4月8日，由中國先秦史學會、上海卜子書院、三晉文化研究會主辦的“中國首屆子夏文化學術研討會”在山西太原舉行。來自中國社科院、臺灣中興大學、北京師範大學、吉林大學古籍整理研究所、文水縣和芮城縣等56家單位的80餘位專家學者參加會議。文水縣參會人員有：縣委常委、宣傳部長石新傑等領導和子夏山文化遺產保護研究會代表以及馬西鄉神堂村有關人士。
卜子夏畫像
卜子夏是中華文化的奠基人之一，作為孔子高徒，他用畢生精力傳播中華優秀傳統文化，促進了戰國時期軸心時代百家爭鳴的局面，其思想與成就對中華文化產生了巨大而深遠的影響，甚至影響了世界。卜子夏將畢生精力和學識奉獻給了三晉大地，留給三晉大地寶貴的精神財富，增加了三晉文化的厚重。
卜子夏全身像（樑秀嶷畫）
本次研討會各位專家們從卜子夏思想、學術貢獻、設教西河相關考證、對後世影響等多個方面進行了學術交流。卜子夏的人生經歷和他在學術等方面的卓越成就，特別是“儒法兼容”的治國思想，對於彙集優秀文化人才、提高幹部隊伍治國理政素質、增強三晉文化內涵、展現三晉文化風範等方面，都具有深刻的現實意義和深遠的歷史意義。
中共文水縣委常委、宣傳部部長石新傑參加了研討會，他在研討會上發言指出：“根據眾多學者研究考證，文水應該就是子夏設教西河之地。《水經注》、《山西通志》等典籍都有明確的記載。更為可靠的是，文水有大量的文化遺存可以佐證設教西河的歷史事實。包括被譽為三晉歷史名山的子夏山、隱堂洞、子夏石室、卜夫子祠，隋唐乃至更早的摩崖刻石、造像。另外，文水縣域範圍內還有近二十處以子夏命名的村莊和紀念子夏的祠廟。”
在談到子夏文化的歷史影響時，石新傑說：“子夏文化就是我們文水的根脈、源頭。文水古縣誌中講到，文水人素剛勁、好學文，這完全是子夏影響的結果。耕讀傳家，雅好學文，幾乎是文水人的生存方式。正因為這樣，文水歷史上舉人、進士輩出。直至今日，文水的文化教育為人稱道。可以說，文水作為子夏開創的文獻名邦，遺風不絕，日益光大。”
此次研討會上，文水縣王學禮、成永平、於子堯、劉新創、王秀琴以及文水籍人張勇耀等7人共提交論文6篇，圍繞子夏與文水淵源、文水的子夏遺存、子夏思想成就等方面在大會發言。“文水是子夏西河設教主陣地”的觀點得到與會專家的高度重視。參會人員對文水縣委宣傳部、縣文物旅遊局印發的《子夏山》圖冊大加讚賞，紛紛表示將尋機登臨子夏山，造訪隱堂洞。
文水參會人員
文水有關人員的積極參會，對於宣傳文水悠久的歷史文化、展現文水厚重的人文資源、提高文水作為子夏設教地的文化知名度，產生了良好的影響和作用。
圖片來源：《畫說山西》、成永平、馬智勇
製作：馬紅梅
編輯：張宏飛
責編：郝宏勇