書法這玩意，有時候說起來高深莫測，有時候卻感覺很簡單。所謂高深莫測，就是中國文化的國粹，是一代一代地傳承下來的，雖然古人認為它是“小技”、“餘事”，可當今各大院校都把書法設置成一門專業，甚至有書法博士、碩士，說它簡單，凡會寫字的人，都可以經過一定的訓練把字寫得好看點，再提升一下就是書法了。

問題的關鍵是，書法博士的書法水平一定是最高的嗎？下面要介紹的這位，就是一位書法博士、書法教授、書法導師，他就是蔣樂志。

蔣樂志介紹

公開資料是這樣介紹的：

蔣樂志，山東臨沂人，中國書法家協會會員，行書委員會委員，山東省書法家協會主席團委員 。首都師範大學中國書法文化研究院博士，師從歐陽中石、葉培貴教授。山東師範大學美術學院副教授，碩士生導師，先後20餘次參加過中國書法家協會舉辦的各類大賽並獲得，其最高藝術成是獲得了2009年中國書法最高獎“蘭亭獎”。

獲獎作品

下面先看看蔣先生2009年“蘭亭獎”的獲獎作品。

蔣樂志《蘭亭獎》獲獎作品

當時，中國書法家協會給他的頒獎詞是：

蔣樂志書法《王勃詩郊興軸》，取資趙之謙，於動盪欹側之際含毫斂鋒，於飄搖鋪疊之間颯爽大方。通篇筆墨酣暢，縱橫排闥，自然灑落，氣息鼓盪。行間布白斷連穿插，疏密有度，章法自然。以今之筆意暢敘古人詩意，甚為可觀。”

從這個頒獎詞中可以看出，蔣樂志的書法是學習趙之謙的，並且，他的書法作品的整體是動盪欹側之際包含著斂鋒，在飄搖中又颯爽大方，意思是說，在收放中動盪，在斂鋒中又飄搖，這個是很難把握的，就像是一個人走路一樣，既是前進的，又是後退的，不知道這樣理解是否正確？好了，不說他了，既然他是學趙之謙的，那就先看看人家趙之謙的作品吧。

不錯，上面的就是趙之謙的書法，他們寫得很像吧。

趙之謙書法

趙之謙介紹

那麼，趙之謙是誰，他又學誰的？

趙之謙是中晚清時期的大學問家、書法篆刻家，也是畫家和金石學家，早年就從事金石考據和古文字的研究對顏體書法深入精研，可得形神，後來，在清朝大興碑學的書風影響下，對魏碑研究最為深入。時人對他的評價是：“清代碑學理論的最有力實踐者，形成了個性的魏碑體書風”。

根據學者對趙之謙書法的研究分析認為，其書法的根基是顏體，這是他的基本功，加上他是金石學家、篆刻家，又對大小篆頗有功力，後來又受到碑帖轉換、融合，從魏碑書法中吸取了很多東西，最終成就了他個性鮮明的行書書法風格，這是前無古人的“形”，是自創的。

趙之謙書法

為什麼要學趙之謙書法？

按照中書協的介紹和作品比較來看，蔣樂志的書法作品從某種意義上來說，完全是從趙之謙出，這是毫無疑問的。

學書者有一句話，叫做“取法乎上”，那為什麼蔣樂志不去學習更古的古人作品，而是要學習距今只有一百年的人呢？這其中的原因就不得而知了。

從近年來全國書法展的能夠入展或獲獎的作品風格來看，凡是有個性的作品是容易進去的，特別是趙之謙書法一路的，在國展中亮相，可謂是讓人眼睛一亮，風格打動了評委和專家，不能不說這是蔣樂志的聰明之處。

蔣樂志作品

結語

再回過頭來看看2009年獲獎時的評語，“以今之筆意暢敘古人詩意，甚為可觀。”這句話是很有分量的，其原因有這麼幾處：一是“今人筆意”。就是說書寫者，雖然是當今人，他寫出的作品是有時代性的，並不是一味地因學而寫。二是“暢敘古人詩意”。暢敘就是大膽揮毫，其間的“筆墨酣暢，縱橫排闥，自然灑落，氣息鼓盪”，都是說他對書法中的技法把握是嫻熟的，包括章法的自然安排，像是“天成”而來，如此才會有“氣息鼓盪”。只有達到了這樣的水平，作品才會“甚為可觀”。

從書法博士蔣樂志的作品中可以看到，書法已經不是一般意義上的寫字了，它其中包含著除了技法以外更多的精神含義，而在當前中書協所倡導的要“體現時代意義”，突出文化感受的大時代背景下，用藝術抒發人文情操，是不是一種書法創作方向呢？