元滅南宋後，文天祥寧死不降。死後人們在他的衣帶中發現了一首遺詩：
“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。”
天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰："吾事畢矣。"南鄉拜而死。數日，其妻歐陽氏收其屍，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰："孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。"——《列傳·卷一百七十七 吳潛 程元鳳 江萬里 王爚 章鑑 陳宜中 文天祥》
文天祥
孔子思想的核心是仁。什麼是仁？仁是孔子所認定的一個基本的道德行為準則，是世人尤其是君子應該踐行的基本理念，其主要是在於“愛人”，即一種大愛。在孔子看來，“君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”君子拋棄了仁德，還怎麼稱君子？君子不離開仁德，就是在倉促匆忙的時候、顛沛流離的時候也一定是與仁德同在的。因此孔子說殺身成仁。
孔子
孟子繼承了孔子“仁”的思想，並有所發展，突出了“義”。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”仁是人最安適的住宅，義是人最正確的道路，放著最安適的住宅不去住，捨棄最正確的道路不去走，可悲！因此在面對生命與義的二選一時，孟子捨生取義。
孟子
南宋王朝的腐朽根本就是無可救藥的，但是文天祥殺身成仁，捨生取義的精神卻永照史冊。在那一刻，他已經不單單是在為一個行將就木的王朝盡忠，而是在用他的死向世人展示中國士人的最高境界。他的遺言道盡了一個讀書人讀書的終極目的和人生的最終追求，連同他的《正氣歌》和《過零丁洋》兩篇詩作一起都是永垂不朽的宣言書！
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