眾所周知，“智多星”吳用是梁山泊上的最強大腦，亦是《水滸傳》中的最強大腦。
施耐庵先生筆下，沒有吳用辦不成的事。
“只有想不到，沒有做不到”。
這句話，用在吳用身上最為合適。
沒有吳用，劫取生辰綱難以成行、宋江早已死在江州、盧俊義也上不了梁山泊等等。
吳用一人，抵得過千軍萬馬。
吳用強，這點毋庸置疑，施耐庵先生說他比諸葛亮強，原著道：“萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈。六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。名稱吳學究，人號智多星。”
博學多才、智謀過人，諸葛亮在他面前難佔上風，西漢王朝開國功臣之一陳平也不是他的對手。
“略施小計鬼神驚”，這是對吳用最高的評價。
不過呢，“天外有天，人外有人”。
《水滸傳》中，還有一位軍師，他的能力比吳用強。
誰呢？有“神機軍師”之稱的朱武。
朱武，定遠縣人氏，能使兩口雙刀，精通陣法，足智多謀，綽號“神機軍師”。因被官司逼迫同“跳澗虎”陳達、“花白蛇”楊春，一起在少華山落草。
施耐庵先生如何評價他呢？原著道：“道服裁棕葉，雲冠剪鹿皮。臉紅雙眼俊，面白細髯垂。智可張良比，才將范蠡欺。軍中人盡伏，朱武號神機。”
張良、范蠡，朋友們都很熟悉。
范蠡，早期道家學者，楚學開拓者之一。被後人尊稱為“商聖”，為“南陽五聖”（謀聖姜子牙、科聖張衡、醫聖張仲景、智聖諸葛亮）之一。
諸葛亮和張良，不在一個檔次，諸葛之謀，與張良相差甚遠。
陳平和范蠡，也不在一個檔次，陳平之計，與范蠡也是相差甚遠的。
有了這樣的對比，不難看出吳用和朱武之間的差距。
吳用在朱武面前，也只有給朱武提鞋的份。
吳用還是教書先生的時候，朱武已是老江湖了，與陳達和楊春一起在少華山落草，聚集著五七百個小嘍囉，有百十匹好馬，官府都奈何不了他。
朱武的綜合實力超過吳用，但他有一點不及吳用，沒有野心，沒有遠大目標和理想。
因此，只能佔山為王，逍遙自在的活著。
朱武上演苦肉計，救了陳達，結交了史進。
此事可以看出，朱武智謀過人且有大義。
朱武做事滴水不露，比吳用“智取生辰綱”高明許多。吳用“智取生辰綱”成功，但留下了漏洞（晁蓋化名住酒店一事被何濤的弟弟何清識破），因此很快事發。
上山前的朱武，憑藉自己的智謀，讓少華山山寨成為遠近聞名的大寨。
攻打華州，朱武向吳用獻策，原著道：“宋江與吳用說道：怎地定計去救史進、魯智深？朱武說道：華州城郭廣闊，濠溝深遠，急切難打。只除非得裡應外合，方可取得。吳學究道：明日且去城邊看那城池，如何用計，卻再商量。”
朱武提出大方向，吳用具體實施，借宿太尉大破華州。
此時，吳用便看出朱武的智謀不在他之下。也是從這時開始，朱武成為吳用潛在的威脅。
面對這樣的朱武，吳用不會坐以待斃，因而在朱武上梁山後，有意打壓朱武，讓他英雄無用武之地。
之後，朱武與史進等一起打芒碭山，被樊瑞、項充、李袞擊敗。
面對樊瑞，吳用也是無計可施，幸好有公孫勝。之後，朱武指揮大軍配合公孫勝破了樊瑞的妖術。
從這之後，朱武再也沒有現身。
原因，有兩點：
1、看透吳用的用心，不想與吳用爭個高下，以免遭到殘害。
2、並不想投梁山入夥，對招安並不認同，只想逍遙快活。
梁山泊英雄排座次，朱武上應“地魁星”，排第三十七位，為一同參贊軍務頭領，相當於吳用的副手。
排名無需贅言了，非常不公，以他的能力，排在前二十也不為過。
三敗高俅，宋江上當放走高俅，招安受阻，朱武建議找宿太尉打通關節，起到了至關重要的作用。
招安後，朱武為盧俊義的軍師。
自此，英雄有了用武之地。
破遼，攻打玉田縣，朱武識破御弟大王耶律得重的“五虎靠山陣”，用“鯤化為鵬陣”化解。盧俊義被圍困，朱武冷靜指揮，等到救兵，成功脫險並擊敗遼兵。
攻打幽州，朱武與吳用一起識破幽州分兵兩路而來是誘引之計，宋江和盧俊義不聽，結果大敗。
之後，識破兀顏延壽（遼國兵馬大元帥兀顏光的長子，擅使方天畫戟，武功高強，通曉陣法）的太乙三才陣，與其鬥陣，接二連三的識破兀顏延壽的祕傳陣法，兀顏延壽對朱武稱讚不已。
之後，朱武獻計，讓時遷到昱嶺關放火放炮，驚了守關將士，盧俊義趁機破了昱嶺關。
平定江南方臘後，朱武為倖存的一十五位偏將之一，授武奕郎兼諸路都統領。
之後，朱武投授樊瑞道法，兩個做了全真先生，雲遊江湖，去投公孫勝出家，以終天年。
朱武，梁山泊獨一無二的軍師。宋江若是重用朱武，最終的結局可能不是死，而是剷除奸臣，成為大宋朝的股肱之臣。
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