佛教界如何解讀徽欽二帝遭受的靖康之恥

佛教界如何解讀徽欽二帝遭受的靖康之恥

北宋歷史上最後兩個皇帝,宋徽宗和宋欽宗父子,在一千多年前遭遇了史上著名的靖康之難,帝王宗室基本都被擄到北國,受盡屈辱,死於酷寒之地。歷史研究表明,宋徽宗崇信蔡京、童貫等奸臣,崇信林靈素等妖人,以至誤國歿身。然而,佛教則另有一番說法。

據野史流傳,宋徽宗是當年南唐後主李煜的轉世。生徽宗之前,徽宗的父親宋神宗曾經觀賞過李後主的畫像,驚歎這位才子的儒雅俊秀。結果當天晚上,神宗作了一個夢,夢見李後主來拜訪他,給他作了個揖。隨後徽宗就出生了。

佛教界如何解讀徽欽二帝遭受的靖康之恥

徽宗長大之後,同樣是儒雅風流,書畫俱佳,藝術才能甚至超過了當年的李後主;可後來的下場也和李後主一樣,亡國之君,最後身死異邦。

根據印光大師的文鈔記載,宋欽宗前世是禪師。真如喆(湖南大溈寺禪師)後身轉世生大富貴處, 一生多苦憂, 就是宋之欽宗。 金兵相逼, 徽宗禪位於太子, 始末二年, 遂被金兵擄徽,欽二宗去, 均向金稱臣, 死於五國城。

以真如喆禪師的修行境界, 生於大富貴處, 此之富貴也是虛名, 一生多受憂苦乃是事實, 以大國皇帝被金擄去為金臣, 可憐到極點了。

佛教界如何解讀徽欽二帝遭受的靖康之恥

傳說金太宗是宋太祖轉世,兩人的畫像如同一個模子出來的,宋高宗對此深信不疑。他認為宋太祖化身為金太宗,來向宋太宗的子孫討還江山,於是他選了宋太祖的後代當養子,傳位於他。

說來也巧,立儲之前金國還打到過福建和廣東一帶,南宋朝廷隨時有覆滅的危險。立儲之後,金國再不能垮過長江半步。南宋朝廷的半壁江山算是坐穩了。

而因果循環不爽,金國在世宗極盛後傳位於金章宗,金朝的衰敗開始了。金章宗的書法和宋徽宗的瘦金體極其相似,都具有極高的藝術價值。兩人都酷愛捶丸。《丸經》中有“宋徽宗、金章宗皆愛捶丸,盛以錦囊,擊以彩棒,碾玉綴頂,飾金緣邊”的記載。並且兩人都寵愛姓李的女人,一個叫李師師,一個叫李師兒.。

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