醫藝互融 藝道並進——中國書協隸書專業委員 季平作品鑑賞

書法 蘭亭 藝術 文學 藝境 2017-03-28

醫藝互融 藝道並進——中國書協隸書專業委員 季平作品鑑賞

【人物介紹】

季平,號杏林齋,江蘇南通人,中國書法家協會會員,中國書協隸書專業委員會委員,河南省書協楷書專業委員會副主任、祕書長,洛陽市書協副主席。中國文聯第十次全國代表大會代表。

書法作品先後30餘次入展中國書協主辦的各項大展,多次獲全軍書法大賽一等獎,隸書作品獲第三屆中國書法蘭亭獎藝術獎二等獎,全國第二屆隸書作品展三等獎,楷書作品獲第四屆中國書法蘭亭獎佳作獎二等獎。

河南美術出版社出版《季平書法作品集》,解放軍文藝出版社出版季平書《軍營短笛格言書法集(小楷)》,中州古籍出版社出版季平書《牡丹賦(隸書)》,西泠印社出版社出版季平小楷書《李紹山詩選》,中國文聯出版社出版季平書《遠山詩集》等。

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醫藝互融 藝道並進

文/季 平

一、一位教育家曾這樣說過:“人要有本專業外的興趣和愛好,琴棋書畫,輕歌曼舞,有點業餘愛好,可以提高人的文化品位,會使生活更加美好。”我從戎近四十載,一直工作在軍校醫療衛生崗位和臨床一線,保障官兵的身心健康是我的職責,是我的專業和安身立命之本,書法則是業餘愛好。幾十年來,我一手拿聽診器,一手拿毛筆,在醫藝互融中不斷尋求人生境界的昇華和藝術清氣的溢出。

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自從上世紀九十年代初,我的書法習作即嘗試參加全軍和全國書法大展和賽事,並多有作品入展和獲獎。近些年來,我以積極參與的心態,書法作品在第三屆中國書法蘭亭獎中有幸問鼎隸書的最高獎二等獎,又在第四屆中國書法蘭亭獎中以一則小楷獲得楷書的最高獎二等獎,從而有幸成為以不同書體蟬聯蘭亭大獎的作者。熟悉我的朋友詢問我從醫者如何與書法結緣?工作甚忙,又是如何處理醫療與書法、職業與愛好之間的關係?其實,說起來很簡單,醫療是我的職業,書法是我的事業,二者是我工作、生活乃至生命中的一個組成部分。

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我是一九七六年懷著對軍人生活的嚮往和到部隊這所大學校鍛鍊成長的樸素感情應徵入伍的。入伍後,在組織上的關懷和培養下,先後考入或被部隊領導選送到軍內多所醫學院校學習深造,時間長達十年之久。走上醫療崗位後,為患者解除身心之疾苦成了我的責任擔當,精醫術、重醫德,德醫雙馨是我畢生追求的人生信條。醫學是科學與藝術的結合,醫療關乎人的健康和生命,必須以科學嚴謹的態度認真對待,來不得半點虛偽和馬虎。而終生學習,是對醫生這一職業的特殊要求,也是許多同行難以再有餘力從事其他人文活動的原因。教育學家多認為:從事科學工作的人,如果能有些藝術的修養,從事藝術的人如果多些科學的思維,都將使其人性更加豐滿,於其學科或藝術會大有裨益。

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科學不能脫離人文的軌道,作為為人服務的醫學,更需充滿人文精神。美國科學史學者喬治.薩頓說過:“醫生不瞭解醫學史,沒有人文精神,便是個沒有教養的醫生。”所謂“人文”,是指文學、藝術、哲學、政治、社會、宗教、習慣等一切人的精神層面的內容。而要充實人文精神非一朝一夕之功。要提高人文修養,除了學習專業知識外,還須努力拓寬知識面,廣泛地閱讀古今中外的文學、藝術、哲學、歷史、地理等;學習我國優秀的傳統文化;積極關注國家的興亡、社會的進步。這樣,人性才能豐滿,生命也才多彩。從這個意義上講,醫學人生與藝術人生是能夠實現人文重疊、相映成趣的。

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在當今科技信息高度發達的時代,“流觴曲水”之樂雖不可多得,但藝術提升靈魂,激勵修身,鼓舞敬業的作用更為直接。我鍾愛書法藝術事業,更熱愛醫療這一崇高的職業。當我走上職業崗位,便能全身心地投入到為患者的診療服務中去,診治效果也得到廣大患者的廣泛認可。同時,醫學與藝術的互補與相融也在我的工作實踐中得以充分印證。醫學的嚴謹科學與邏輯思維,開啟了我對書法藝術的領悟、駕馭和追求。書法藝術的點線之美,以及用筆、結體、章法中多元對立統一的矛盾關係與和諧構成,提高了我醫學實踐和管理中各種複雜關係的藝術處理能力。

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西醫的鼻祖希波克拉底認為:“一切藝術中最美好、最高尚的藝術是醫學。”書法則是傳統藝術的瑰寶。作為一名醫務工作者和書法愛好者,能與這兩門藝術結緣,不能不說是我今生的榮幸和快樂。

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二、當今書壇,參展參賽者大多是青年群體,中老年書家大多功成名就後便淡出了書展和賽事。而我已是書壇奧林匹克賽場上的一名老運動員、老作者了,至今仍然以一顆平常心來對待書法藝術的學習和創作。當生命之舟劃過知天命年之時,倍加珍惜書法創作的機會,唯恐歲月的流逝和年齡的遞增而淡化對書法藝術事業的追求,並把經常參加書法創作活動作為檢驗和鞭策自己的動力。第三屆蘭亭獎獲獎之後,媒體記者採訪我有何獲獎感言時,我說自己創造了第三屆蘭亭獎的“三個之最”:獲獎作者中年齡最大,身材最高,運氣最好。我從內心感到,能在書法創作中取得一點成績,要感激中原文化厚土的滋養和軍校濃郁文化氛圍的薰染,要感激書界同仁的鼓勵和鞭策,要感激所在單位領導及家人的關懷、理解和支持。中原文化,源遠流長,博大精深。洛陽乃千年帝都,書法聖地。在中原厚重文化沃土中陶冶,在洛陽豐盛書法資源中汲取養料,是成就我書法的文化源泉。河南是書法大省,雄渾博大的中原書風也感染和影響了我對書法藝術的孜孜以求。我常常暗自慶幸自已鍾情翰墨又身在中原、身在軍校這是福分!

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成就一個書家需要天分,也需要勤奮,二者缺一不可。我自知天分不足,而不忘以勤補拙。平日工作繁忙,但忙裡偷閒,苦中尋樂,充分利用時間的“邊角料”是成就我書法的祕訣之一。魯迅曾說,時間就象海綿裡的水,只要肯擠,總是有的。長期以來,我的業餘生活幾乎都用在了讀書學習和臨摹創作上,生活中沒有節假日,遇上整塊時間就抓緊書法創作,甚至幾天足不出戶。夜闌人靜之時,正是我展卷讀書、與古人法帖對話的最佳時辰。難怪鄰居和熟悉我的朋友說我家的燈火常常是通明的。我曾在臨摹漢碑十八條屏一則題款中這樣記載:“丙戌盛夏,酷熱難耐,心煩意躁,乃獨上閣樓,赤膊揮毫,汗流如注,猶若桑拿。然書畢,心靜身涼,揮翰不失避暑驅煩之良方也”。

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當今社會,動則易,靜則難。鬧中守靜,則是一種心態,是一種境界,也是一種能力。吾生性好靜,不事張揚,有高尚的職業,有心愛的事業,有高雅的愛好,能守住生命的單純和精神的豐富,已足以使我感到幸福矣!有時雖然也有如幻隨影的名利之擾,然而,手無大腕之才,心有東郭之善,求發財心狠不起來,想出名臉皮厚不起來,何不擁抱寧靜,安淡惜福呢!

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三、回顧自己的學書歷程和取得的成績,我心存感激也頗多感慨和體會。

首先,堅守傳統,銳意創新,追求正大氣象是一個書家不斷進得進步和走向成功的必由之路。沈鵬先生十六字書學理念中,首先提到“宏揚原創”。據個人理解,所謂原創即傳統,在傳統的基礎上求新求變即宏揚原創。而宏揚原創,首先要尊重傳統。面對傳統,繼承與創新幾乎是每一個藝術門類亙古不變的追求。那麼如何宏揚原創精神?這就是要在整合前人傳統的基礎上,挖掘自己潛意識深處的積極因素,在創作中把傳統的繼承與創新有機地結合起來,進而在傳統、時代及個人三者交匯處尋找到屬於自己的藝術語言和創作風格。這也是一個書家畢生為之追尋和探索的重要課題。記得一位書家說過,作品的高度在於對傳統挖掘的深度,我深深體會到,斯言至理!

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其次,秉持人藝雙修的原則是藝術高境界的基石。藝術與人的心性、品質、學養、修為有著密切關係。只有人品不斷地走向崇高,方有人生境界的昇華,只有心性由淨而慧的修正,方有心神的清靈,也才有藝術清氣的溢出。高人品是書法高境界的基礎硬件。正如潘天壽所云:“人品不高,落墨無法”。因此,我們要告誡自己在學書過程中始終秉持人藝雙修的原則,將內在的人格修煉作為從藝的基石,以人生提升藝術,以藝術闡發人生,誠實悟道,潛心修行,只有這樣才能堂堂正正地在書法藝術的大道上闊步前行。

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第三,面對書壇的浮躁和喧囂,應有淡然、超脫的思想,保持一顆平常心。有一位佛門弟子說:“人生就像一趟旅程,不要帶太多隨身的行李,否則一路上都在照顧行李,況且路程上還會繼續積累,行李負擔愈來愈重,根本不知旅程的滋味”。對人生來說,錢財、名利、權勢、地位,都不過是身上的行李,越計較就越增加負擔和煩惱。歷史上的真正的書法家都是淡泊名利,能耐得住寂寞,他們把書法作為心靈的慰藉和心靈的創造。因此,面對時代的萬千氣象,要保持一點清靜、無為,要有點平常心,不被名利所累。讓書法迴歸生活,迴歸書寫,才能充分享受人生的快樂,提升藝術品位,昇華人生境界,永保藝術不竭的動力。

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