。孫不二在風仙姑洞開創了全真清靜派，並且以自己的現身說法，來啟迪弟子和信徒，她曾作一闋《繡薄眉》的詞，來開悟道徒們，全詞是：

“勸人悟，修行脫免三途苦。

明放著，跳出門戶。

譚、馬、丘、劉、孫、王、郝太古，

法海慈航，

寰中普度。 ”

金大定二十二年（公元1182年）十二月二十九日，孫不二召集眾弟子，明白告訴他們自己要赴瑤池之事，隨後又寫了一闋詞：

卜算子辭世

握因披衣候，水火頻交媾。

萬道霞光海底生，一撞三關透。

仙樂頻頻奏，常飲醍醐酒；

妙藥都來頃刻間，九轉金就。

隨後她把自己的著作《孫不二坤道功夫次第》（十四首）和《女功內丹》（四首）交給了隨侍弟子。這些著作後人合稱為《孫不二元君法語》，刋行於世。