明·祝允明·行書牡丹賦

書法 祝枝山 牡丹 草書 沃德利成書畫院 沃德利成書畫院 2017-08-30

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牡丹賦

古人言花者,牡丹未嘗與焉。蓋遁乎深山,自幽而著。以為貴重所知,花則何遇焉?天后之鄉,西河也,精舍下有牡丹,特異,天后嘆上苑之有闕,因命移植焉。由此,京國牡丹日月漸盛。今則自禁闥洎官署,外延庶士之家,瀰漫如四瀆之流,不知其止息之地。每暮春之月,遨遊之士,亦上國繁華之一事也。近代文士為歌詩以詠其形容,未有能賦之者。餘獨賦之,以極其美。或曰:子常以丈夫功業自許,今則肆情於一花,無乃猶有兒女之心乎?餘應之曰:吾子獨不見張荊州之為人乎?斯人信丈夫也。然吾觀其文集之首,有《荔枝賦。焉。荔枝信美矣,然亦不出一果爾,與牡丹何異哉?但問其所賦之旨何如,吾賦牡丹何傷焉,或者不能對,餘遂賦以示之。 圓玄瑞精,有星而景,有云而卿。其光下垂,遇物流形。草木得之,發為紅英。英之甚紅,鍾乎牡丹。拔類邁倫,國香欺蘭。我研物情,次第而觀。暮春氣極,綠苞如珠。清露宵偃。韶光曉驅。動盪支節,如解凝結,百脈融暢,氣不可遏。兀然盛怒,如將憤洩。淑色披開,照曜酷烈。美膚膩體,萬狀皆絕。赤者如日,白者如月。淡者如赫,殷者如血。曏者如迎,背者如訣。坼者如語,含者如咽。俯者如愁,仰者如悅。嫋者如舞,側者如跌。亞者如醉,曲者如折。密者如織,疏者如缺。鮮者如濯,慘者如別。初朧朧而下上,次鱗鱗而重疊。錦衾相覆,繡帳連接。晴籠晝薰,宿露宵袌。或灼灼騰秀,或亭亭露奇。或颭然如招,或儼然如思,或希風如吟,或泫露如悲。或重然如縋,或爛然如披。或迎日擁砌,或照影臨池。或山雞已馴,或威鳳將飛。其態萬萬,胡可立辯?不窺天府,孰得而見?乍遇孫武,來此教戰。教戰謂何?搖搖纖柯。玉爛風滿,流霞成波,歷階重臺,萬朵千棵。西子南威,洛神湘娥。或倚或扶,朱顏色酡。各炫紅缸,爭顰翠娥。灼灼夭夭,逶逶迤迤。漢宮三千,豔列星河,我見其少,孰雲其多。弄彩呈妍,壓景駢肩。席發銀燭,爐升絳煙。洞府真人,會於群仙。晶熒往來,金缸列錢。凝睇相看,曾不晤言。未及行雨,先驚旱蓮。公室侯家,列之如麻。咳唾萬金,買此繁華。遑恤終日,一言相誇。列幄庭中,步障開霞。曲廡重樑,鬆篁交加。如貯深閨,似隔窗紗,彷彿息媯,依稀館娃。我來觀之,如乘仙槎。脈脈不語,遲遲日斜。九衢遊人,駿馬香車。有酒如澠,萬坐笙歌。一醉是競,孰知其他。我按花品,此花第一。脫落群類,獨佔春日。其大盈尺,其香滿室。葉如翠羽,擁抱櫛比。蕊如金屑,妝飾淑質。玫瑰羞死,芍藥自失。夭桃斂跡,穠李慚出。躑躅宵潰,木蘭潛逸。朱槿灰心,紫薇屈膝,皆讓其先,敢懷憤嫉?煥乎!美乎!后土之產物也。使其花如此而偉乎,何前代寂寞而不聞?今則昌然而大來。曷草木之命,亦有時而塞,亦有時而開?吾欲問汝,曷為而生哉?汝且不言,徒留玩以徘徊。

甲申歲春三月望日,過湯氏西園觀牡丹盛開,廷用酒次出紙索書舒元輿《牡丹賦》,遂書以歸之。允明。

祝允明(1460-1526)明代書法家。字希哲,號枝山,長洲(今江蘇蘇州)人。徐有貞外孫。生而右手指枝,因自號枝指生,弘治五年(1492)舉人,授興寧令,遷應天府通判。天資卓越,五歲能作徑尺字,九歲能文章,有奇氣。由於與唐寅(字伯虎)遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。他家學淵源,能詩文,工書法,與文徵明、王寵並稱“吳門三家”。書法泛學魏晉唐宋諸家,擅長楷、行、草諸體書。其小楷學鍾繇、王羲之、謹嚴端整,筆力穩健;草書學懷素、黃庭堅,晚年的草書,更顯筆勢雄強、縱橫秀逸,為當世所重。他為人豪爽,性格開朗,其無拘無束的氣度,表現在“狂草”中,雖偶有失筆,卻寫得舒展縱逸,氣韻生動,是值得後人研習的一位書家。

此卷行書《牡丹賦》,有自題雲:“甲申歲春三月望日,過湯氏西園觀牡丹盛開,廷用酒次出紙索書舒元輿牡丹賦,遂書以歸之。允明”,並鈐“晞哲”、“包山真意”二印。可知該卷是應友人所請,書唐舒元輿所撰文學名篇《牡丹賦》,時在嘉靖甲申(1524年)三月十五日,祝氏六十五歲。據明王世貞《藝苑卮言》記:他的書法“行草則大令(王獻之)、永師(智永)、河南(褚遂良)、狂素(懷靜)、顛旭(張旭)、北海(李邕)、眉山(蘇軾)、豫章(黃庭堅)、襄陽(米芾)、糜不臨寫工絕,真足上配吳興(趙孟頫),他所不論也“。可見書家對行草書一體所下功力並自成風格,尤其在晚年最臻藝術佳境。

此卷由故宮博物院收藏,縱30.6釐米,橫529.6釐米。鈐有“昌伯所得”藏印一方。

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