歐顏柳趙四大楷書相比,哪個最好且學的人最多呢?你如何評價?

歐陽詢,顏真卿,柳公權,趙孟頫,這四個人是中國書法史上的楷書四大家,他們的書法成就非常的高,尤其是在他們的楷書書法上。


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就他們對於後世的書法貢獻來看,在書法史上,顏真卿的成就顯然是要高於趙孟頫、歐陽詢和柳公權的。


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這是因為顏真卿的書法風格非常的特殊,他和其他三位書法家的書法風格有著明顯的區別,其他書法家基本上是王羲之風格的繼承者,他們以筆畫纖細,風格秀美,儒雅敦厚的書法見長,而顏真卿的書法,則之他們相反,他的書法風格就非常的濃厚陽剛,有一種壯闊的氣勢在其中。


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在顏真卿還沒有形成他的書法風格之前,他是學習帖學書法的,有資料記載,他對王羲之以及褚遂良的書法有過很深厚的研究,早期顏真卿的書法以《多寶塔碑》為代表。《多寶塔》還是有非常濃厚的學褚遂良的痕跡的。


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在顏真之前,也從未有書法家進行過這樣的書法風格創新,所以他的書法風格一旦成型之後,就在中國書法史上產生了非常深遠的影響。

這裡面就存在著一個問題,為什麼顏真卿能夠,超越他那個時代的大多數人,成為被中國書法史所銘記的創新者呢?


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也就是說顏真卿的書法創新,是怎麼發生的。

唐代文化是典型的多民族多元文化,他們的文化構成過程中,有很多外來文化以及其他文化的融合,所以唐代文化呈現出一種多元化,多樣發展的局面。


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比如唐代非常有名的瓷器是唐三彩,中國瓷器的發展歷史,從漢代起就有記載,但是中國的瓷器一直是單色瓷,以單一的色彩進行發展的,瓷器的顏色不是多種顏色的混合,而是以素色、單色為主要的瓷器造型。


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但是,隨著外來文化的融合交流,尤其是西域,阿拉伯等地區的波斯文化對於中國的瓷器產生了非常重要的影響,它不僅表現在唐代唐三彩中關於瓷器的器物造型上,唐三彩塑造的藝術類型和表現事物與之前瓷器相比,都有了很多不一樣的地方,出現了很多西域、阿拉伯等地區的民族元素。


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當然,這與當時唐代和其他國家進行的絲綢之路的貿易有很大的關係,中國作為瓷器的產出國,為了迎合國外的市場,當然,要生產一些表現他們文化和適用於他們文化所使用的器物,但是在不知不覺中,他也在改變和塑造的中原文化的類型,影響的中原瓷器的發展。

所以,唐代多元文化造就了唐三彩的繁盛。


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這在一定程度上體現了唐代文化的多元融合和發展,顏真卿就是在這樣的大唐文化的浸染下成長起來的,所以他的書法風格就不僅僅是吸收了帖學書法的精華,他的書法還有相當一部分碑學書法的風格和特色。


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清代的馮武曾經在他的《書法正傳》中,對於顏真卿的碑學書法風格有非常深刻的認識:

“魏晉而下,增減筆畫以就字勢,惟公(顏)真卿合篆籀之理,得分隸嚴,放而不流,拘而不拙,書之至也。”


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馮武的這段話其實是在論述魏晉以來,中國書法發展的一個基本的趨勢,他認為,從魏晉以來,中國書法就在走一個下坡路,但是突然出現了顏真卿,讓中國書法迎來了一個難得的高峰。

“增減筆畫以就字勢”,並不是說對於漢字的筆畫做真正實際意義上的減少,或者是增加,而是說,他們對於魏晉以來形成的書法風格有這樣或那樣的改變。


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不可否認的是,魏晉以來,中國書法確實是在一直髮展演變的,雖然在藝術上,它可能會被一些人認為是有失於藝術水準,但是他的確是在不斷的發展和完善之中。

宋代四大書法家米芾在《論草書帖》中說:草書若不入晉人格,輒徒成下品。


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而這句話的意思也是標榜晉人書法的高妙。但是在這裡,不管米芾的觀點如何,他在這裡僅僅是限制在草書書法上,認為草書書法應該以晉人的書法為標杆,而且要學習晉人的人格,也就是晉人風骨,否則就會成為品格不高的書法作品。

清代的王鐸則在宋人米芾的基礎上提出了更加激進的觀點,他認為:

書不宗晉,終入野道!


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這些觀點與清代馮武在評價顏真卿的時候,有很多相似之處。

所以“就字勢”從程度上來說,是對往後書法發展的一個批評,並不是一個褒義詞,而是一個貶義的判斷。

接著馮武就道出了他對顏真卿書法的認識,他認為,顏真卿的書法:

合篆籀之理,得分隸嚴,放而不流,拘而不拙,書之至也。


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所謂的“篆籒”,其實就是在說碑學書法,而“分隸”是指帖學書法。馮武認為,顏真卿的書法,不僅具有帖學書法的嚴謹,而且他還有碑學書法的理趣。

據記載,天寶元年,顏真卿創作了《張仁蘊德政碑》,天寶五年寫摩崖書法禾山石壁“龍溪”二字。

這些書法都是他早年間在探索自己書法風格的時候留下來的作品,具有非常濃厚的碑學書法特色。


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所以,後世對於顏真卿的書法認識,也著重從這一點上來講。

宋米芾認為“《爭座位帖》有篆籒氣,為顏書第一。字相連屬,詭異飛動,得於意外。”

多元、包容、開放的時代文化背景,以及顏真卿自身對於書法的不懈努力和探索,讓他的書法風格有了迥異於其它人的面目和特色,他也成為了超越王羲之的書法人物,在中國書法史上成為著名的書法大家。


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所以,以楷書的創新性以及它的藝術性來說,顏真卿的楷書是非常值得學習的。

至於談到這四位書法家書法學習順序,我認為可以從以下幾個角度進行考慮:

首先趙體字最好不要一開始就學。


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雖然趙孟頫被譽為“集五百年書法之大成”,但我們知道,趙體無真楷,趙體的楷書通常帶有比較濃厚的行書意味,介於行書和行楷之間。對於初學者來說比較難學,因為往往掌握不到趙體的精髓而逐漸流於俗氣、媚氣。


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這不是說趙體不值得學,而是一個適不適合初學的問題。平心而論,對初學者來說,想要掌握好趙體字,在沒有任何書法基礎的前提下,是比較困難的。


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所以,初學者學習楷書,最好從顏體、柳體、歐體開始。一般來說,從歐體、顏體入門的比較多,這是因為歐體法度嚴謹,而顏體字有特別有名。


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清代大書法家傅山就曾幾個說過,學書當學顏,這表明在一定程度上,顏真卿的書法是適合初學者學習的。

總之,在歐顏柳趙四大家中,顏真卿的書法創新型是最強的,因此他在書法史的地位也相當高。他書法的創新性來自於當時社會文化的浸染和他本人的努力。


歐顏柳趙四大楷書相比,哪個最好且學的人最多呢?你如何評價?



學習顏體字是不錯的選擇。其他三體,可以考慮學習歐體或者柳體,趙體字要放在最後學習。


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