家族三十餘被殺,他悲憤莫名,以含血淚之墨,寫出了天下第二行書

書法 顏真卿 蘭亭序 安祿山 覃仕勇說史 覃仕勇說史 2017-10-15

家族三十餘被殺,他悲憤莫名,以含血淚之墨,寫出了天下第二行書

秦人蒙恬發明毛筆、東漢人蔡倫發明紙張,為書畫藝術提供了巨大的發展前景。

而經過蔡邕、鍾繇等人的引領,魏晉之後,書法煥發出其獨特的藝術魅力,讓越來越多的人沉醉並投身於研究之中。

到了東晉,一代書聖王羲之橫空出世,其書法作品,成為了中國書法界的典範和座標。

而王羲之的作品之中,又以《蘭亭序》為冠。

《蘭亭序》誕生於東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日。

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該日,王羲之與謝安等四十一名高潔之士,在山陰(今浙江紹興)蘭亭修禊,舉行了一次別開生面的詩會:置酒觴於清流之上,任其漂流,停在誰的前面,誰就即興賦詩,詩不成則罰酒,所謂“曲水流觴”是也。

詩會結束,謝安將當日大家所賦37首詩結集,王羲之乘酒興作序,成千古絕響——《蘭亭序》。

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序記蘭亭山水之美和聚會詩酒之歡,含生死無常之慨,卻又清新脫俗,駢句多卻不拘謹呆板,堪稱絕妙好文,被清人吳楚材、吳調侯錄入《古文觀止》。

不過,《蘭亭序》最大的成就,不在文章文采,而在文字書法。

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《蘭亭序》寫於醉後酒興勃發之際,行書字體,共28行,324字,章法、結構、筆法巧奪天工,字體瀟灑流暢,氣象萬千。

後人稱此神作是“清風出袖,明月入懷”。

王羲之後來挑戰自我,又寫了幾篇,再達不到如此神韻,只好悻悻放棄,感嘆說:“此神助耳,何吾能力致。”

此作因此被歷代書家推為“天下第一行書”。

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既是“天下第一行書”,則為高山仰止,無人可以超越,後世再有神作出現,只能冠以“天下第二行書”、“天下第三行書”之名。

那麼,寫出“天下第二行書”的人是誰呢?寫“天下第二行書”作品的背後又有什麼樣的故事呢?

這個人,自然得是書法界的一代宗師,但其寫出“天下第二行書”,卻讓許多人感到意外。

書法界宗師,除書聖王羲之之外,還有四位泰斗級的人物:顏真卿、趙孟頫、柳公權、歐陽詢。

不過,這四個人主要以楷書見長,並稱“楷書四大家”。

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其中第一位:顏真卿,為京兆萬年(今陝西西安)人,楷書雄秀端莊,結字由初唐的瘦長變為方形,用筆渾厚強勁,貌似肥胖,卻有筋骨,有鋒芒,大氣磅礴,極具盛唐氣象。

俗話說,字如其人。

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顏真卿生得體型肥大,卻有筋骨,有鋒芒,有氣度,秉性正直,篤實純厚,性格剛正,正氣凜然,以義烈聞名於時。

那麼,以楷書奠定書壇巨匠地位的顏真卿是怎麼寫出“天下第二行書”的呢?

這得從安史之亂說起。

話說,玄宗天寶十二載(公元753年),顏真卿被楊國忠排擠,出為平原(今山東德州)太守。

平原郡屬安祿山轄區,顏真卿早覺察到安祿山有謀反的跡象,暗中加高城牆,疏通護城河,招募壯丁,儲備糧草。

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天寶十四載(755年),安祿山玩起了“清君側”的遊戲,藉口奉密詔討伐楊國忠,在范陽(今北京南)悍然起兵。

彷彿一夜之間,河北大部分郡縣淪陷。

唐玄宗頓足悲嘆:“河北二十四個郡,難道就沒有一個忠臣嗎?”

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其實,顏真卿早有防範,先保平原城不失,隨後從容舉起義旗,起兵討叛,已被推為義軍首領。

當顏真卿派快馬到長安報告消息,玄宗破涕為笑,對左右說:“是我不知顏真卿其人,竟能做出這樣出色的事!”

顏真卿的堂兄顏杲卿任常山(今河北正定)太守,與顏真卿志向相同,其一面派第三子顏季明與顏真卿聯繫,一面設計謀殺叛軍將領李欽湊。

顏杲卿的謀殺計劃非常順利,奪取了土門(今河北井涇)要塞的控制權。

但是,顏杲卿長子顏泉明在押俘長安報並請援途中,遭到了太原節度使王承業的截留。

請不到援兵,顏杲卿孤城難守,全家被安祿山俘虜。

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安祿山凶殘成性,手殺了顏氏家族三十餘人,其中包括被顏真卿派回常山的顏季明。顏杲卿則被押解至洛陽,先鍘斷一足,後凌遲處死。

顏真卿聽到這個消息,悲憤莫名,派顏杲卿長於顏泉明到常山、洛陽尋找季明、杲卿遺骸。

最終,只找得到季明頭部和杲卿部分屍骨。

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在安葬這些屍骨時,顏真卿老淚縱橫,援筆作文,作《祭侄文稿》(又稱《祭侄季明文稿》)。

全稿計25行,共234字(另有塗抹字30餘個)。

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因為是在極度悲憤的情緒下書寫,字間行氣,隨情變化,不計工拙,無意姿態,隨塗隨畫,率性而為,內心感情在書寫間自然流露,通篇波瀾起伏,有沉鬱痛楚、低迴掩抑處;又有痛徹心扉、聲淚俱下處。且觀其十八行“嗚呼哀哉”三字,墨枯情盡,似乎悲痛已至極點,但第十九行至篇末,雷聲再響,風暴重現,悲情噴薄,且看“首櫬”兩字,數番塗改,讓人睜不開眼,天旋地轉,泣血哀慟,一直至末行“嗚呼哀哉尚饗”,令人觸目驚心,撼魂震魄,實為世間悲憤不二的書法神作!

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元鮮于樞因此在《書跋》中稱:“唐太師魯公顏真卿書《祭侄季明文稿》,天下第二行書。餘家法書第一。”

鮮于樞的評語得到了後來歷代書家的公認。

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據說,顏杲卿被施剮刑前,安祿山曾將之綁在天津橋柱上,命令行刑者用刀子割他的肉塞到他的嘴,甚至用鉤子割斷他舌頭,問:“還能罵嗎?”顏杲卿毫不屈服,含混痛罵,至死方休。

顏杲卿,就是這樣一條錚錚鐵漢,罵賊而死。

與兄長相比,顏真卿也毫不遜色。

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二十多年後,淮西節度使李希烈叛亂,七十五歲的顏真卿被朝廷派去宣慰李希烈,意在勸導安撫。但李希烈鐵了心要反朝廷,派千餘名手下團團包圍著顏真卿,狺狺狂吠,謾罵朝廷,拔刀恐嚇。顏真卿眉頭皺都不皺,厲聲說:“你們聽說過罵安祿山而死顏常山沒有?那是我兄長,我將近八十歲了,官做到太師,至死持節,怎麼會屈服於你們的脅迫!”

李希烈臉帶獰笑,暫時將顏真卿拘押,變著法子威脅。

不日,李希烈命人在庭院中挖了一丈見方的坑,揚言說要活埋顏真卿。

顏真卿從容地說:“死生有命,何必多搞這些把戲!”

李希烈的手下在柴薪上澆上油點火,威脅說:“再不投降,就燒死你!”

顏真卿二話不說,起身跳入火中。

最終,李希烈看難以使顏真卿屈服,派人縊殺了他。

紹興三年(1133年),宋高宗趙構御賜顏真卿廟額為“忠烈”,尊其為神。

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