神融氣暢寫小楷
■曲榮愛
神融氣暢寫小楷
■曲榮愛
曲榮愛 全國第二屆楷書展入展作品 規格102cm×12cm
案頭一張心儀的紙，心中又正好有書寫的渴望，於是開啟書法創作的愉快之旅。我的小楷作品——《蘇軾散文三篇》（如圖）便如此書就。
窄窄的一小條仿古珠光粉彩紙，燈光下紙面泛著柔和的光。這便是此幅作品的用紙。初見它，心想，若在這樣的紙上用小楷寫一幅鍾情已久的蘇軾散文該是何等雅怡。
於是，選筆、配墨——細膩的粉彩紙與純狼毫小楷、沉穩靜氣的一份朱墨與溫暖柔和的淺仿古應該再和諧不過了。這樣想著，一切便已準備妥當，於是散懷靜心，進入創作狀態。
小楷之於我，已是多年的老朋友。十年前開始專注於小楷學習時，儘管在取法等方面走過一些彎路，但在傳統法書的薰染下，也是用功頗勤。
後來，當走上正確的學書道路，解決了路子與方法等困擾書法學習的一些問題，尤其是經過認真而深入的古書論學習，以及對法書持之以恆地研習，心裡逐漸亮堂起來，對於自己小楷的學習思路與發展方向也有了一個更加清醒的認識，因而越發愉快而堅定地走下去。
萬事當以和諧為貴。《蘇軾散文三篇》的創作，我首先考慮到的是一個“合”字。在看到這張紙的一剎那，此字自然而然地閃現在腦海裡。
孫過庭《書譜》中提出了“五乖五合”，闡述了“乖”與“合”對於書法創作的影響，其中，對於“五合”是這樣講的：“神怡務閒，一合也；感惠徇知，二合也；時和氣潤，三合也；紙墨相發，四合也；偶然欲書，五合也；……五合交臻，神融筆暢。”
可見，“合”對於一幅好作品的誕生意義非凡。而此幅作品所採用的筆、墨、紙、內容以及當時的心境、時機等也正迎合了這一點。
其次，追求自然書寫，傳遞自然之美。竊以為，矯揉造作的事與物無關乎美。蘇軾的散文膾炙人口，他提倡“自然為文”，因而其散文氣勢雄放、筆墨簡潔、自然而不露痕跡，表現出閒適的心態與灑脫的風致，充滿活力，體現著一種超然物外、曠達灑脫的胸懷。
而一幅書法作品，在自然的心境下自然地書寫，自然地展現作者對於書寫內容的理解與把握，才會有賞心怡情之美。所以，內容與創作各因素的完美統一不可忽視。
創作中我會考慮到諸元素之間的自然融合，在思想、材料、內容等的統領下，起收自然，隨機生髮，每一筆的落下、每一字的態度、整體節奏的交替、墨色的變化等皆孕育於自然的創作心境中。
此外，其他方面也相應考慮到，比如，作品形式力求簡潔大方，章法上有行無列、自然鋪排，落款位置與手法講求傳統，最後鈐上簡潔明瞭的姓、名兩枚印……希望在自然書寫的基礎上，展現蘊雅靜氣、清新質樸的美。
第三，以傳統為基，書寫自己的內心。書如其人，每一幅書法作品歸根到底是作者內心個性的表達。
將古人的智慧為我所用，以純樸自然的手法展現自我，當是每位書法人最快樂的事。書法學習與創作中，普遍性與特殊性的關係蘊含其中，而特殊性究竟應該是怎樣的，個性的東西是否值得推敲，必須引起我們的注意。
我認為，書法創作中的“個性”不是任筆胡來，而是創作個體在深入傳統之後對於傳統的理解與展現，是對傳統的融會貫通，是在傳統基礎上的有益探索。
於我而言，對各家小楷法書及篆隸的研習、行草的涉獵，對於詩詞、音樂、繪畫、哲學的喜愛等，都是豐富的養料，創作時不經意地流露於筆端，使自己得以在傳統的引領下書寫自我，抒發內心情懷，向更寬的領域探索。
第四，小楷寫出大氣象是我學書與創作過程中的一個重要課題。“大氣象是‘山登絕頂我為峰’的大氣胸襟，是‘海納百川容乃大’的寬廣氣度，是‘清風拂崗任他強’的平和心態，是‘榮辱不爭淡若水’的淡然心境，是‘大智若愚得天助’的睿智風度”。
深以為然，因而創作中我不自覺地向這方面靠攏。然而，蠅頭之地，大氣象何以體現？讀過的書、走過的路，高遠的天空、遼闊的海洋，紮實地研習、認真地求索，廣泛地涉獵、篆隸的滋養……
所有的一切，會在不經意中融入筆端，豐富作品的內涵。
書法創作中不盡如人意的地方很多，希望自己在否定之否定中孜孜以求、不斷成長。相信，當我們在肥沃的土地上播下健康的種子，辛勤耕耘，定會看到美麗的綻放。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
神融氣暢寫小楷
■曲榮愛
曲榮愛 全國第二屆楷書展入展作品 規格102cm×12cm
案頭一張心儀的紙，心中又正好有書寫的渴望，於是開啟書法創作的愉快之旅。我的小楷作品——《蘇軾散文三篇》（如圖）便如此書就。
窄窄的一小條仿古珠光粉彩紙，燈光下紙面泛著柔和的光。這便是此幅作品的用紙。初見它，心想，若在這樣的紙上用小楷寫一幅鍾情已久的蘇軾散文該是何等雅怡。
於是，選筆、配墨——細膩的粉彩紙與純狼毫小楷、沉穩靜氣的一份朱墨與溫暖柔和的淺仿古應該再和諧不過了。這樣想著，一切便已準備妥當，於是散懷靜心，進入創作狀態。
小楷之於我，已是多年的老朋友。十年前開始專注於小楷學習時，儘管在取法等方面走過一些彎路，但在傳統法書的薰染下，也是用功頗勤。
後來，當走上正確的學書道路，解決了路子與方法等困擾書法學習的一些問題，尤其是經過認真而深入的古書論學習，以及對法書持之以恆地研習，心裡逐漸亮堂起來，對於自己小楷的學習思路與發展方向也有了一個更加清醒的認識，因而越發愉快而堅定地走下去。
萬事當以和諧為貴。《蘇軾散文三篇》的創作，我首先考慮到的是一個“合”字。在看到這張紙的一剎那，此字自然而然地閃現在腦海裡。
孫過庭《書譜》中提出了“五乖五合”，闡述了“乖”與“合”對於書法創作的影響，其中，對於“五合”是這樣講的：“神怡務閒，一合也；感惠徇知，二合也；時和氣潤，三合也；紙墨相發，四合也；偶然欲書，五合也；……五合交臻，神融筆暢。”
可見，“合”對於一幅好作品的誕生意義非凡。而此幅作品所採用的筆、墨、紙、內容以及當時的心境、時機等也正迎合了這一點。
其次，追求自然書寫，傳遞自然之美。竊以為，矯揉造作的事與物無關乎美。蘇軾的散文膾炙人口，他提倡“自然為文”，因而其散文氣勢雄放、筆墨簡潔、自然而不露痕跡，表現出閒適的心態與灑脫的風致，充滿活力，體現著一種超然物外、曠達灑脫的胸懷。
而一幅書法作品，在自然的心境下自然地書寫，自然地展現作者對於書寫內容的理解與把握，才會有賞心怡情之美。所以，內容與創作各因素的完美統一不可忽視。
創作中我會考慮到諸元素之間的自然融合，在思想、材料、內容等的統領下，起收自然，隨機生髮，每一筆的落下、每一字的態度、整體節奏的交替、墨色的變化等皆孕育於自然的創作心境中。
此外，其他方面也相應考慮到，比如，作品形式力求簡潔大方，章法上有行無列、自然鋪排，落款位置與手法講求傳統，最後鈐上簡潔明瞭的姓、名兩枚印……希望在自然書寫的基礎上，展現蘊雅靜氣、清新質樸的美。
第三，以傳統為基，書寫自己的內心。書如其人，每一幅書法作品歸根到底是作者內心個性的表達。
將古人的智慧為我所用，以純樸自然的手法展現自我，當是每位書法人最快樂的事。書法學習與創作中，普遍性與特殊性的關係蘊含其中，而特殊性究竟應該是怎樣的，個性的東西是否值得推敲，必須引起我們的注意。
我認為，書法創作中的“個性”不是任筆胡來，而是創作個體在深入傳統之後對於傳統的理解與展現，是對傳統的融會貫通，是在傳統基礎上的有益探索。
於我而言，對各家小楷法書及篆隸的研習、行草的涉獵，對於詩詞、音樂、繪畫、哲學的喜愛等，都是豐富的養料，創作時不經意地流露於筆端，使自己得以在傳統的引領下書寫自我，抒發內心情懷，向更寬的領域探索。
第四，小楷寫出大氣象是我學書與創作過程中的一個重要課題。“大氣象是‘山登絕頂我為峰’的大氣胸襟，是‘海納百川容乃大’的寬廣氣度，是‘清風拂崗任他強’的平和心態，是‘榮辱不爭淡若水’的淡然心境，是‘大智若愚得天助’的睿智風度”。
深以為然，因而創作中我不自覺地向這方面靠攏。然而，蠅頭之地，大氣象何以體現？讀過的書、走過的路，高遠的天空、遼闊的海洋，紮實地研習、認真地求索，廣泛地涉獵、篆隸的滋養……
所有的一切，會在不經意中融入筆端，豐富作品的內涵。
書法創作中不盡如人意的地方很多，希望自己在否定之否定中孜孜以求、不斷成長。相信，當我們在肥沃的土地上播下健康的種子，辛勤耕耘，定會看到美麗的綻放。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
局部