隋朝的建立幾乎是水到渠成的，從楊堅一出生就註定了天下即將一統，充斥著血與火的亂世將迎來新的曙光。楊堅出身於關中高門弘農楊氏，家世顯赫，一出生就不同於常人，父母沒有把他帶在身邊養大，而是寄養在尼姑庵中。原因是相貌奇醜，南陳後主陳叔寶曾見之驚懼。有後人說他這是帝王相，貴不可言，當“王天下”。據說五帝之一的顓頊長的就是這副模樣。楊堅的長相和他的人生一樣，極具傳奇色彩，妥妥的命運之子，他得天下在相面算命的人眼中幾乎是大勢所趨，天賦王朝。
隋朝的建立幾乎是水到渠成的，從楊堅一出生就註定了天下即將一統，充斥著血與火的亂世將迎來新的曙光。楊堅出身於關中高門弘農楊氏，家世顯赫，一出生就不同於常人，父母沒有把他帶在身邊養大，而是寄養在尼姑庵中。原因是相貌奇醜，南陳後主陳叔寶曾見之驚懼。有後人說他這是帝王相，貴不可言，當“王天下”。據說五帝之一的顓頊長的就是這副模樣。楊堅的長相和他的人生一樣，極具傳奇色彩，妥妥的命運之子，他得天下在相面算命的人眼中幾乎是大勢所趨，天賦王朝。
楊堅的父親名為楊忠，追隨北周文帝宇文泰從關西殺出，多次打敗北齊大軍，佔領二十多座城，因戰功卓著官至柱國、大司空，得隋國公封號。講究父終子繼的古代，父親如此顯赫出眾，楊堅本人也理所當然的平凡不到哪去。楊堅十四歲時被京兆尹徵召為功曹，四年時間內先後得散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司、驃騎大將軍、右小宮伯，加開府，封成紀縣公，進封大興郡公。
無論誰登基為帝，無論誰攬握大權，楊堅都能得到很好的優待。根本原因在於其父楊忠乃北周十二大將軍之一，手握兵權，在賊寇橫行、忠義全失的年代，楊忠麾下將士會死心塌地跟著自己的將主與其楊氏血脈的子孫，由此保證自己的利益。武成二年（公元560年），待到周武帝宇文邕即位，楊堅輝煌的一生正式拉開序幕。
之後篡奪北周大權，建立大隋，進行一系列改革，吞併南朝，整合天下，北方遊牧民族拜倒在他的龍椅下，尊稱他為“聖人可汗”。開皇盛世，重啟中國崛起。楊堅生的偉大，功勳卓著，絕對是站在時代的前沿，推動天下的大勢。生的如此，死的卻充滿疑團，百分之八十以上的讀史者認為隋文帝楊堅是其子楊廣弒殺的，並且有鼻子有眼的說：楊堅病重臨危之際，楊廣絲毫沒有孝心，依然飲酒作樂，還勾搭他父皇的妃子，事情敗露後，楊堅想詔廢太子楊勇、及其他大臣前來修改遺詔，被楊廣事先發現後將其草草悶死。
隋朝的建立幾乎是水到渠成的，從楊堅一出生就註定了天下即將一統，充斥著血與火的亂世將迎來新的曙光。楊堅出身於關中高門弘農楊氏，家世顯赫，一出生就不同於常人，父母沒有把他帶在身邊養大，而是寄養在尼姑庵中。原因是相貌奇醜，南陳後主陳叔寶曾見之驚懼。有後人說他這是帝王相，貴不可言，當“王天下”。據說五帝之一的顓頊長的就是這副模樣。楊堅的長相和他的人生一樣，極具傳奇色彩，妥妥的命運之子，他得天下在相面算命的人眼中幾乎是大勢所趨，天賦王朝。
楊堅的父親名為楊忠，追隨北周文帝宇文泰從關西殺出，多次打敗北齊大軍，佔領二十多座城，因戰功卓著官至柱國、大司空，得隋國公封號。講究父終子繼的古代，父親如此顯赫出眾，楊堅本人也理所當然的平凡不到哪去。楊堅十四歲時被京兆尹徵召為功曹，四年時間內先後得散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司、驃騎大將軍、右小宮伯，加開府，封成紀縣公，進封大興郡公。
無論誰登基為帝，無論誰攬握大權，楊堅都能得到很好的優待。根本原因在於其父楊忠乃北周十二大將軍之一，手握兵權，在賊寇橫行、忠義全失的年代，楊忠麾下將士會死心塌地跟著自己的將主與其楊氏血脈的子孫，由此保證自己的利益。武成二年（公元560年），待到周武帝宇文邕即位，楊堅輝煌的一生正式拉開序幕。
之後篡奪北周大權，建立大隋，進行一系列改革，吞併南朝，整合天下，北方遊牧民族拜倒在他的龍椅下，尊稱他為“聖人可汗”。開皇盛世，重啟中國崛起。楊堅生的偉大，功勳卓著，絕對是站在時代的前沿，推動天下的大勢。生的如此，死的卻充滿疑團，百分之八十以上的讀史者認為隋文帝楊堅是其子楊廣弒殺的，並且有鼻子有眼的說：楊堅病重臨危之際，楊廣絲毫沒有孝心，依然飲酒作樂，還勾搭他父皇的妃子，事情敗露後，楊堅想詔廢太子楊勇、及其他大臣前來修改遺詔，被楊廣事先發現後將其草草悶死。
“聖人可汗”楊堅的死充滿了疑團，被人稱作“千古疑案”，在仁壽宮內“離奇”去世，享年64歲。仁壽宮是楊堅登基的的士三年時間裡開始營建的，位於長安西北處，是皇家避暑離宮。說是“宮”，實則是“宮城”，調動了數萬民夫修建而成，裡面的別苑、景色、宮殿等一樣不少京城皇宮。
當楊堅最後一次前往仁壽宮前，奇人章仇太翼三次上奏，力勸隋文帝不要去，此去乃大凶之兆。楊堅不信，大怒，將其下獄論罪，聲稱“等自己從仁壽宮回來，就將這匹夫給殺了”。結果，楊堅這一去果真不復返。皇帝離都，太子監國，這是十分正常的一件事，對太子楊廣而言這是自己鞏固自己位置的絕佳機會，不容錯過。數月時間，楊堅好好享受了自己晚年退休生活，不用煩心憂愁那些國事了。這一次仁壽宮避暑，也是楊堅對太子楊廣、將來帝國繼承者的一次考校。
仁壽四年七月，身體一日不如一日的楊堅認為自己將命不久矣，就召集群臣，想做個告別儀式，交託後事。就是在這個緊要關頭，史書中記載的“仁壽宮變”發生。《隋書·高祖本紀》：“甲辰，上以疾甚，臥於仁壽宮，與百僚辭訣，並握手歔欷。丁未，崩于大寶殿，時年六十四。”關於楊廣弒父一事一點沒提到，只是敘說了楊堅病倒不行了，和群臣訣別感慨。按常理說，若真發生弒君之事，史書楊堅高祖本紀中絕對會提到一點，哪怕蛛絲馬跡。但這事就是沒提。
隋朝的建立幾乎是水到渠成的，從楊堅一出生就註定了天下即將一統，充斥著血與火的亂世將迎來新的曙光。楊堅出身於關中高門弘農楊氏，家世顯赫，一出生就不同於常人，父母沒有把他帶在身邊養大，而是寄養在尼姑庵中。原因是相貌奇醜，南陳後主陳叔寶曾見之驚懼。有後人說他這是帝王相，貴不可言，當“王天下”。據說五帝之一的顓頊長的就是這副模樣。楊堅的長相和他的人生一樣，極具傳奇色彩，妥妥的命運之子，他得天下在相面算命的人眼中幾乎是大勢所趨，天賦王朝。
楊堅的父親名為楊忠，追隨北周文帝宇文泰從關西殺出，多次打敗北齊大軍，佔領二十多座城，因戰功卓著官至柱國、大司空，得隋國公封號。講究父終子繼的古代，父親如此顯赫出眾，楊堅本人也理所當然的平凡不到哪去。楊堅十四歲時被京兆尹徵召為功曹，四年時間內先後得散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司、驃騎大將軍、右小宮伯，加開府，封成紀縣公，進封大興郡公。
無論誰登基為帝，無論誰攬握大權，楊堅都能得到很好的優待。根本原因在於其父楊忠乃北周十二大將軍之一，手握兵權，在賊寇橫行、忠義全失的年代，楊忠麾下將士會死心塌地跟著自己的將主與其楊氏血脈的子孫，由此保證自己的利益。武成二年（公元560年），待到周武帝宇文邕即位，楊堅輝煌的一生正式拉開序幕。
之後篡奪北周大權，建立大隋，進行一系列改革，吞併南朝，整合天下，北方遊牧民族拜倒在他的龍椅下，尊稱他為“聖人可汗”。開皇盛世，重啟中國崛起。楊堅生的偉大，功勳卓著，絕對是站在時代的前沿，推動天下的大勢。生的如此，死的卻充滿疑團，百分之八十以上的讀史者認為隋文帝楊堅是其子楊廣弒殺的，並且有鼻子有眼的說：楊堅病重臨危之際，楊廣絲毫沒有孝心，依然飲酒作樂，還勾搭他父皇的妃子，事情敗露後，楊堅想詔廢太子楊勇、及其他大臣前來修改遺詔，被楊廣事先發現後將其草草悶死。
“聖人可汗”楊堅的死充滿了疑團，被人稱作“千古疑案”，在仁壽宮內“離奇”去世，享年64歲。仁壽宮是楊堅登基的的士三年時間裡開始營建的，位於長安西北處，是皇家避暑離宮。說是“宮”，實則是“宮城”，調動了數萬民夫修建而成，裡面的別苑、景色、宮殿等一樣不少京城皇宮。
當楊堅最後一次前往仁壽宮前，奇人章仇太翼三次上奏，力勸隋文帝不要去，此去乃大凶之兆。楊堅不信，大怒，將其下獄論罪，聲稱“等自己從仁壽宮回來，就將這匹夫給殺了”。結果，楊堅這一去果真不復返。皇帝離都，太子監國，這是十分正常的一件事，對太子楊廣而言這是自己鞏固自己位置的絕佳機會，不容錯過。數月時間，楊堅好好享受了自己晚年退休生活，不用煩心憂愁那些國事了。這一次仁壽宮避暑，也是楊堅對太子楊廣、將來帝國繼承者的一次考校。
仁壽四年七月，身體一日不如一日的楊堅認為自己將命不久矣，就召集群臣，想做個告別儀式，交託後事。就是在這個緊要關頭，史書中記載的“仁壽宮變”發生。《隋書·高祖本紀》：“甲辰，上以疾甚，臥於仁壽宮，與百僚辭訣，並握手歔欷。丁未，崩于大寶殿，時年六十四。”關於楊廣弒父一事一點沒提到，只是敘說了楊堅病倒不行了，和群臣訣別感慨。按常理說，若真發生弒君之事，史書楊堅高祖本紀中絕對會提到一點，哪怕蛛絲馬跡。但這事就是沒提。
《隋書·后妃傳》和《隋書·楊素傳》中詳細記載有此事，大概情節有所不同，大致方向是一致的（但還是沒有指出弒君一事）。楊廣強姦后妃一事，也是從這傳出的。頗為有趣的是，這裡記載的事情告訴我們：楊堅臨終前，宮內身邊一個親信死忠都沒有，都是背主叛變的小人，楊廣玩弄千古一帝楊堅於股掌，安排他“駕崩”。
這些《隋書·后妃傳》、《隋書·楊素傳》、野史小說中盛傳的故事，其中配角楊堅的表現無異於“白痴”，一點都不像昔日陰謀堆裡殺出來、把群臣視作提線木偶的“聰明人”。最明顯且簡單的一個錯誤，楊堅鐵了心廢黜楊勇，楊勇曾多次登高呼喊父親楊堅都被視作不見，而楊勇被廢后一直在大興城，兩地相隔數百里，來回起碼一個白天，楊堅不可能不知道這事。廢立太子一事講究兵貴神速，不能拖延，何況自己生命垂危，更是如此。若這事真發生了，楊堅有點理智尚存，就不會找人去請楊勇，而是好聲告誡楊廣為人為君、治國理政之道。
還有兩個更為直接證據。隋末農民起義，高舉反隋旗幟的義軍遍地都是，隱約提出弒父一事的僅有李密麾下的文士祖君彥的檄文，反響者沒幾個，只是看著圖一樂，沒人當真相信。唐朝初年的文人士子、大臣史家，同樣沒有提出隋煬帝曾弒父一事。楊廣殺楊堅一事沒幾樣真憑實據的史料考證，反倒是“弒父殺君”一事太違背常理了，簡直不可理喻。
隋朝的建立幾乎是水到渠成的，從楊堅一出生就註定了天下即將一統，充斥著血與火的亂世將迎來新的曙光。楊堅出身於關中高門弘農楊氏，家世顯赫，一出生就不同於常人，父母沒有把他帶在身邊養大，而是寄養在尼姑庵中。原因是相貌奇醜，南陳後主陳叔寶曾見之驚懼。有後人說他這是帝王相，貴不可言，當“王天下”。據說五帝之一的顓頊長的就是這副模樣。楊堅的長相和他的人生一樣，極具傳奇色彩，妥妥的命運之子，他得天下在相面算命的人眼中幾乎是大勢所趨，天賦王朝。
楊堅的父親名為楊忠，追隨北周文帝宇文泰從關西殺出，多次打敗北齊大軍，佔領二十多座城，因戰功卓著官至柱國、大司空，得隋國公封號。講究父終子繼的古代，父親如此顯赫出眾，楊堅本人也理所當然的平凡不到哪去。楊堅十四歲時被京兆尹徵召為功曹，四年時間內先後得散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司、驃騎大將軍、右小宮伯，加開府，封成紀縣公，進封大興郡公。
無論誰登基為帝，無論誰攬握大權，楊堅都能得到很好的優待。根本原因在於其父楊忠乃北周十二大將軍之一，手握兵權，在賊寇橫行、忠義全失的年代，楊忠麾下將士會死心塌地跟著自己的將主與其楊氏血脈的子孫，由此保證自己的利益。武成二年（公元560年），待到周武帝宇文邕即位，楊堅輝煌的一生正式拉開序幕。
之後篡奪北周大權，建立大隋，進行一系列改革，吞併南朝，整合天下，北方遊牧民族拜倒在他的龍椅下，尊稱他為“聖人可汗”。開皇盛世，重啟中國崛起。楊堅生的偉大，功勳卓著，絕對是站在時代的前沿，推動天下的大勢。生的如此，死的卻充滿疑團，百分之八十以上的讀史者認為隋文帝楊堅是其子楊廣弒殺的，並且有鼻子有眼的說：楊堅病重臨危之際，楊廣絲毫沒有孝心，依然飲酒作樂，還勾搭他父皇的妃子，事情敗露後，楊堅想詔廢太子楊勇、及其他大臣前來修改遺詔，被楊廣事先發現後將其草草悶死。
“聖人可汗”楊堅的死充滿了疑團，被人稱作“千古疑案”，在仁壽宮內“離奇”去世，享年64歲。仁壽宮是楊堅登基的的士三年時間裡開始營建的，位於長安西北處，是皇家避暑離宮。說是“宮”，實則是“宮城”，調動了數萬民夫修建而成，裡面的別苑、景色、宮殿等一樣不少京城皇宮。
當楊堅最後一次前往仁壽宮前，奇人章仇太翼三次上奏，力勸隋文帝不要去，此去乃大凶之兆。楊堅不信，大怒，將其下獄論罪，聲稱“等自己從仁壽宮回來，就將這匹夫給殺了”。結果，楊堅這一去果真不復返。皇帝離都，太子監國，這是十分正常的一件事，對太子楊廣而言這是自己鞏固自己位置的絕佳機會，不容錯過。數月時間，楊堅好好享受了自己晚年退休生活，不用煩心憂愁那些國事了。這一次仁壽宮避暑，也是楊堅對太子楊廣、將來帝國繼承者的一次考校。
仁壽四年七月，身體一日不如一日的楊堅認為自己將命不久矣，就召集群臣，想做個告別儀式，交託後事。就是在這個緊要關頭，史書中記載的“仁壽宮變”發生。《隋書·高祖本紀》：“甲辰，上以疾甚，臥於仁壽宮，與百僚辭訣，並握手歔欷。丁未，崩于大寶殿，時年六十四。”關於楊廣弒父一事一點沒提到，只是敘說了楊堅病倒不行了，和群臣訣別感慨。按常理說，若真發生弒君之事，史書楊堅高祖本紀中絕對會提到一點，哪怕蛛絲馬跡。但這事就是沒提。
《隋書·后妃傳》和《隋書·楊素傳》中詳細記載有此事，大概情節有所不同，大致方向是一致的（但還是沒有指出弒君一事）。楊廣強姦后妃一事，也是從這傳出的。頗為有趣的是，這裡記載的事情告訴我們：楊堅臨終前，宮內身邊一個親信死忠都沒有，都是背主叛變的小人，楊廣玩弄千古一帝楊堅於股掌，安排他“駕崩”。
這些《隋書·后妃傳》、《隋書·楊素傳》、野史小說中盛傳的故事，其中配角楊堅的表現無異於“白痴”，一點都不像昔日陰謀堆裡殺出來、把群臣視作提線木偶的“聰明人”。最明顯且簡單的一個錯誤，楊堅鐵了心廢黜楊勇，楊勇曾多次登高呼喊父親楊堅都被視作不見，而楊勇被廢后一直在大興城，兩地相隔數百里，來回起碼一個白天，楊堅不可能不知道這事。廢立太子一事講究兵貴神速，不能拖延，何況自己生命垂危，更是如此。若這事真發生了，楊堅有點理智尚存，就不會找人去請楊勇，而是好聲告誡楊廣為人為君、治國理政之道。
還有兩個更為直接證據。隋末農民起義，高舉反隋旗幟的義軍遍地都是，隱約提出弒父一事的僅有李密麾下的文士祖君彥的檄文，反響者沒幾個，只是看著圖一樂，沒人當真相信。唐朝初年的文人士子、大臣史家，同樣沒有提出隋煬帝曾弒父一事。楊廣殺楊堅一事沒幾樣真憑實據的史料考證，反倒是“弒父殺君”一事太違背常理了，簡直不可理喻。
說到最後筆者私以為，楊廣弒父根本上無稽之談，仔細一想就不可能不現實。亡國之君楊廣得諡號“煬”，什麼汙點安他什麼都不為過，後來的古人是這麼想的，現在的人野史這麼想的。
後話：歷史真相不是非黑即白，是非對錯也不是我們這些後人一概而論，當亂世又起，誰會管帝王家的事，誰會管上面的皇帝幹了什麼喪盡天良的事，想要討還個公道。亂世，活著最重要。
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