這世界，被聲稱藝術的門類五花八門，而當中的書法蘊藏的無限魅力與樂趣令此道中人莫名陶醉，真的，書法確實是有些莫名其妙！它以漢字為表現載體，可以被不諳此中奧祕的人譏為小道末技，這也正常，每人看問題都有各自的自選角度，世上最遠的距離是彼此不理解。
藝術沒有公理，每個人對它的主觀感受都可隨時變化。藝術是人類生存的副產品，可以理解為人類精力的排洩口，也是自然的結果，不需要去撥高它。藝術是局中人的自戀遊戲和集體狂歡，可以憑空產生，也會憑空消失，它的清醒與迷醉交織，宛若刻骨苦戀，落下一場致幻的夢。有藝術情結的人，甚至能以自虐的方式，沉迷當中，十年磨一劍是入門籌碼，從生命體的角度看，它完全不具性價比，所以會發出類似“”為藝術而獻身”的無力呼號。
藝術可能並不存在，但世人喜歡標榜此中，那我也趁勢妄議，網友們當我胡言亂語可也！
書法的門檻不低，裡面也深淺莫測。好多人對書聖王羲之不以為然，為什麼？因為蘭亭序，這個序有什麼好看，好些字寫的歪歪扭扭的，真心看不出那裡好。是的，天下第一行書，被許多人評說一般般，因為這是書法，以最樸素元素表現最豐富情素的書法。書法的識讀需要精微敏銳的眼力，不經長期訓練不若如此。
曾經，我亂塗亂抹那時，從來忽視蘭亭序，王羲之也不過爾爾罷了啊!世人真可笑，隨便祭一個書聖玩意兒。然而數年前當我開始思考筆法問題，以自己的方式去探索，逐步破解筆法迷陣，回頭再看蘭亭序，恍然大悟秒懂！那種會意的暢快，看一次盪漾一次，那些筆畫是如此的貼心親近，帶來歡欣鼓舞。如果你說我在瞎吹牛，我認了哈哈。
書法是痛苦的也是快樂的，它探索的漫漫長路讓人惘然，它可能永遠的有著遺憾，它是每每肯定與否定的不斷循環，它是一個黑洞，無論你功力多麼了得，皆可被吞噬進去讓你領略它更厚的迷牆，它永遠有你想得到的東西，它的深邃可以提供給人以一生的快樂追尋。
我嘗試告訴你，看蘭亭序重要的不是斤斤計較筆畫的擺放，不要耽於筆畫的肥瘦或瑕疵，關鍵看的是筆勢脈絡，結合人手（指腕肘臂）的生理特點，反推運筆的在軌姿態。點到為止，否則牛吹大了就不好收科了。遮遮掩掩的祕密，給有緣的愛好者，多多思考，或者悟性就點亮了。自喻得筆法精髓，是自大與浮誇玩大了哇！
如此纖毫畢露的清晰明瞭，難以說服自己相信它是雙鉤填摹的，當它相疊筆畫的濃淡交織也做到那樣和諧，我想說，我可能看到了真跡，至於真跡誰寫的，我才不管這個。
當你每隔一段時間，你就會對之前自己的書法不滿意，這是因為你在進步中。記得嗎，當你初次接觸蘭亭序那會，是否覺得這樣的天下第一行書言過其實了？你經歷十年甚至數十年的光景暢遊瀚海後，一次偶然又看到蘭亭序，有否領略到以前看不見的美？為什麼？蘭亭依然是那座蘭亭，千年餘韻，能入你心田，你與古人競逐風流，只隔一張印刷品，幸福感更勝古人……
來聚會的都是好友名流，大家都醉了或快醉了，王羲之步態有些飄，拿筆寫了全篇首字”永”，頻頻舉杯的手，酒杯忽然換成了毛筆，有些冷啟動的意思，筆也許還沒浸泡開來，中間的豎鉤，就開始不穩了，接觸書法不深的朋友，就因為這些那些，就懷疑書聖了，書法之道，批判伴著理解，才能高級。最後的一捺，逆勢按捺接近平移運動，形成筆尖在上筆肚在下，看到這捺的下面吞吞吐吐的樣子，就這樣理解一下吧。
“契”最後一筆，‘事“倒數第二筆，壓下去近乎筆肚著紙，這裡可以看出那支毛筆，中間有硬毫挺健，古時的毛筆，應該比較爽利，這樣更易於顯示運筆的軌跡，除非要掩飾筆法缺失的遺憾，書法不適宜用太軟太軟的毛筆。
“也”字最後的鉤起回來之勢急銳，此前的平戈拉長了，於是手部出現生理性（也是物理性）的自然回撤，當然這當中可以加以手勢變化控制回來，但書家起性書寫時，並不謹記或不需要每時每刻的控制，理解這個，可不簡約，書法有多維度的表現力，這個不是誰都能消化得了的。
“領”字，每一個筆畫的走勢都能折射出它為何那樣迎來送往，筆法字法，必須學會觀察，最後一點，後面拐了些，手勢怎麼樣了？為什麼能偏向那樣？帶上你的思考看帖。
這個蘭亭的筆法運作是那樣的清晰顯現，難道是真跡嗎？還是一如傳說馮承素的功績?“左”字那撇末段沙筆飛白中，主要有三縷筆絲，仔細看它們去勢並不一致，特別是中間那縷，走向散亂，不好說真跡了，馮承素累了嗎，搞這個一定要花費巨大精力的。
“雖”字左邊中間拆字來看是那個“中”字，書聖似乎多寫了一橫，那不是他的本意，本該橫折下去到末段時毛筆有個彈起略過然後由左上向右下切弧壓筆逆推一小橫，然而，喝嗨嗨的王大師，橫折是直接一個淺長弧撈了過去，酒駕了，不愧是我們的王大師一個激靈順勢腕轉不停就加個急弧接著！搶檔當橫！因為是反腕成弧，所以這短橫是向上凸起的。能耐心讀完這個描述的可能對書法是有真愛的朋友。
一些朋友，想當然的把筆法歸為簡單的事兒，也對的，當你明白了裡面的道道，心明鏡似得，但當你還不參透，那些描啊畫啊的無可奈何的耍弄毛筆之舉，若那是名家名頭，你便和著眾人擊掌喝彩吧。“暢”字那標誌性的豎畫的起筆，由於不是真跡吧，頂上那彈波輕弧自右而左的掠影筆姿，沒有了柔韌挑撥的風情，那硬切而起的粗筆頭，跟著打下去形成一個獨自的頭部，與下面直筆不能搭接順利，起了搭界，一氣呵成的書寫不會是這樣。
所以接下看的這個“是”字，是學習筆法重要的其中幾個必攻關的字，它的連續旋弧變向帶來微妙筆致的背向環回，你的目光必須夠敏銳，唯一獲得的途徑是學習再學習。
“察”字寶蓋頭一點收筆時為什麼帶起一個上跳的鉤，”又”寫完捺筆會抽為什麼不是起於末端，是有力量讓筆往回走嗎？這種力量起於哪裡？為什麼能自然產生？不要讓腦袋空著，每個筆畫都有可疑，取法乎上，你是在探源！
酒，必須是好酒，當然了，古代沒假酒！王羲之來勁了，“足”字的“口”飛起來了，起筆一個小豎幾乎就是點頓然後彈起老高，勢盡瞬間滑落形成長尖，腕微旋動形成內壓向右成橫，折筆轉向依然內壓而下極速一停頓然後向左彈開拋空轉腕翻筆自然逆入上翹押著筆肚完成“口”，手提腕帶瞬間達至左下腕一提擰壓而起之成點一挑，再覆腕微轉取逆筆勢，搭點而起掃著向右並自然向上微翹……太囉嗦了吧你們以為我瘋了麼那就省省吧，瞬間精微的動作，寫來急死人啊。有人會說，小字不用運腕，那是動作不達微觀做不出來，筆法是一種運動，運筆就是一種運動技能，這樣理解，動作之間就有互相牽引牽制，表現出多姿多彩的筆姿……天知道我究竟說了些什麼！
“娛”字“女”閃亮眼睛的那個開口弧，撈起再重新出發的姿式，究竟有多少人會在意?
“悟”字“五”最後一橫後半部分 粗的有些意外嗎，那馮承素師傅沒描述好，那是連續書寫時完成橫筆畫後提而未盡提的帶筆向左下方寫“口”時形成在橫畫上的逆向覆筆而加粗了。
“放”字的“方”撇瞬間提收，力量得到回收，以豎鉤直接代表了橫折鉤，硬漢形象！反文的寫法是最後一捺精良短健，勢力右驅，反過來再看前兩筆，一個大銳角重心向左下壓去，然後穩穩的一撇，張力十足，如拉勁弓之未發！高妙的是起筆處在上面橫筆的前段，結合起了形成一種向左拉扯牽制力量，一時間“放”字整個力量內斂能量無限，硬朗豪放，氣場如趙雲或馬雲，剎那石化周遭！
協調又生動，平淡又積韻，這個是境界，一眼看去簡單明瞭，又能回味無窮！高人不是故意讓人不懂，忸怩作態的是在裝高人吧，高人在看著呢。
寫痛快淋漓了，“遇”字“禺”中的一點，遲緩一下直接挑起忽略而去，這個字像海里逐浪的揚帆起航船。
“情”之所起雙點顧盼，豎起之側情姿意外與點輕私語，豎筆綿綿而下，仔細看，不是直的，濃濃的毛筆風味，右邊有個釘頭，那是硬毫一點即起的開頭，老想著面面俱到的書家難以啟動才情，已經步態不穩的”青”，王羲之也是醉了。
那些塗改的地方，竟然濃淡互見，怎樣做到的?天知道是不是真跡啊！
“不”——走開，不要扶我！沒醉！
”之”字四筆輕盈的彈奏，人們津津樂道個個不同的之字，每個音符書聖都有不同的演繹。
筆法是有想象的運動，那些微妙的差異，是意外生髮也可能是控制下的做局，指腕間明確的調撥展施，是描畫式用筆不能領略的書寫樂趣。
“感”字下面的“心”，濃縮的精華，不甘心被壓制，力爭上游的升起，果敢發力，動感十足！
馮承素和王羲之相隔有三百年，他拿到的蘭亭原本是否有損磨缺角的情況現在無從知曉，或者可以想象他在複製蘭亭序時需要做些添補。上面的那個“不”字 ，筆勢走向出現了錯誤，王羲之不應該出錯吧，那這當中發生了什麼?
蘭亭筆法沒有故意唐突異樣，它有種生長的律動，你可以追蹤到它的軌跡。
非常輕鬆的“誕”字，那筆長橫忽然的收窄，不可端倪，你以為只是意外咋現?
隨意灑脫的現場即席揮毫，筆下要追上思維的跳躍會犧牲一些嚴謹。
太美了！為什麼以前就是不知道？透過筆跡的脈象，思考筆法的套路，對，是套路，運動的特點是一招一式是有其內在規律的。
書寫速度的加快，依然不減精妙無比的筆法，筆法，筆法！現代有探索抽離筆法的墨線表現，源自書法而出走書法，沒有了筆法，對著積面大小不一的墨線，你能品味到什麼了？
千多年前的一場文人墨客的蘭亭盛宴，演變為今天的一出視覺盛宴，這就是中華文化的魅力與偉大！
看書法，說書法，白雲隱峰書法世界。