岳飛畫像
宋高宗紹興三十二年（公元1162年）五月廿八日，趙昚被冊立為太子，次月宋高宗趙構以“倦勤”為由禪位太子。宋孝宗趙昚是南宋最有作為的皇帝，他即位後的第二個月便召主戰派老將張浚入朝，並且給岳飛平反。那麼，作為冤殺岳飛的罪魁禍首，太上皇趙構為什麼沒有出來反對呢？
平反詔書
宋孝宗趙昚
孝宗即位後頒佈的第一封給岳飛平反的詔書中先對岳飛進行了一番讚揚，說他“能事上以忠，御眾有法，不自矜誇，餘烈遺風，於今不泯。”並且深受人民的愛戴：“師行不擾，動有紀律，道路之人，歸功於飛”，而且太上皇對他也非常欣賞以及懷念：“飛雖坐事以歿，而太上皇念之不忘”，另外還提到“今可仰承聖意，與追復原官，以禮改葬；訪求其後，特予錄用。”意思是給岳飛平反一事，太上皇也贊同。
趙構同意？
宋高宗趙構
上篇文章中，國史君（國史通論）講到，雖然趙構現在當了太上皇，但是他讓位不讓權，宋孝宗再有能力，也類似於趙構的一個傀儡。所以，現在給岳飛平反，絕對不是宋孝宗本人一廂情願，作為一個大孝子，他肯定是事先徵得太上皇的同意，甚至有可能完全是在太上皇的授意下才頒佈的這封詔書。那麼，當年殺岳飛，趙構可是罪魁禍首啊，怎麼現在能在天下人面前打自己的臉呢？
理性的朝代？
南宋地圖
宋朝的確是一個充滿理性的朝代，當年太祖皇帝趙匡胤曾經問趙普：“天下何物最大？”趙普的回答是“道理最大”，趙匡胤深表贊同。給岳飛平反，在我們後人看來的確是“知錯就改”的理性行為，但是即便是在現在，選擇理性仍然是一件很困難的事，更別說在封建王朝打皇帝的臉了。
不得不平反
岳飛雕塑
其實岳飛被殺、紹興和議早已在南宋激起了民憤，當時的大學士張伯麟就曾經在太學牆壁上題字：“夫差，爾忘越王之殺爾父乎？”這個意思很明確——趙構父兄在北國受辱，甚至趙構的生父宋徽宗已經死在女真人手中，而趙構卻為了議和而殺了抗金名將，這實在是太屈辱了！當時的詩人陸游也曾寫下：“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”的詩句。鑑於岳飛深得民心，孝宗在第一道平反詔書中說岳飛“道路之人，歸功於飛”並且“餘烈遺風，於今不泯”，第一道詔書頒佈三個月之後，孝宗再次下詔書說“名之難掩，眾所共聞”。所以，孝宗即位之時，已經是不得不給岳飛平反了。
秦檜夫婦跪像
另外，給岳飛平反的同時，孝宗也把岳飛被殺的責任全都推到了秦檜身上，說他作威作福，矇蔽聖聽等等，給太上皇撇清了關係，也留足了面子。看來，宋孝宗雖然的確很有作為，給岳飛平反一事也是出於真心，但在當時卻並非出於本意。
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