'“90後”畫家韓敏抽菸吃肉，卻說壽從筆端來，書畫是最高級的養生'
他年過九十，依然筆耕不綴，在都講究養生的年代，嗜煙如命，大家吃素，他吃肉，他說他長壽完全是因為脾氣太好，他就是“90後”硬核畫家韓敏。
他年過九十，依然筆耕不綴，在都講究養生的年代，嗜煙如命，大家吃素，他吃肉，他說他長壽完全是因為脾氣太好，他就是“90後”硬核畫家韓敏。
韓敏
韓敏，當代著名畫家。1929年生於浙江杭州，幼承庭訓，耽心翰墨，年逾九十依舊保持了華潤、精緻、典雅、詩化的筆墨追求和藝術品位，使人可賞、可
讀、可品。曾任上海人民美術出版社創作員，從事連環畫、年畫創作，上海市第九屆政協委員，上海書畫研究院院長。現為中國美術家協會委員、上海市美術家協會理事、上海文史館館員。作品多次參加國內外重大展覽，先後赴新加坡、澳門等地舉辦個人畫展，影響廣泛。
“硬核”和“佛系”同樣是網絡流行語，“佛系”是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式，而硬核可以理解為是一種很厲害、很酷、很彪悍、很剛硬的意思。
韓敏自稱老沙彌，但和佛系搭不上邊，“90後”韓敏的生活真的非常硬核，是佛系中的鬥戰勝佛。
照中國的算法，1929年出生的他已經九十歲了。我們通過文字的形式來記錄韓敏先生的藝術和品行，以表示對這位從藝七十餘年，依舊活躍在畫壇的藝術家的敬愛之意。
拜訪韓敏先生時，只見他紅光滿面，精神氣兒十足，不近視老花，鶴髮中竟長出了黑髮，左手拿煙，右手作畫，筆力勁挺，揮灑自如，絲毫不見手抖。
他年過九十，依然筆耕不綴，在都講究養生的年代，嗜煙如命，大家吃素，他吃肉，他說他長壽完全是因為脾氣太好，他就是“90後”硬核畫家韓敏。
韓敏
韓敏，當代著名畫家。1929年生於浙江杭州，幼承庭訓，耽心翰墨，年逾九十依舊保持了華潤、精緻、典雅、詩化的筆墨追求和藝術品位，使人可賞、可
讀、可品。曾任上海人民美術出版社創作員，從事連環畫、年畫創作，上海市第九屆政協委員，上海書畫研究院院長。現為中國美術家協會委員、上海市美術家協會理事、上海文史館館員。作品多次參加國內外重大展覽，先後赴新加坡、澳門等地舉辦個人畫展，影響廣泛。
“硬核”和“佛系”同樣是網絡流行語，“佛系”是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式，而硬核可以理解為是一種很厲害、很酷、很彪悍、很剛硬的意思。
韓敏自稱老沙彌，但和佛系搭不上邊，“90後”韓敏的生活真的非常硬核，是佛系中的鬥戰勝佛。
照中國的算法，1929年出生的他已經九十歲了。我們通過文字的形式來記錄韓敏先生的藝術和品行，以表示對這位從藝七十餘年，依舊活躍在畫壇的藝術家的敬愛之意。
拜訪韓敏先生時，只見他紅光滿面，精神氣兒十足，不近視老花，鶴髮中竟長出了黑髮，左手拿煙，右手作畫，筆力勁挺，揮灑自如，絲毫不見手抖。
韓敏
書畫我是認真對待的
您最早是怎麼進入到繪畫中來的？誰影響您最深？
韓敏：我父親是位文人，他直接影響我未來的藝術道路。還在杭州時，我們家在文人中算苦的，有很多原因，比如子女很多，特別是我父親不善社交。父親自命清高，不屑於參加一些社會活動，只有幾位醫生好友，還有杭州老一輩的畫家像是唐雲，他們會在一起喝酒聊天。
後來我們逃難到了上海，他在起居室掛了一幅對聯“學畫只能看世界，讀書不必做公卿”，就是說讀書不是為了做官，這兩句我現在都清晰的記得。那時顛沛流離居無定所，連生活都是問題，更別說是去學校，父親就在家裡教我們傳統詩書，我們兄弟幾個還跟著他學畫。為了生計，父親每天晚上都要作畫，我就在邊上看著，等他畫完。
學傳統詩書也有好處，很多人裝作文化人，實際上沒有文化，拿出個字，連四聲裡屬於哪一聲都不清楚，格律都搞不懂，還怎麼作詩？我放棄無謂的社交，一門心思鑽研書畫，雖然畫的不好，但書畫我是認真對待的。
他年過九十，依然筆耕不綴，在都講究養生的年代，嗜煙如命，大家吃素，他吃肉，他說他長壽完全是因為脾氣太好，他就是“90後”硬核畫家韓敏。
韓敏
韓敏，當代著名畫家。1929年生於浙江杭州，幼承庭訓，耽心翰墨，年逾九十依舊保持了華潤、精緻、典雅、詩化的筆墨追求和藝術品位，使人可賞、可
讀、可品。曾任上海人民美術出版社創作員，從事連環畫、年畫創作，上海市第九屆政協委員，上海書畫研究院院長。現為中國美術家協會委員、上海市美術家協會理事、上海文史館館員。作品多次參加國內外重大展覽，先後赴新加坡、澳門等地舉辦個人畫展，影響廣泛。
“硬核”和“佛系”同樣是網絡流行語，“佛系”是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式，而硬核可以理解為是一種很厲害、很酷、很彪悍、很剛硬的意思。
韓敏自稱老沙彌，但和佛系搭不上邊，“90後”韓敏的生活真的非常硬核，是佛系中的鬥戰勝佛。
照中國的算法，1929年出生的他已經九十歲了。我們通過文字的形式來記錄韓敏先生的藝術和品行，以表示對這位從藝七十餘年，依舊活躍在畫壇的藝術家的敬愛之意。
拜訪韓敏先生時，只見他紅光滿面，精神氣兒十足，不近視老花，鶴髮中竟長出了黑髮，左手拿煙，右手作畫，筆力勁挺，揮灑自如，絲毫不見手抖。
韓敏
書畫我是認真對待的
您最早是怎麼進入到繪畫中來的？誰影響您最深？
韓敏：我父親是位文人，他直接影響我未來的藝術道路。還在杭州時，我們家在文人中算苦的，有很多原因，比如子女很多，特別是我父親不善社交。父親自命清高，不屑於參加一些社會活動，只有幾位醫生好友，還有杭州老一輩的畫家像是唐雲，他們會在一起喝酒聊天。
後來我們逃難到了上海，他在起居室掛了一幅對聯“學畫只能看世界，讀書不必做公卿”，就是說讀書不是為了做官，這兩句我現在都清晰的記得。那時顛沛流離居無定所，連生活都是問題，更別說是去學校，父親就在家裡教我們傳統詩書，我們兄弟幾個還跟著他學畫。為了生計，父親每天晚上都要作畫，我就在邊上看著，等他畫完。
學傳統詩書也有好處，很多人裝作文化人，實際上沒有文化，拿出個字，連四聲裡屬於哪一聲都不清楚，格律都搞不懂，還怎麼作詩？我放棄無謂的社交，一門心思鑽研書畫，雖然畫的不好，但書畫我是認真對待的。
韓敏 四君子圖
建國後我到人民美術出版社當一名創作員，畫連環畫、年畫，很多人瞧不上畫連環畫，但我在畫連環畫的過程中得到了很好的鍛鍊。畫連環畫需要大量的造型、構圖，不停的構思來滿足大量的畫面需要。今天畫工人，明天畫農民，後天畫軍人，每天都不一樣，所以這需要深入生活，去搜集、挖掘、提煉素材。很多人都缺乏這種鍛鍊，所以看不起連環畫是沒道理的。從現在看，我有畫連環畫的經歷，就好像進了一所學校，而這所學校很多人沒法進入。
他年過九十，依然筆耕不綴，在都講究養生的年代，嗜煙如命，大家吃素，他吃肉，他說他長壽完全是因為脾氣太好，他就是“90後”硬核畫家韓敏。
韓敏
韓敏，當代著名畫家。1929年生於浙江杭州，幼承庭訓，耽心翰墨，年逾九十依舊保持了華潤、精緻、典雅、詩化的筆墨追求和藝術品位，使人可賞、可
讀、可品。曾任上海人民美術出版社創作員，從事連環畫、年畫創作，上海市第九屆政協委員，上海書畫研究院院長。現為中國美術家協會委員、上海市美術家協會理事、上海文史館館員。作品多次參加國內外重大展覽，先後赴新加坡、澳門等地舉辦個人畫展，影響廣泛。
“硬核”和“佛系”同樣是網絡流行語，“佛系”是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式，而硬核可以理解為是一種很厲害、很酷、很彪悍、很剛硬的意思。
韓敏自稱老沙彌，但和佛系搭不上邊，“90後”韓敏的生活真的非常硬核，是佛系中的鬥戰勝佛。
照中國的算法，1929年出生的他已經九十歲了。我們通過文字的形式來記錄韓敏先生的藝術和品行，以表示對這位從藝七十餘年，依舊活躍在畫壇的藝術家的敬愛之意。
拜訪韓敏先生時，只見他紅光滿面，精神氣兒十足，不近視老花，鶴髮中竟長出了黑髮，左手拿煙，右手作畫，筆力勁挺，揮灑自如，絲毫不見手抖。
韓敏
書畫我是認真對待的
您最早是怎麼進入到繪畫中來的？誰影響您最深？
韓敏：我父親是位文人，他直接影響我未來的藝術道路。還在杭州時，我們家在文人中算苦的，有很多原因，比如子女很多，特別是我父親不善社交。父親自命清高，不屑於參加一些社會活動，只有幾位醫生好友，還有杭州老一輩的畫家像是唐雲，他們會在一起喝酒聊天。
後來我們逃難到了上海，他在起居室掛了一幅對聯“學畫只能看世界，讀書不必做公卿”，就是說讀書不是為了做官，這兩句我現在都清晰的記得。那時顛沛流離居無定所，連生活都是問題，更別說是去學校，父親就在家裡教我們傳統詩書，我們兄弟幾個還跟著他學畫。為了生計，父親每天晚上都要作畫，我就在邊上看著，等他畫完。
學傳統詩書也有好處，很多人裝作文化人，實際上沒有文化，拿出個字，連四聲裡屬於哪一聲都不清楚，格律都搞不懂，還怎麼作詩？我放棄無謂的社交，一門心思鑽研書畫，雖然畫的不好，但書畫我是認真對待的。
韓敏 四君子圖
建國後我到人民美術出版社當一名創作員，畫連環畫、年畫，很多人瞧不上畫連環畫，但我在畫連環畫的過程中得到了很好的鍛鍊。畫連環畫需要大量的造型、構圖，不停的構思來滿足大量的畫面需要。今天畫工人，明天畫農民，後天畫軍人，每天都不一樣，所以這需要深入生活，去搜集、挖掘、提煉素材。很多人都缺乏這種鍛鍊，所以看不起連環畫是沒道理的。從現在看，我有畫連環畫的經歷，就好像進了一所學校，而這所學校很多人沒法進入。
韓敏 紅樓四美圖
我年輕時接觸到上海國畫院和人民美術出版社一批老畫家，像唐雲、王個簃他們畫的人物都很抽象，當時需要為政治服務，為工農兵服務，因此就建議大家來個大雜燴，有好幾年時間我們一起交流，互相切磋，在筆墨、對傳統的繼承上跟他們學到了很多。
我從小學習國畫，到人民美術出版社就不畫了，文革更是不允許畫畫，直到退休我才重新拿起毛筆來。我覺得自己起點不高，當時我非常崇拜任伯年，現在依然很崇拜，這就說明我的眼界不夠高。他們都說應該去崇拜宋元，而我崇拜任伯年，宋元我看不懂，有的人說他懂宋元，我想他只有嘴上懂。任伯年崇拜徐渭、陳淳、陳洪綬，他融匯諸家技法，也重視寫生，他的風格是從實踐當中鍛煉出來的。
他年過九十，依然筆耕不綴，在都講究養生的年代，嗜煙如命，大家吃素，他吃肉，他說他長壽完全是因為脾氣太好，他就是“90後”硬核畫家韓敏。
韓敏
韓敏，當代著名畫家。1929年生於浙江杭州，幼承庭訓，耽心翰墨，年逾九十依舊保持了華潤、精緻、典雅、詩化的筆墨追求和藝術品位，使人可賞、可
讀、可品。曾任上海人民美術出版社創作員，從事連環畫、年畫創作，上海市第九屆政協委員，上海書畫研究院院長。現為中國美術家協會委員、上海市美術家協會理事、上海文史館館員。作品多次參加國內外重大展覽，先後赴新加坡、澳門等地舉辦個人畫展，影響廣泛。
“硬核”和“佛系”同樣是網絡流行語，“佛系”是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式，而硬核可以理解為是一種很厲害、很酷、很彪悍、很剛硬的意思。
韓敏自稱老沙彌，但和佛系搭不上邊，“90後”韓敏的生活真的非常硬核，是佛系中的鬥戰勝佛。
照中國的算法，1929年出生的他已經九十歲了。我們通過文字的形式來記錄韓敏先生的藝術和品行，以表示對這位從藝七十餘年，依舊活躍在畫壇的藝術家的敬愛之意。
拜訪韓敏先生時，只見他紅光滿面，精神氣兒十足，不近視老花，鶴髮中竟長出了黑髮，左手拿煙，右手作畫，筆力勁挺，揮灑自如，絲毫不見手抖。
韓敏
書畫我是認真對待的
您最早是怎麼進入到繪畫中來的？誰影響您最深？
韓敏：我父親是位文人，他直接影響我未來的藝術道路。還在杭州時，我們家在文人中算苦的，有很多原因，比如子女很多，特別是我父親不善社交。父親自命清高，不屑於參加一些社會活動，只有幾位醫生好友，還有杭州老一輩的畫家像是唐雲，他們會在一起喝酒聊天。
後來我們逃難到了上海，他在起居室掛了一幅對聯“學畫只能看世界，讀書不必做公卿”，就是說讀書不是為了做官，這兩句我現在都清晰的記得。那時顛沛流離居無定所，連生活都是問題，更別說是去學校，父親就在家裡教我們傳統詩書，我們兄弟幾個還跟著他學畫。為了生計，父親每天晚上都要作畫，我就在邊上看著，等他畫完。
學傳統詩書也有好處，很多人裝作文化人，實際上沒有文化，拿出個字，連四聲裡屬於哪一聲都不清楚，格律都搞不懂，還怎麼作詩？我放棄無謂的社交，一門心思鑽研書畫，雖然畫的不好，但書畫我是認真對待的。
韓敏 四君子圖
建國後我到人民美術出版社當一名創作員，畫連環畫、年畫，很多人瞧不上畫連環畫，但我在畫連環畫的過程中得到了很好的鍛鍊。畫連環畫需要大量的造型、構圖，不停的構思來滿足大量的畫面需要。今天畫工人，明天畫農民，後天畫軍人，每天都不一樣，所以這需要深入生活，去搜集、挖掘、提煉素材。很多人都缺乏這種鍛鍊，所以看不起連環畫是沒道理的。從現在看，我有畫連環畫的經歷，就好像進了一所學校，而這所學校很多人沒法進入。
韓敏 紅樓四美圖
我年輕時接觸到上海國畫院和人民美術出版社一批老畫家，像唐雲、王個簃他們畫的人物都很抽象，當時需要為政治服務，為工農兵服務，因此就建議大家來個大雜燴，有好幾年時間我們一起交流，互相切磋，在筆墨、對傳統的繼承上跟他們學到了很多。
我從小學習國畫，到人民美術出版社就不畫了，文革更是不允許畫畫，直到退休我才重新拿起毛筆來。我覺得自己起點不高，當時我非常崇拜任伯年，現在依然很崇拜，這就說明我的眼界不夠高。他們都說應該去崇拜宋元，而我崇拜任伯年，宋元我看不懂，有的人說他懂宋元，我想他只有嘴上懂。任伯年崇拜徐渭、陳淳、陳洪綬，他融匯諸家技法，也重視寫生，他的風格是從實踐當中鍛煉出來的。
韓敏 蕉蔭美人
能談談您的書法嗎？
韓敏：我喜歡寫字，書法能抒發我內心最深處的情感。現在上海有人稱我的書法為韓體，裡面沒有其他書家的影子，已經自成一體，聽到這個稱呼我很欣慰。
曾經我學鄭板橋，但鄭板橋的書法是絕對不能去模仿的，他很聰明，從他的字中能看出他的靈氣。好在我從鄭板橋那逃出來了，現在我的字已經看不出他的影子。如果鑽進他的書法出不來就完了，學鄭板橋怎麼能比得過他呢？跳出來很不容易，他的個性很強，所以在尊崇書法傳統之外，一定得有屬於自己的個性，然後勤學苦練。
我沒有什麼天賦，我的書法全靠大量的寫，現在流通的都是我八十五歲以後的作品，我用大量的時間去大量的寫，不斷磨練筆墨。不能考慮每天寫多少張就多少錢，我每天想得是今天還有多少時間，我還可以寫多少。
書法很有味道，一個字可以寫出不同的模樣，把不同的字組合在一起也會有不同的效果。我很用功，寫不好的時候，我就查字典，我的字典就是書法大全，每寫一個字我會看有多少人寫，怎麼寫法，誰寫的好看，誰又寫的難看。每一種字體的歷史發展也能從中看出來，這樣容易進步，打開我的思路，我從中不斷學習，一直在探索求變，等我百年後就把這本書放進棺材裡。
他年過九十，依然筆耕不綴，在都講究養生的年代，嗜煙如命，大家吃素，他吃肉，他說他長壽完全是因為脾氣太好，他就是“90後”硬核畫家韓敏。
韓敏
韓敏，當代著名畫家。1929年生於浙江杭州，幼承庭訓，耽心翰墨，年逾九十依舊保持了華潤、精緻、典雅、詩化的筆墨追求和藝術品位，使人可賞、可
讀、可品。曾任上海人民美術出版社創作員，從事連環畫、年畫創作，上海市第九屆政協委員，上海書畫研究院院長。現為中國美術家協會委員、上海市美術家協會理事、上海文史館館員。作品多次參加國內外重大展覽，先後赴新加坡、澳門等地舉辦個人畫展，影響廣泛。
“硬核”和“佛系”同樣是網絡流行語，“佛系”是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式，而硬核可以理解為是一種很厲害、很酷、很彪悍、很剛硬的意思。
韓敏自稱老沙彌，但和佛系搭不上邊，“90後”韓敏的生活真的非常硬核，是佛系中的鬥戰勝佛。
照中國的算法，1929年出生的他已經九十歲了。我們通過文字的形式來記錄韓敏先生的藝術和品行，以表示對這位從藝七十餘年，依舊活躍在畫壇的藝術家的敬愛之意。
拜訪韓敏先生時，只見他紅光滿面，精神氣兒十足，不近視老花，鶴髮中竟長出了黑髮，左手拿煙，右手作畫，筆力勁挺，揮灑自如，絲毫不見手抖。
韓敏
書畫我是認真對待的
您最早是怎麼進入到繪畫中來的？誰影響您最深？
韓敏：我父親是位文人，他直接影響我未來的藝術道路。還在杭州時，我們家在文人中算苦的，有很多原因，比如子女很多，特別是我父親不善社交。父親自命清高，不屑於參加一些社會活動，只有幾位醫生好友，還有杭州老一輩的畫家像是唐雲，他們會在一起喝酒聊天。
後來我們逃難到了上海，他在起居室掛了一幅對聯“學畫只能看世界，讀書不必做公卿”，就是說讀書不是為了做官，這兩句我現在都清晰的記得。那時顛沛流離居無定所，連生活都是問題，更別說是去學校，父親就在家裡教我們傳統詩書，我們兄弟幾個還跟著他學畫。為了生計，父親每天晚上都要作畫，我就在邊上看著，等他畫完。
學傳統詩書也有好處，很多人裝作文化人，實際上沒有文化，拿出個字，連四聲裡屬於哪一聲都不清楚，格律都搞不懂，還怎麼作詩？我放棄無謂的社交，一門心思鑽研書畫，雖然畫的不好，但書畫我是認真對待的。
韓敏 四君子圖
建國後我到人民美術出版社當一名創作員，畫連環畫、年畫，很多人瞧不上畫連環畫，但我在畫連環畫的過程中得到了很好的鍛鍊。畫連環畫需要大量的造型、構圖，不停的構思來滿足大量的畫面需要。今天畫工人，明天畫農民，後天畫軍人，每天都不一樣，所以這需要深入生活，去搜集、挖掘、提煉素材。很多人都缺乏這種鍛鍊，所以看不起連環畫是沒道理的。從現在看，我有畫連環畫的經歷，就好像進了一所學校，而這所學校很多人沒法進入。
韓敏 紅樓四美圖
我年輕時接觸到上海國畫院和人民美術出版社一批老畫家，像唐雲、王個簃他們畫的人物都很抽象，當時需要為政治服務，為工農兵服務，因此就建議大家來個大雜燴，有好幾年時間我們一起交流，互相切磋，在筆墨、對傳統的繼承上跟他們學到了很多。
我從小學習國畫，到人民美術出版社就不畫了，文革更是不允許畫畫，直到退休我才重新拿起毛筆來。我覺得自己起點不高，當時我非常崇拜任伯年，現在依然很崇拜，這就說明我的眼界不夠高。他們都說應該去崇拜宋元，而我崇拜任伯年，宋元我看不懂，有的人說他懂宋元，我想他只有嘴上懂。任伯年崇拜徐渭、陳淳、陳洪綬，他融匯諸家技法，也重視寫生，他的風格是從實踐當中鍛煉出來的。
韓敏 蕉蔭美人
能談談您的書法嗎？
韓敏：我喜歡寫字，書法能抒發我內心最深處的情感。現在上海有人稱我的書法為韓體，裡面沒有其他書家的影子，已經自成一體，聽到這個稱呼我很欣慰。
曾經我學鄭板橋，但鄭板橋的書法是絕對不能去模仿的，他很聰明，從他的字中能看出他的靈氣。好在我從鄭板橋那逃出來了，現在我的字已經看不出他的影子。如果鑽進他的書法出不來就完了，學鄭板橋怎麼能比得過他呢？跳出來很不容易，他的個性很強，所以在尊崇書法傳統之外，一定得有屬於自己的個性，然後勤學苦練。
我沒有什麼天賦，我的書法全靠大量的寫，現在流通的都是我八十五歲以後的作品，我用大量的時間去大量的寫，不斷磨練筆墨。不能考慮每天寫多少張就多少錢，我每天想得是今天還有多少時間，我還可以寫多少。
書法很有味道，一個字可以寫出不同的模樣，把不同的字組合在一起也會有不同的效果。我很用功，寫不好的時候，我就查字典，我的字典就是書法大全，每寫一個字我會看有多少人寫，怎麼寫法，誰寫的好看，誰又寫的難看。每一種字體的歷史發展也能從中看出來，這樣容易進步，打開我的思路，我從中不斷學習，一直在探索求變，等我百年後就把這本書放進棺材裡。
韓敏 明皇擊鞠圖
能和大家分享一下您的長壽祕訣嗎，您還有什麼特別的人生哲學要告訴我們？
韓敏：在我同輩的畫家中，劉旦宅是個奇人，他天賦很好，脾氣很壞。我是畫家中脾氣最好的，所以我比較長壽。有人看見我畫畫的樣子，就說老爺子怎麼年紀越大畫的越細越認真。我現在越畫精神越好，我感覺有用不完的勁兒，精神上好像有無限天地任我遊，完全忘記我已經九十歲了，可以說畫畫令我身心更加年輕，我畫畫的狀態很好，眼睛看的清，手也不抖。雖然我的肉體可能慢慢的衰老，但精神沒有衰敗。
一個畫家，一個文化人，要提高自己的修養、學問，需要通過大量的實踐來鍛鍊，在正確的途徑中學到知識。他的血液裡要流淌著對藝術的執著，每碰到一個具體的事情，都能夠跟自己的事業聯繫在一起。這一點很重要，你不能什麼都跟錢聯繫，怎麼能把所有的一切都當做掙錢的手段呢？
有人請我畫畫，畫到七八分時便在旁邊不停的對我說已經花了很長時間，他已經很稱意了。我跟他說他覺得好不行，我覺得好這幅畫才算完成，把畫畫好才是真的，其他東西都是次要。
我有些反感聽見誰賣多少錢誰在炒作，歸根到底就是個商人，只為了銀行卡里多幾個零。我一點也不羨慕他們，這不是在搞文化，我關注的始終是怎麼寫、怎麼畫。
人生潮起潮落，就像放電影一樣，一場場過去，很多欲望如過眼雲煙。以我的人生經驗，我想告訴大家最要緊的還是踏踏實實做學問，增長新智慧。
韓敏先生為人謙和，且非常健談，對於年輕人格外和藹可親，採訪中途時不時還有幾句鼓勵，和他相處完全沒有壓力。
他性情豪爽、風趣，但談到書畫藝術時，卻一改平時老頑童的模樣，變得嚴肅認真。如今他已經是海上畫壇首屈一指的大家，但在談論他自己的藝術時，仍然非常自謙，覺得自己的作品依然有許多進步的空間，正因為如此，他的藝術才會不斷被當今藏家肯定與認可，才令他的藝術發光長青。
藝術的基礎存在於高尚的人格，作為年輕人，被韓敏先生對藝術的態度和精神的追求深深打動，就像他所說的那樣，人生潮起潮落，就像放電影一樣，一場場過去，很多欲望如過眼雲煙，願他的言行能打動所有為生活忙碌的人們。
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