詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
詩書作品欣賞
1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
詩書作品欣賞
1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
詩書作品欣賞
1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
詩書作品欣賞
1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
譯文:世間萬物如果依據根本就能生髮,一切事情只要符合道義便可圓滿。
4、遠看青山皆有色,近聽流水全無聲
出自:唐王維《畫》
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
詩書作品欣賞
1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
譯文:世間萬物如果依據根本就能生髮,一切事情只要符合道義便可圓滿。
4、遠看青山皆有色,近聽流水全無聲
出自:唐王維《畫》
原詩:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
5、春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲?
出自毛主席的《七古》
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
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1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
譯文:世間萬物如果依據根本就能生髮,一切事情只要符合道義便可圓滿。
4、遠看青山皆有色,近聽流水全無聲
出自:唐王維《畫》
原詩:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
5、春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲?
出自毛主席的《七古》
全詩是:獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。
譯文:獨自坐在池塘邊上好像老虎蹲著,在樹的綠蔭下修養精神。春天到了,如果我不先叫喚,哪個蟲兒敢發出叫聲來呢!後兩句詠蛙詩氣魄很大,作者託物言志,以蛙自比:就算是身份卑微,也要有龍虎之姿,也有不凡之氣。
其他作品欣賞:
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
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1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
譯文:世間萬物如果依據根本就能生髮,一切事情只要符合道義便可圓滿。
4、遠看青山皆有色,近聽流水全無聲
出自:唐王維《畫》
原詩:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
5、春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲?
出自毛主席的《七古》
全詩是:獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。
譯文:獨自坐在池塘邊上好像老虎蹲著,在樹的綠蔭下修養精神。春天到了,如果我不先叫喚,哪個蟲兒敢發出叫聲來呢!後兩句詠蛙詩氣魄很大,作者託物言志,以蛙自比:就算是身份卑微,也要有龍虎之姿,也有不凡之氣。
其他作品欣賞:
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
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1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
譯文:世間萬物如果依據根本就能生髮,一切事情只要符合道義便可圓滿。
4、遠看青山皆有色,近聽流水全無聲
出自:唐王維《畫》
原詩:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
5、春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲?
出自毛主席的《七古》
全詩是:獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。
譯文:獨自坐在池塘邊上好像老虎蹲著,在樹的綠蔭下修養精神。春天到了,如果我不先叫喚,哪個蟲兒敢發出叫聲來呢!後兩句詠蛙詩氣魄很大,作者託物言志,以蛙自比:就算是身份卑微,也要有龍虎之姿,也有不凡之氣。
其他作品欣賞:
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
詩書作品欣賞
1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
譯文:世間萬物如果依據根本就能生髮,一切事情只要符合道義便可圓滿。
4、遠看青山皆有色,近聽流水全無聲
出自:唐王維《畫》
原詩:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
5、春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲?
出自毛主席的《七古》
全詩是:獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。
譯文:獨自坐在池塘邊上好像老虎蹲著,在樹的綠蔭下修養精神。春天到了,如果我不先叫喚,哪個蟲兒敢發出叫聲來呢!後兩句詠蛙詩氣魄很大,作者託物言志,以蛙自比:就算是身份卑微,也要有龍虎之姿,也有不凡之氣。
其他作品欣賞:
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
詩書作品欣賞
1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
譯文:世間萬物如果依據根本就能生髮,一切事情只要符合道義便可圓滿。
4、遠看青山皆有色,近聽流水全無聲
出自:唐王維《畫》
原詩:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
5、春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲?
出自毛主席的《七古》
全詩是:獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。
譯文:獨自坐在池塘邊上好像老虎蹲著,在樹的綠蔭下修養精神。春天到了,如果我不先叫喚,哪個蟲兒敢發出叫聲來呢!後兩句詠蛙詩氣魄很大,作者託物言志,以蛙自比:就算是身份卑微,也要有龍虎之姿,也有不凡之氣。
其他作品欣賞:
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
詩書作品欣賞
1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
譯文:世間萬物如果依據根本就能生髮,一切事情只要符合道義便可圓滿。
4、遠看青山皆有色,近聽流水全無聲
出自:唐王維《畫》
原詩:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
5、春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲?
出自毛主席的《七古》
全詩是:獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。
譯文:獨自坐在池塘邊上好像老虎蹲著,在樹的綠蔭下修養精神。春天到了,如果我不先叫喚,哪個蟲兒敢發出叫聲來呢!後兩句詠蛙詩氣魄很大,作者託物言志,以蛙自比:就算是身份卑微,也要有龍虎之姿,也有不凡之氣。
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書法家介紹
詩乃文學之祖,藝術之根。用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來表現社會生活和人類的精神世界。
書法,是一種表現中國文字美的藝術形式,是中國漢字特有的一種傳統藝術。被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。
詩者,表其心,如聞其聲;書者,彰其韻,如臨其境。書海浩瀚、詩海無涯……
當詩遇上書法,就像伊人與畫家的邂逅,風景在心中,漸漸融入人文的熱切。
當詩與書法相遇,就像流水與高山的邂逅,弦月在原野,慢慢勾勒人生的篝火。
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1、茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。
出自於清代醉月山人志怪小說《狐狸緣全傳》
原詩如下:
茶亦醉人何須酒,書自香我何須花。酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素,最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親。
譯文:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好書就可以使人品味到香氣,又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興,自己卻已醉了。花還未賞到盡頭,自己就已經開始沉浸其中了。
2、梅花帶雪飛琴上柳色和煙入酒中
出自:唐代章孝標詩《早春初晴野宴》
譯文:早春,梅花枝頭殘雪未消,帶雪梅花,飄飛琴上,花瓣隨琴絃的撥動而起舞,琴音好像也更加清泠,更富韻味。青青柳色伴著雨後的淡淡煙霧,映入酒杯,酒似乎更加清洌醇厚。
3、萬物得其本者生,百事得其道者成
出自西漢劉向的《說苑》
譯文:世間萬物如果依據根本就能生髮,一切事情只要符合道義便可圓滿。
4、遠看青山皆有色,近聽流水全無聲
出自:唐王維《畫》
原詩:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
5、春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲?
出自毛主席的《七古》
全詩是:獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。
譯文:獨自坐在池塘邊上好像老虎蹲著,在樹的綠蔭下修養精神。春天到了,如果我不先叫喚,哪個蟲兒敢發出叫聲來呢!後兩句詠蛙詩氣魄很大,作者託物言志,以蛙自比:就算是身份卑微,也要有龍虎之姿,也有不凡之氣。
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書法家介紹
劉培孝,男,漢族,生於1956年3月,山東省濰坊人,一級美術師,著名書畫教育家,中國國畫研究院研究員,山東省書法家協會會員,中國北方畫院一級書法師,齊魯風書畫院副院長。多幅作品在全國、省、市書法繪畫展中獲獎。中國實力派書畫名家網簽約書畫家,齊魯風書畫網特邀書法家。其作品寓內心之靜定,於肆意之流動。書風取法魏晉,用筆清健挺朗,徐疾重輕,收放自如,循法有度,得大自由。結字疏密有致,匠心獨造,時出新意。章法虛實相生,錯落自然,似出心杼,氣息連貫,如流水行雲,真可謂瀟灑出塵,大雅風神。可是,此岸和彼岸只不過是空間的差距,卻無法拉長心靈的距離。