文/盧秀輝 書法網簽約作家:盧秀輝,江蘇興化人。職業書法家、畫家、篆刻家、文藝評論家。

知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽三鬥始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂聖稱世賢。宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辨驚四筵。

唐朝的一位大詩人,也是個大書法家,唯一傳世真跡流落日本

杜甫的《飲中八仙歌》是我最喜歡的一首詩,八個人物,栩栩如生,躍然於紙上,呼之欲出。兒時背唐詩,有兩首是主動去背的,一為此,還有一首是《夢遊天姥吟留別》。

唐朝,往前看是詩人,往向看是詩人,左邊是、右邊是,生活在詩人的國度裡,是件多幸福的事。做一個詩人多愜意,做一個會喝酒的詩人多愜意,做一個又會書法又會喝酒的詩人,不要太愜意了。

唐朝的一位大詩人,也是個大書法家,唯一傳世真跡流落日本

所幸,賀知章三者都是,令人頓生羨慕嫉妒恨。他居然還是浙江省有記錄以來的首個狀元。他八十六歲了,還鬧了一出。鬧了什麼呢?他要出家做道士去。搞得皇帝親自寫了兩首詩去送他,搞得皇帝讓百官專門去為他餞行。人生玩的如此豐富多彩,還夫復何求?

再晒晒他的朋友圈:與張若虛、張旭、包融並稱“吳中四士”;與李白、李適之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂等謂“飲中八仙”;又與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、司馬承禎等稱為“仙宗十友”。他的書友還有李北海、鍾紹京、吳道子。這是他核心的朋友圈,哪個名字不是如雷貫耳?

唐朝的一位大詩人,也是個大書法家,唯一傳世真跡流落日本

他八十六歲回鄉做道士了,還寫下千古絕唱:少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。

不會背的同學請舉手!我們保證不打死你,只會用唾沫星子淹死你。

唐朝的一位大詩人,也是個大書法家,唯一傳世真跡流落日本

喝酒能喝到什麼程度呢?講一個故事。一次李白到京城來了,他聽說了,去看李白,倆人一聊十分投機。他執意要請李白喝酒,到酒店坐下來後,發現身上一分錢沒帶,但是身上有一個佩飾啊,一個小金龜。那個金龜是皇上給的,是身份的象徵,他不管了,摘下金龜,交給小二,就拿這換酒。李白怎麼攔也沒攔的做。他歿後三年,李白去會稽玩,寫詩記述了往事。

對酒憶賀監二首(並序)太子賓客賀公,於長安紫極宮一見餘,呼餘為“謫仙人”,因解金龜換酒為樂。歿後對酒,悵然有懷,而作是詩。

唐朝的一位大詩人,也是個大書法家,唯一傳世真跡流落日本

其一四明有狂客,風流賀季真。長安一相見,呼我謫仙人。昔好杯中物,翻為松下塵。金龜換酒處,卻憶淚沾巾。其二狂客歸四明,山陰道士迎。敕賜鏡湖水,為君臺沼榮。人亡餘故宅,空有荷花生。念此杳如夢,悽然傷我情。

李白更有一首贈別賀知章的詩,好有名。

《送賀賓客歸越》:鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見,應寫《黃庭》換白鵝。
唐朝的一位大詩人,也是個大書法家,唯一傳世真跡流落日本

賀知章每喝至大醉,即有人將毛筆送到手中,他狂叫三五聲,然後奮筆命書,落筆精絕處,或三百言或五百言,詩筆惟命,筆到處,詩興大發,好事者圍觀叫好。字曰詩曰?真是詩也精彩,書也精彩;是詩亦是書,是書亦是詩,書詩兩忘,唯乘神仙中人,盡興而已。醉中與造化相爭,醉中已忘非人工所到處。施宿《嘉泰會稽志》:“凡人家廳館好牆壁及屏障,忽忘機興發,落筆數行,如蟲篆飛走,雖古之張(芝)、索(靖)不如也。好事者供其箋翰,共傳寶之”。

在他近五十年的仕途生涯中,他多賦閒職,有作為的也就是從66歲到80歲左右,做了十幾年實差副部。他中狀元后,仕途生涯是從做老師開始的。初授國子四門博士,後遷太常博士。開元十年(722年),63歲了,由麗正殿修書使張說推薦,參與撰修《六典》《文纂》等書,未成,轉官太常少卿。一直到開元十三年(725年),他66歲了,才混到了副部為禮部侍郎、集賢院學士。後調任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。開元二十六年(738年),79歲,轉閒職,幹不動了,掛掛名而已,改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授祕書監,因而人稱“賀監”。假如不是職務終身制,估計他正廳都到不了。

唐朝的一位大詩人,也是個大書法家,唯一傳世真跡流落日本

他經歷了唐玄宗最輝煌的時候,他經歷了唐朝最輝煌的時候,他經歷了中國歷史上最輝煌的時候,開元盛世。杜甫有詩:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。

開元盛世,南至羅伏州(今越南河靜)、北括玄闕州(今俄羅斯安加拉河流域)、西及安息州(今烏茲別克斯坦布哈拉)、東臨哥勿州(今吉林通化),國土面積達1076萬平方公里。鼎盛時期,全國人口達8000萬之多。

唐玄宗做了一件前無古人,後無來者的事。他讓人註釋儒家經典《孝經》、佛教經典《金剛經》和道教經典《道德經》,並頒行天下。要求各級政府廣為宣傳、闡述,還以身垂範,親自宣講。

唐朝的一位大詩人,也是個大書法家,唯一傳世真跡流落日本

迄今,賀知章留下兩件書法作品,一為墨跡《孝經》,此卷流落日本。這幅書法作品,細觀用筆,於酣暢淋漓中見性情,從粗細錯落看格局,一任俯仰,順筆勢而行,一氣呵成,如行雲流水。從他的運筆速度中,可以洞見他的嫻熟的運筆技法和深厚的筆力,這帽作品特顯他的灑脫不羈的人物性格。

賀知章的另外一件書法作品,是位於紹興會稽山東南宛委山景區的石刻《龍瑞宮記》。

《龍瑞宮記》是一件摩崖石刻作品,鐫刻在宛委山南坡,高4米、寬8.8米的“飛來石”上。此碑為楷書,明顯受北派書風影響,於唐人規矩中,令人耳目一新。

唐朝的一位大詩人,也是個大書法家,唯一傳世真跡流落日本

賀知章(約659年— 約744年),字季真,晚年自號“四明狂客”、“祕書外監”,越州永興(今浙江杭州蕭山區)人。


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