來源： 聊城新聞網綜合
迷魂陣村位於陽谷縣城北6公里處，至今已經有2000多年的歷史了，它被稱為中國軍事文化的“活化石”。
關於這個活化石，還有一個傳奇的故事。相傳這裡為孫臏智鬥龐涓的古戰場。民間流傳，戰國時齊魏相爭，孫臏為齊國軍師，他看中這裡是“無魂山”，於是在這個地面上擺了迷魂陣，把東、南、西、北、東南、西南、西北、東北八方抽去一方，只剩下七方，龐涓大軍來到此地，結果被圍困並迷糊住。後來，孫臏在西南角開了個口，放龐涓逃出。到了馬陵道口，孫臏在那裡也擺個陣，把從這裡抽掉的一方加在那裡成了九方，也是個迷魂陣。龐涓再次被圍，終至兵敗自殺。此後，這個村便叫迷魂陣村(今名小迷魂陣村)。
迷魂陣流傳著很多關於孫臏的神奇傳說，並且修有紀念性建築孫臏閣，閣在小迷魂陣村東與楊莊交界處。閣前有1938年(民國二十七年)所立《萬民感靈碑》，另有清順治元年(1644年)的一小碑，碑已斷殘，碑頭上有“老祖碑記”字樣。據民國碑文記載：“迷魂陣……相傳為孫臏用兵地，神其術數，運其兵法，以迷魏師魂而奪其魄，以制其命者也。
千百年來迷魂陣村一直保持著奇特的建築格局，全村佈局由東西並列的兩大塊分成前後兩街。走向從東北向西南又向西北，中間折一個大彎，整個呈牛梭子形。群眾說該村有兩個家前(向陽面)一個家後(背陰面)，前街朝陽，后街朝陰。人們進了迷魂陣村，猶如進迷宮一般。街道斜斜曲曲，無常規方位，房屋則隨街道走向而建，斜度不一，定向各異，一條街的兩旁都稱堂屋(北屋)，卻正好差90度。村外地塊分佈圍村呈磨齒形，參差錯落，當地叫磨齒子地、洋襪子地、牛梭子地。這樣，街面、房屋、道路、塊塊都是斜的，外來人入村，不論空間感(方向感)還是時間感都會產生錯覺，南北中有東西，東西中有南北，故而很容易“迷(魂)糊”。
迷魂陣村有一首民謠，概括了迷魂陣的神奇：“進了迷魂陣……好像把磨推，老路轉到黑。”迷魂陣村有大小之分，南邊的大村子叫做“大迷魂陣村”，北邊的小村子叫做“小迷魂陣村”。
迷魂陣村建築格局奇特，就以小迷魂陣村為例。村子由東迷魂陣(前迷魂陣)、西迷魂陣(後迷魂陣)兩部分組成。實際上，村子的佈局是按照八卦的形式來排列的，因此，東、西兩部分就像是八卦圖上的陰陽兩極，而東、西迷魂陣中間則是一條斜曲的路徑。
村中的房屋都是依著街道的走向而建的，斜度不一，朝向各異。但是，面對街道的房屋都被村民稱為堂屋(北屋)。因此，當你走進迷魂陣村時，常會產生一種錯覺，站在東迷魂陣時，你會覺得自己在西迷魂陣的南面，到了西迷魂陣的時候，你又覺得自己站在東迷魂陣的南面。
如果順著街道走的話，你會覺得這裡的方向每時每刻都在變化，而且如果不留意，你又會轉到原處。因此，雖然迷魂陣只是個小村莊，但是，陌生人進去後還是很容易迷路的。
除了村子的房子、街道等是斜著建的外，迷魂陣村外的田地也是斜分的，參差錯落，遠遠看去呈鋸齒形。因此，當地人稱這些地為磨齒地。這些磨齒地與村子的建築及佈局形成了一個協調而又獨特的風景。
在迷魂陣村，你是無法憑感覺判斷時間的，在這裡千萬不要相信你的眼睛看到的“事實”。在前迷魂陣內，當你覺得太陽剛好到了頭頂，應該是正午12點的時候，其實，這還只是10點而已。也就是說如果你來這裡的話，從村外走進村內，可能只花了幾分鐘的時間，可是在感覺上，時間已經過去兩個小時了。
到了後迷魂陣的時候，這種差異會變得更加明顯，你能將正午12點當成下午16點。不過，只要一走出村子，你就會發現，那種對時間產生的錯覺立即消失了。
