大美！湖北荊門郭店楚墓竹簡《禮記·緇衣》

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湖北荊門郭店楚墓竹簡（戰國時期）之《禮記·緇衣》的內容與傳本《禮記·緇衣》大體相合，但兩者的分章及章次卻差別較大，文字亦有差別。兩相校勘，可以發現傳本的若干錯誤。有學者論證，郭店簡《緇衣》出自子思，與曾子、子思一系有關係，甚至不妨視為《子思子》。或暗示當時思孟學派在楚地流傳甚廣。

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有學者認為郭店竹簡的字體使我們得以重睹所用書體或是先秦時代“科斗文”與“古文篆書”。這些楚簡可以分為四類，第一類常見於楚國簡帛，字形結構是楚國文字的本色，書法體勢則帶有“科斗文”的特徵，可以說是楚國簡帛的標準字體；第二類出自齊、魯儒家經典抄本，但已經被楚國所“馴化”，帶有“鳥蟲書”筆勢所形成的“豐中首尾銳”的特徵，為兩漢以下《魏三體石經》、《漢簡》、《古文四聲韻》所載“古文”之所本；第三類用筆類似小篆，與服虔所見的“古文篆書”比較接近，應當就是戰國時代齊、魯儒家經典文字的原始面貌；第四類與齊國文字的特徵最為吻合，是楚國學者新近自齊國傳抄、引進的儒家典籍，保留較多齊國文字的形體結構與書法風格。

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