哲學是什麼？
這是很多人想知道的問題，但是，抱歉，目前暫時沒有大家都承認的定義，可能以後也沒有。不過呢，不要太擔心，這個世界上沒有定義的東西很多，比如藝術，也是沒有什麼固定的公認的定義。哲學家都搞不清楚什麼是哲學，顯然普通人也懶得理這些事情。精確的定義沒有，那我們就隨便談談吧。
如果要回答這個問題，那首先面臨的就是“什麼是定義”？
“定義”的定義是：對於一種事物的本質特徵的確切而簡要的說明。顯然，定義要求的是本質特徵，也即一種事物的共相，所以在這裡面就得排除掉法律哲學，歷史哲學，科學哲學這些東西，他們是特殊哲學，不參與哲學的定義問題。我們要定義的範圍僅僅是狹義的哲學。
我們要分析哲學的定義，首先要做的事情就是“分”，分開之後，進行“析”，這叫分析。“本質特徵的確切而簡要的說明”，把這句話進行拆分，四部分是：本質特徵，確切，簡要，說明。
“本質特徵”，這個詞語要拆開來看，本質+特徵，本質是事物的共相也即一般形式，特徵是事物的殊相也即特殊形式，本質是哲學的形而上學本質，要求統一的通達，不能分段解釋，必須歸因於唯一。特徵要求把哲學和其他“某學”分開分辨。“確切”這個詞語是主觀意識要切中客觀現實，講求主觀命中客觀的問題。“簡要”這個詞語要求定義不能太複雜，不能“隨機應變”，要求靜態，定義要穩定。“說明”這個詞語要求可交流性，不能玄學感悟體驗。
這就是“定義哲學”的目標和要求。真的很難，對於我們這篇文章來說，我們也難以給哲學下定義，但是這篇文章存在的意義是：管他什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜（胡適）。看完這篇小文，你能拿到一些結論，明白一些事理，有收穫就行了。
我們開始嘗試著給哲學下定義。對於搞清楚什麼是哲學，第一個辦法就是，搞清楚哲學的歷史。
在很久以前，人類的知識很少，人們把一切知識定義為“哲學”，也即：哲學=知識，知識=哲學。而人類進入文明社會之後，隨著社會的發展，知識越來越多和複雜，很多學科在“確定了自己的研究對象和範圍，確定了自己的研究方法，確定了自己的研究目標”後，從哲學中分離了出來。
例如，早先物理學是屬於哲學的，它研究的對象是物理世界，研究方法是科學，研究目標是搞清楚物理世界的規律。這個“學科三要素”確定後，物理學就和哲學分家了，物理學開始負責自己的領域，哲學就在這一塊“放手”了，化學也從哲學分離出來了，心理學也分離出來了，甚至美學和倫理學都在試圖脫離哲學自立門戶。
到現在，各種單一學科交叉學科只要滿足“學科三要素”它就自立門戶了，這使得哲學的研究範圍變得越來越小了，現在我們可以解決哲學的範圍問題了，也即：其他學科不研究的事物，哲學來兜底。例如，靈魂是什麼？靈魂存在嗎？我是誰？我的意義是啥？價值觀是啥？人活著的目的？等等。
哲學研究其他學科的存在基礎。
一個高中生，在學校學習數學課，注意，數學課的第一章並不講述：數學是存在的。老師是不講這個問題的，數學家也不研究，這隱含了：我們已經認定數學是存在的，否則發什麼課本上什麼課呢？也即：學科的學習都“擱置”了本學科的合理性問題。先假設了學科是存在的，直接開始研究。
我們現在來看憲法，大家都知道憲法是現代國家的根本大法，其他法律以憲法提供合理性基礎。那麼問題來了，誰給憲法提供合理性基礎？為什麼憲法是第一大法？沒錯，這就脫離了法理學（學科級）的研究範圍，而這就歸屬於法律哲學來研究了。由法律（憲法）給法律提供合理性，這邏輯是講不通的，所以“法理學擱置了法律是不是存在，法律是不是合理”的問題，所以只能去法律之外尋找法律的合理性，那就是用法律哲學去提供法律的合理性。
學科是否存在的問題交給了“哲學”去研究了，在這裡有人可能有疑問了，怎麼能夠懷疑法律的合理性呢？我們不是天天都在用法律嗎？怎麼能夠懷疑數學是否存在呢？如果不存在，那麼我們豈不是白學了。但哲學家考慮的是，你這種“以行動存在確定合理性”是一種存在主義，如果說存在就是合理，那殺人也合理嗎？所以，存在問題並不是可以‘擱置不談’的。數學是否存在的合理性問題在“科學哲學”裡進行研究。恐怖分子不承認憲法，怎麼辦？法律對他無效嗎？法哲學研究法律的存在問題。
可能聰明人有想到了，假設哲學家研究的結論是“數學不存在”，那怎麼辦，現實和你理論打架了？對不起，現實和理論的關係也是哲學家研究的內容，現實和理論和諧代表著什麼，現實和理論不和諧又是什麼，這些問題哲學家都在研究。所以，你並不能以“現實和存在打架”就推翻哲學。說到底，你推翻哲學的那些理由也是哲學家研究的內容。你的問題被哲學“囊括”了。
哲學是生命的過程
哲學家甚至研究哲學為什麼沒有定義，所以，哲學是一個過程，人們注重這個研究的過程和思辨的能力，至於結論，有也行，沒有也行，這東西吵了幾千年，沒有結論，再吵幾千年，依然如故。但我們人類在這個過程中成長了很多。
哲學與現實的關係
從上面哲學的歷史發展我們可以看出來，早期的哲學是很實用的，因為物理天文神學倫理都包含在哲學裡，後來這些“實踐學科”從哲學脫離出去後，哲學就慢慢的不再實用。
就好比一個航空母艦，全副武裝的時候顯然戰鬥力強悍，但它的艦載機和導彈都出去幹活了，它本身僅僅成為了一個平臺，給其他學科提供一個“家”的實體。如果你戰敗了，受傷了，你可以回到這個溫暖的家，他提供最終的庇護。
從這個意義上說，哲學是遠離實踐的學科，遠離實用的學科，它給你提供最終的歸宿，當你迷茫的時候，當你受傷的時候，搞不清楚自己在哪裡，搞不清楚自己的使命，那麼你回家找哲學母親，她給你指明價值和意義。
我需要學習哲學嗎？
學習永遠是包含目標的，隨便看書也是有潛在目的的，所以是否學習哲學的問題，首先看你要做什麼，屠龍刀當然可以殺雞，但一般的普通大眾來講，柴米油鹽幾乎是生活的全部了，他需要100元的菜刀，不需要屠龍刀。如果你想更深入的學習一門知識，一個學科，那麼你需要哲學，如果你想做到學科頂級，那麼哲學是必學。
哲學那麼多書，學不完怎麼辦？
英特爾上市了最新的八代i3-8300了，十年前的CPU當然是沒人買也停產了，但是哲學在18世紀之後就沒有什麼重大成果了，這個意思就是說你現在開始學的話，不存在“發展太快跟不上”的問題，只要你願意努力，總是可以學好的。換句話說，100年後的人，如果需要學習哲學，他依然是要拿起亞里士多德的書。但100年後的人已經不研究高通驍龍835了。所以說，學習哲學，什麼時候都來得及。
如果你要開始學習，可以瀏覽公眾號下方菜單的三個書單，希望對你的學習有所幫助。